我與《懷仁集王圣教序》

初唐詩人盧照鄰描寫的盛唐，是我們身為古城長安人的驕傲。令人悵然的是，那個煌煌的時代，終被玉輦縱橫過后的塵煙湮沒在光陰的大夢里，那個時代留下的空前的大國氣象以及大國里自信、飛揚、強大、豪華、多元且帶有強烈精英色彩的藝術和文化，也已式微。“半朽臨風樹，多情立馬人。”時代衰落，繁華消歇，五十一歲的白居易，一人一馬，獨對斜陽老柳，無限眷戀。歷史，在一縷寒涼之氣中祭上最后一絲斜陽，也讓我們在大唐的美夢中醒來，遙望夕陽中點點飛鴻，不覺惘然怔忡。

千年后，在當年皇城里的孔廟 ，西安碑林的研究者和工人們，一件件聚攏那個時代偶爾留下來的人物、時間、地點、事件，把殘留的刻在碑石上的輝煌的影子一一豎起在一座座安靜的大廳里。后世的炎黃子孫和熱愛華夏文明的國外游客，穿著千層布底鞋，穿著各式皮鞋膠鞋，飄飄邁著輕緩的腳步，來到這里，把墨色玉質地板踏磨得光潤如嬰孩肌膚。摩摩挲挲，駐足于和自己有著幾百年幾千年因緣的一塊塊碑板前，抬起手臂，把食指尖嵌入碑面上一根根組成漢字的線條里，描摹著，接通與已經消逝的前朝的信息，把自己在茫然無措時代的不安、渙散與混亂，留在身后。

在這個雄渾靜穆的碑林里，我要常常拜謁的，是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國求取佛經，回國后翻譯三藏要籍而寫的《大唐三藏圣教序》，太子李治（高宗）并為附記，由長安弘福寺里的和尚、玄奘法師的弟子懷仁煞費苦心，歷時二十四載，集摹王羲之的字而鐫刻成的高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分、碑面上方鐫刻著七尊佛頭造像的巨大碑板。……