孫建輝

“在平常的教學中感悟教育,在平實的細節中尋找真諦,在平和的心態下追尋做教師的幸?!边@一形象、樸素的說法,讓我們感受到“樸實無華的教學”真諦,也在腦海中勾勒出一位溫暖、親切的教師。她就是現任北京中關村第三小學校長劉可欽。
自1981年走上工作崗位,她一直參與開展主體性發展實驗研究,始終致力于促進學生的發展,堅信每個學生都是獨特的,都是需要尊重的。劉可欽作為主體教育思想的倡導者與實踐者,我們是不是很想聽聽她是如何與主體教育思想結緣的,主體教育思想對廣大教師有何啟發……本期教學流派欄目特邀劉可欽校長給我們分享她與主體教育的故事。
劉可欽
現任北京市海淀區中關村第三小學校長,數學特級教師,全國模范教師、全國第三屆十杰中小學中青年教師。主體教育的踐行者,著有《劉可欽與主體教育》《我要成為最佳的我—小學生主體性發展實驗研究》《教育其實很美》等。
:劉校長,您好!您的主體教育思想是在1992年開展的主體性發展實驗的基礎上形成和發展的,提出要充分尊重與信任學生等教育理念。但在當時的社會和教育環境下,這些理念不僅超前,而且也有許多不被理解的聲音,您能否談談當年參與這一實驗的初衷和想法?這一實驗給您留下哪些深刻印象?
:小學生主體性發展實驗是1992年開始實施的。那時我在河南安陽人民大道小學當老師。其實,早在1991年,我們就開始設計實驗方案,做各項準備工作。當時,許多學校也在提教育改革,有單一的改革,也有綜合性改革,比較普遍。但這些改革大多局限在教材改革,并沒有聚焦于人的思想層面,很少關注人的發展。所以,我們進行的小學生主體性發展實驗直接對應人的發展,我認為這是抓住了教育的核心。什么是主體性?當時我們定位于三個性,即獨立性、主動性和創造性。獨立性,今天我們可以說我有獨立的人格,但這一提法在當時面臨著很大的壓力,不過最后我們堅持了下來。這就是說,如果一個人都不能成為一個獨立的人,是不能自主地去做一些事情的;主動性,指的是作為一個人,主動地做一些事情,這是主觀能動性的表現;創造性,這是人的最高發展境界。在進行主體性發展實驗的過程中,我們也逐漸地打開自己的大腦,與教育對象形成互動。
此外,這個實驗提出兩條非常好的基本原則,一是誠心誠意地讓學生做主人,二是嚴肅嚴格地進行基本訓練。王策三老師指出,這是東西方教學的精髓,誠心誠意是西方的,嚴肅嚴格是東方的。當時我們就是希望走出一條東西方結合的道路,現在看來還是蠻具世界眼光的。雖然這個實驗過程我們沒有提教師的主體性,但是伴隨孩子的成長,教師對自我、對人的發展認識也在不斷深入,當時安陽人民大道小學就提出“我要成為最佳的我”,也有了“因為有了你,我才喜歡當老師”。其中的“你”,就是我們對學生觀的認識。這個學生無論聰明、木訥、聽話、頑皮……我們教師就是因為這群學生,才有了希望,他們在我們的心中是完全被接納的。
其實,尊重學生,就是要寬容、理解與接納學生。主體性發展實驗帶給我們更多的是對孩子作為一個人存在的認識加強,內心從之前的教材、分數過渡到學生是一個人,這是一個實質性飛躍。
:主體性發展實驗既是一次創造之旅,也是理想與現實、傳統與現代、東方與西方的理念不斷沖突與融合的過程。這一路走來,辛苦和收獲都非同尋常,能否談談您的收獲及影響您的人和事?
