楊瑞祥(上海錦繡華城房地產開發有限公司,上海 200125)
現代濱水景觀的原型設計方法初探
楊瑞祥
(上海錦繡華城房地產開發有限公司,上海200125)
基于原型的景觀設計方法,是設計師塑造特定場景以喚醒人們集體潛意識的方法。本文以幾個現代的景觀設計為例,通過原型理論對其景觀的塑造方法進行分析,為營造現代濱水景觀提供一種思路或方法。
景觀原型;濱水區;原型設計
濱水景觀是城市景觀的重要類型和重要組成部分,是美化城市環境、滿足人們親水性的平臺,城市中理想的生態走廊,是城市濱水區建設的重要內容,也是城市中高質量的綠色風景線[1]。
隨著我國城市的發展,濱水景觀的發展日益成為人們關注的焦點,對具有特色的濱水景觀需求量日益增加。建造有特色的濱水景觀不僅需要視覺上有特別的效果,還需要喚起觀者的情感共鳴。怎樣調和設計與情感間的關系,怎樣讓美感和情感共存,如何靠借助原型來激發大眾內心的集體記憶,激發觀者潛意識下的體驗和回應,創造特色濱水景觀是城市建設中的一大問題[2]。
原型就是指從人與自然界當中抽象出來的若干元素的組合形態,人類自古以來就對自然界有著崇拜,而設計師們也對自然界的原型情有獨鐘,合理地利用自然原型,可以激發設計師們的靈感,從而創作出更具有社會價值的作品。從概念上說,原型是“典型的領悟模式”,是集體潛意識的重要內容,保存和埋藏著人類以往所有典型的經驗和體驗[3]。每一個原型都代表著人類的一種典型的體驗和經歷,它們構成一個原型系統。
景觀原型發生于自然、歷史和地域中[4]。自然原型、歷史原型和地域原型是設計靈感的子集,在情感空間的塑造過程中,景觀原型可以是基于自然,深入自然事物的內部結構。值得注意的是,景觀原型就是設計師在設計過程中使用的參照物,是設計靈感的集合,塑造情感空間的景觀設計是針對性對自我內在情感形態或本質進行發現、認識,最后使它以完整形式呈現出來的活動。借助景觀原型,景觀設計師可以將自然原型還原到特定的環境中,從而使景觀體現與之相應的特征,景觀原型也可以是基于歷史,通過尋找歷史與現實之間的某種相似點,將歷史原型的信息推移到現實中,再現地域空間通過引用文化符號對地域原型進行轉譯。
基于原型理論的景觀意象的理解,本研究認為基于原型的濱水景觀設計的方法可以從濱水景觀意象的原型呈現、原型再現、原型深化和原型轉換4個方面進行研究。
3.1原型呈現
原型呈現方法是設計中最為直接應用的一種方法。原型在心理層面而言,是一種潛意識應用。作為濱水景觀原型的直接應用形式,是直接對現有形態和場所進行的信息加工方法。由于這種方法僅以對景觀原型的記憶復制為手段,因此,常用于對場地原有記憶和功能恢復的景觀設計中。
3.2原型再現
該方法與原型呈現有所區別,是在意識中根據對景觀原型抽閑簡化,從而對原型進行選擇性的改良或修正,以此為依據進行景觀意象創作。該方法的關鍵點在于設計師可憑設計經驗,對現有的原型進行解構和組合。這種方法有利于在原有景觀原型的基礎上形成具有實際意義的景觀表象,得到的景觀形象或形式不僅思路清晰,而且生動異常。
3.3原型深化
當場地現狀與景觀心理表象吻合,現實環境將對景觀原型意象的創作起到一定的激發的作用。本研究結合前人研究成果,擬將經過原發、繼發和創發過程得到景觀意象的方法稱為原型深化方法。該方法具有依賴思維轉換而得到景觀意象,具有抽象和具象思維的共同特質和轉換過程。
3.4原型轉換
原型轉換是在認識原型的基礎上,設計師對信息的分解、組合、信息過濾、增加之后,產生不同的認知結果后產生不同的設計意象。原型轉換將對景觀原型進行不同景觀實踐行為,即不同“編碼”和“解碼”方式,而取得不同景觀意象的方法,稱為原型轉換方法。
濱水區作為城市的更新地區,要想具有持續的生命力,除了普通的規劃設計原則外,必須找到本地區的“景觀原型”的設計方法[5]。
因此我們收集原場地的文化集體記憶,梳理景觀,用設計語言還原和轉譯景觀原型,以此喚起居民共鳴,同時相應地增加新的記憶,豐富原有記憶。原型可以由民俗、傳說、詩詞歌賦、神話故事、構筑物等承載,景觀受其影響將呈現出以下兩種表現方式和特色。
4.1以物體抽象形態來表現景觀場地的設計風格
物體抽象形態特征關注本土的自然文化環境和場地的內在氣質。設計者可以從中尋找集體經驗與體驗來構成原型的載體,此時景觀與原型產生相互作用,共同塑造場地文化特性和風格,形成對地方的認同感,使景觀烙上了特色標記[6]。