:為了做這個實驗,我們幾乎沒有節假日,但當時還很年輕,所以也不覺得很辛苦。在這個實驗中,我印象最深的就是和另一位教師約定,重新下到一年級教實驗班時,寫實驗札記,每周一篇,記錄發生在孩子身上的事情。剛開始的時候,這并不是學校的要求,后來校長將實驗札記變成任務,并請大學教授幫我們修改,評出各類獎項。實驗札記從自愿變成一項機制,我相信這不僅對我有很大的幫助,對其他教師也會產生一定的影響。此外,當時我們學校一直堅持一項制度,那就是每周六上午到學校學習,閱讀各類教育期刊。在閱讀的過程中,我們抄筆記,慢慢地,這些精彩內容就變成我們自己
的了。
在主體性發展實驗的實施過程中,我可以不斷地與大學教授對話,其中有一個關鍵事件讓我再次成長。主體性發展實驗實施了8年之后,我們完成了對學生作為一個獨立的人的認識,但認為現行教材對這一理念有很大的制約。這時,劉堅教授的數學教育展望進入我的視野,我也開始和他一起制定國家課程標準,成為整個數學課程標準制定小組中的唯一一位中小學教師。當時,我不太敢說話,劉堅教授就鼓勵我說,一線課堂發生的事情對于高校教育研究者與教研員來說都是新鮮的,后來才慢慢有了自信。為了寫好數學課程標準,我又閱讀了其他國家如日本、美國、澳大利亞、英國等國的課程標準,這對我的數學教育也是一個促進,推動我要做一個研究型教師。
主體性發展實驗能夠得以順利實施,我想最先感謝的應該是當時安陽人民大道小學的開明校長姚文俊。當時,我們學校不斷地派教師去外面進修,大家回來之后相互交流,有了對話空間。而且,他比較縱容我們,不限制我們做一些事情。印象最深的是,當時我們兩個實驗班都是我自己出卷子,寄給周玉仁老師修改,再返回考試,沒有帶著鐐銬跳舞。這種信任讓我們沒有負擔地一直按照自己的想法往前走。
還有就是周玉仁老師、王策三老師和裴娣娜老師。“外延要清晰,內涵要豐富”是周老師聽我的一節課后給出的評價,至今讓我記憶猶新。當時,我剛從畢業班下來教小學一年級數學,聽不懂小孩子說話,還想求新,不知道課堂的重點在哪,再加上主體性發展實驗之初,更多的是強調激勵、尊重與表揚,基本上沒有界定規則與要求,所以那堂課我雖然備得很好,但是上得一塌糊涂。每次與王老師談話,他都是靜靜地聽,雖然話不多,但句句都是點撥之言。記得當我講完“舉左手舉右手”的故事后,他一拍桌子,說這就是中國的教育學,就在我們身邊。這讓我們知道,雖然我們講的故事很田野,但是很生動,是用自己的行動豐富著教育學的內涵。還有就是1998年我當選了全國十杰教師,當我將鮮花獻給王老師時,他告訴我要處理好關系,當受人誤解時,又提醒我“風物長宜放眼量”。裴老師是主體性發展實驗的理論建構者,她在這個實驗中的投入、執著及對實驗原則、策略等內容的提煉,是用理論的建構指導實踐,讓我們受益匪淺。還有北京師范大學的一些學者,他們踏實做學問,不浮躁,讓人敬佩。
:作為主體教育的倡導者與踐行者,請您用簡短的語言說說主體教育思想的精髓、具體架構是怎樣的?
:從1992年到2002年,我們整整做了10年的主體性發展實驗,之后我被調到北京。主體性發展實驗給我留下了什么?它讓我對人的認識進入我的血液中,讓我更關注的是“人”。后來我做了校長,發現我對教師、學生的關注要強于對制度的關注。對人的認識,最重要的是體現在人是有差異、有獨特性、多樣性和可選擇性的。這一思想開始進入我做校長的理念中,校長要盡量尊重教師的差異,提供可選擇的平臺,而可選擇的一定是多樣的。
主體教育思想有它的理論建構,主要是馬克思主義人學理論和教學認識論,在此基礎上,我們提出了兩項實驗基本原則,并創造性地提出六個學科實踐主體教育思想的教學策略。此外,我們收集了主體性發展實驗檔案,每學期各個學科教師都給學生寫評語。雖然主體性發展實驗在2002年結束了,但是它的精神一直存在,要“高揚人的主體性”。
:您曾說過,確立主體教育思想固然重要,但將其從理念形態轉化為教師的自覺行為,仍有很長的路要走。那在您的教學和管理中,是如何做的?
:一種思想從理念形態轉化為教師的自覺行為,相當漫長。直到今天,教師遇到的許多問題,也一直再重復著我們昨天的事情。有人說,可能是教師缺乏專業支持,沒有很好的學習培訓。其實,在這方面,我也沒有做好,不過我會給教師搭平臺,讓他們相互學習身邊的榜樣,分享同伴的經驗。教師在接受大學師范教育時,并沒有學習系統性的學科知識,如心理學知識、溝通交流技巧,只是學到了一些教學法、教學認識論的內容,這應該是許多教師遇到教學問題的一個原因吧。
當然,更重要的是人是復雜的、教育人更是復雜的,所以,教師在工作崗位的學習是他成為優秀教師的重要路徑。
:顧明遠先生說,劉可欽身上有許多可貴的教師氣質,如高雅、睿智、親和、自信……作為一名得到顧先生褒獎、教育成果卓著的教師,對教師這一職業,您是如何認識的?
:我在寫《劉可欽與主體教育》一書時,想請顧先生寫篇文章,沒想到他一天就完成了。他聽過我的課,而且做主體性發展實驗時,我們也經常在一起,接觸比較多,他對我也比較了解。對于教師這個職業,大家都覺得當老師很幸福,這是因為教師的幸福源于孩子成長之后的感動。我一直在追尋做教師的幸福。當教師是一個教學相長的過程,現在,我好像還沒有發現哪個職業像教師這個職業這么有挑戰性,這么能創新。因為教師每天要面對不同的孩子,盡管面對同一孩子,每天的需求也不同。所以,當教師能夠給我們帶來歷練,促進我們不斷成長,我們不能依著自己的性子和不同的孩子打交道,也不能夠每年都重復一份教案。
:一路走來,您在北京建華實驗學校、中關村四小都擔任過校長,現在作為中關村三小的校長,提出了“大家三小”的理念,您能說說這一理念的提出和您一貫倡導的主體教育思想有哪些關聯嗎?社會對“大家三小”這一理念是如何理解的?