蕪湖縣羅福湖公園規劃面積493700平方米,以環城南路西南段為界,東面至蕪湖路,南面至灣石路。羅福湖公園規劃位于老城區的西南部分,銜接著老城區和新城區,在總體規劃中是城市公共綠地,它位于東湖公園和南湖公園之間,毗鄰青弋江景觀帶,是城市綠地系統的重要組成部分。規劃對原有環境進行疏理和整合,充分利用羅福湖水面,結合現狀環境、分析其功能需求,將蕪湖縣羅福湖公園定位為服務于城市青少年兒童,展示蕪湖縣現代城市文化,凸現蕪湖縣城市形象和品味的城市綜合性公園。
蕪湖縣羅福湖公園規劃設計在分析了基地現狀及周邊情況后,發現各種自然人文景觀元素較為復雜,提出“整合.互動”的理念,整合各景觀元素使有效利用,將各種景觀元素相互穿插、滲透,使人與自然互動起來,提供各種親近自然的活動場地,開展各項水上活動,為羅福湖增添靈氣。羅福湖公園的主要服務群體是青少年,我們把羅福湖比作一株生機昂然的綠芽,設計提出了以“綠芽”為景觀原型的設計思路,綠芽的引用體現了羅福湖公園對青少年的成長和希望。它的綻放和成長蘊涵了無限的活力與強大生命力。綠芽的綻開、伸長,給大地增添了無數絢麗的光彩,綠芽通過它的葉脈向周邊輸送營養,向四周無限的延展,無窮的生命力充斥著整個羅福湖公園,更預示著公園的對周邊生態環境和人文環境的調節與改善作用。公園總體上呈現了一種欣欣向榮的、清新優雅的風格,“綠芽”是中國老百姓常見的,但是又是容易忽略的,卻在中國傳統文化中代表了年輕向上的一種心理暗示,因此當把這一理念結合到景觀設計作品中時候,特別是濱水區的公園中,受到了廣泛的好評和老百姓的接受。

圖1 蕪湖縣羅福湖公園景觀原型設計過程

圖2 蕪湖縣羅福湖公園景觀原型設計過程
4.2用場景元素來表現景觀場地的文化特征
場景元素包括反映人類樸素自然觀的景觀,景觀是一種過程的體現,這種過程強調景觀與場地自然狀態的融人,與周圍城市的呼應,用場地本身的發展沿革來凸顯特色。場地樸素的歷史演替過程也能呈現出集體潛意識的特質[7]。
松雅湖生態公園位于長沙縣北部,總占地面積489.62公頃,是一個以湖光山色、自然生態為基礎的,集休閑、旅游、娛樂、健身、水上活動等功能于一體的綜合性公園。松雅湖生態公園將規劃建設“一心、五軸、八區”,即以松雅湖為中心,由湖心散發出五個生態景觀軸,形成“左岸香堤”企業會所區,“游樂港口”購物休閑區,“友誼林”都市濱湖區,“綠繞洲灘”濕地文化區,“家庭探索冒險”文化游樂區、健康體驗區、“偃月灣、幸福林”歷史文化區和“香島”禪悟休閑區等8個城市功能組團。
長沙松雅湖生態公園作為一個現代都市的新濱水公園,著力探討如何營造一個可持續的生態景觀基底,它不但為公園本身作為一個風景優美的地方吸引老百姓,更作為有文化特征的,有強烈自身符號的地方。本案在規劃階段,從場地的特征出發,找到了與濱水公園契合的“水滴的漾”作為景觀原型,展開規劃,很好的結合了周邊環境,成為具有深刻特征的優美的公園。
景觀原型的設計手法,除了單純的提出一個景觀原型的概念,還需要對宏觀的框架進行規劃設計,要通盤考慮濱水區在整個城市中的地理位置[8],濱水區的規劃設計必須放在整個城市的大的規劃中通盤考慮,并且必須注意與周邊城市規劃和設計的協調[9]。同時,在規劃設計中要把濱水區作為一個整體考慮[10],要考慮整體中各個部分的均衡性,個別的特別突出,將不利于整個環境的平衡,不利于整體達到一個最佳狀態,需要設計師在工作中繼續思考和完善。
[1]金云峰,項淑平.基于原型的設計[c].中國風景園林學會2010年會論文集.北京:中國建筑工業出版社,2010:264-268.
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[3]周曉霞,金云峰等.基于景觀原型的設計方法—集體潛意識影響下的海寧市新塘河景觀設計[C].中國風景園林學會2013年論文集[下冊],2013:266.
[4]包良婷.園林展主題演繹的探索[D].北京:中國林業科學研究院,2012.
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[6]沈建鷹,李發兵,許伯明.從北京園博會看園林展的規劃與設計[J].旅游縱覽(下半月),2013(08):156-157.
[7]胡劍雙,戴菲.中國綠道研究進展[J].中國園林,2010(12):88. [8]王帥.城市公共景觀資源的公平利用規劃控制研究[D].沈陽:沈陽建筑大學,2012.
[9]王敏.品牌策略下的城市公共性景觀效能優化研究[J].同濟大學出版社(社會科學版),2010(06):45-51.
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10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.10.235