:這肯定是有關聯的。教師有什么樣的體驗,就會將這種體驗傳遞給學生,而教師有什么樣的體驗,大多也是校長傳遞給他們的。教師希望享有民主、開放、尊重的師生關系,學校管理層就要為教師提供這種民主、開放、尊重的管理與被管理的關系??梢哉f,尊重每個人已經進入了我的管理思想。
其實,我當校長是比較幸運的,沒有只做某一個學校的校長。我當過河南實驗小學一年多的校長,又到建華實驗學校做過兩年多的校長,這3年讓我很好地規避了剛進入校長崗位可能會犯的錯誤,能夠讓我重新開始,加以調整。
中關村四小可以說是成就了我的學校,當時它的名氣不大,就像一張白紙,可以讓我盡情地繪畫,充分施展才華。在那里,我與教師們共同經歷了一個激情燃燒的歲月,他們跟著我一起重新追求做教師的幸福感。當我離開中關村四小時,教師人數從20人增加到80人,學生人數從200名增加到1 200名,我也完成了作為一名校長,如何帶領教師專業發展與提升學校文化的過程。
當被調到中關村三小任校長時,我發現三小與中關村四小有天壤之別,人數不對稱,名氣不對稱,理念不對稱,因為中關村三小的教師與學生的數量都比較多,整齊、劃一、命令、執行比較鮮明,沒有其他選擇,這是我做校長的另一挑戰,不僅要保持學校的名氣,還要將自己心中崇尚的理念落地。
由于中關村三小師生人數眾多,管理理念只有通過中間管理層傳遞給教師。有段時間我很失落。我被任命做三小校長是7月13日,正好趕上暑期放假,除了開學典禮有“認識我們的新校長”這一環節外,師生很少有機會認識我。當我走到學校門口時,不知道這個人是教師還是家長,他們也不認識我,就像路人一樣行走,心里覺得沒有了依靠。于是,我暗自下定決心一定要在一個學期內叫出所有教師的名字。
而且,三小有130多個班級,我也有許多的事務性工作,不可能通過聽課傳遞我的教育理念,所以在三小,我們通過各種教師會議,用抽簽的方式打亂教師順序進行重新組合,讓彼此相互接觸。
此外,我們還啟動了“尋找名校優秀的種子”計劃,構建了不同學科教師的組合模型,以增加教師之間的熟識度,用3年時間走訪國內外名校,基本上由我帶隊,這也讓我與各科教師有了相互認識與了解。
當時由于三小的空間比較緊張,北京市給了我們一塊地建新學校。所以,我就抓住這一契機,在新學校貫徹新理念,即學校3.0,進行課程改革,讓學習不再局限于讀寫算、紙筆考試,而是師生自主地學習、有選擇地學習。當我們搬到新校區時,許多事情自然就發生了,這與我們之前儲存的能量與土壤的釀造有很大的關系,也是一種空間的傳遞。中關村三小這所學校的航船也開始向著更為寬廣的航道前行,每個人的視野也更加開闊。
中關村三小很有名氣,但給社會傳遞的品牌是什么,當時我們不是很清晰。因此,我們需要建構學校文化,制定學校發展綱要,提煉學校辦學理念。我們思考、討論了很久,許多教師提出的“三小是我們的家”讓我很感動,他們是真的愛這所學校,愛三小。所以,我們就特別尊重了這種家的氛圍。再加上當時學校學生人數是6 300名,肯定是一個大家庭,也要有大家風范:開放、包容、進取,所以就有了“大家三小”。沒有進行專門解讀,它就成了當年的熱詞,定位在:為了每個人,需要每個人,成就每個人。
后來,我們也解讀了一下“大家三小”的行事準則,共有四條:第一,追求第一次就把事情做對的效果。第二,追求集思廣益的過程。第三,追求共進共贏的目標。第四,要有堅定的教育信念,一切為了學生的發展。我們用這樣一個行事準則規范人的行為,逐漸地把教師歸攏起來,大家向同一方向用力,通過跨學科教師的交流,讓他們學會尊重自己、尊重他人,眼里有學生。
:對剛邁入教壇的年輕教師,您有什么話要說?
:過去做教師是一碗水、一桶水,是長流水,這就將教師的角色定位在要教學生就必須知道比學生更多的知識。今天的教師已經不是這樣的了,甚至學生都能教給他知識。所以,今天的教師不能滿足于長流水,要成為和孩子共同學習的伙伴,一直學習。而且,在信息化和智能化的時代,教師要敢于嘗試,樂于接受新事物,擁抱變化,這樣才能更好地順應時代的發展,有所創造。因此,年輕教師應該將自己當成和孩子共同學習的伙伴,與他們一起面對這個社會,共同創造美好的未來。
責任編輯:孫昕
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