思想的深度：讀邵麗中篇小說《劉萬福案件》

內(nèi)容摘要：邵麗小說故事情節(jié)具有濃厚的生活氣息，人物形象鮮活逼真，語言豐富生動，給人以閱讀的愉悅和美感。《劉萬福案件》更是表現(xiàn)了社會的復(fù)雜性和人性的復(fù)雜性，既有深厚的思想內(nèi)涵，又有藝術(shù)的審美價值。

關(guān)鍵詞：邵麗小說 劉萬福案件 鄉(xiāng)村 人性

讀完邵麗的中篇小說《劉萬福案件》之后，感覺邵麗的小說又有了明顯的新變和進步，作品不但關(guān)注社會現(xiàn)實、鄉(xiāng)村現(xiàn)實和基層干部的工作和生活現(xiàn)實，而且對社會的復(fù)雜性、人性的復(fù)雜性有了更深刻的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。能夠把民間和官場結(jié)合起來，即把官員和普通百姓的日常生活結(jié)合起來；把原則、規(guī)則同人物內(nèi)心的感情沖突結(jié)合起來，即把“法”和“理”結(jié)合起來。能夠找到縫隙，找到空擋，找到微妙之處，即能夠把只可意會不好言傳的一些東西反映出來、表達出來。一句話就是作品有了一定的思想深度。

思想的深度表現(xiàn)在用唯物辯證法客觀地看待問題上，表現(xiàn)在人性的復(fù)雜性而不是絕對性上，表現(xiàn)在對現(xiàn)實存在的一些問題有獨立的思考和見解上，表現(xiàn)在敢于說實話講真話上。“劉萬福是一個殺人犯，他拎著一把大刀，一口氣砍下了兩個人的腦袋。但當(dāng)我讀完這篇小說時，感到惡這個東西竟然是那樣的撲朔迷離。劉萬福殺人，判了死刑，但村里人都為他鳴冤叫屈。作家將這種現(xiàn)實的復(fù)雜性揭示出來，也會讓人忍不住要循著這一復(fù)雜現(xiàn)實的跡象去追問背后的原因。”[1]事實的真相是劉萬福之所以殺劉七是因為劉七強奸了他的女兒，惱怒之下拿刀砍了劉七的腦袋后投案自首，百姓認(rèn)為殺劉七是應(yīng)該的，所以同情劉萬福，認(rèn)為劉萬福被判死刑是冤枉的。小說中寫道“判他的刑合法不合理；不判他的刑合理不合法”[2]。

小說中公安局長做了好事還不讓聲張，其原因是想調(diào)出工作的縣，怕好事一宣揚再調(diào)不走，反而不好，所以不承認(rèn)自己做過好事。這使我想起一位朋友，他在一個偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作8年，想換個地方，可就是調(diào)不走，上邊給出的原因是他和一把手配合得好，班子團結(jié)。而有些不團結(jié)的班子，調(diào)整得反而比較快，有的還得到了升遷。這說明當(dāng)下的官場確有風(fēng)氣不正的奇特現(xiàn)象。

邵麗寫官場，不是寫官場的黑暗腐敗，而是以冷峻的姿態(tài)寫官員的日常生活、精神世界、辛苦不易及需要定力。《人民政府愛人民》中，通過對上訪戶老驢問題的處理，講述信訪工作的艱巨和辛苦。《劉萬福案件》中，作者寫道“到下面之后我才知道縣委書記有多苦，有一次他一個晚上陪了十七個飯局，用他自己的話說，喝得都找不到自己的嘴了。”[2]這也符合基層的事實，而且越是貧窮的地方，吃喝招待越好，招待的好或許能夠爭得更多的資金扶持。對上面來人不敢慢待，一把手到不到場效果大不一樣。官員也是平常人，也有凡人的思想情感，小說中的周書記說“我一聽你們喊農(nóng)民工這三個字，頭都是大的，哪有什么農(nóng)民工？一個人，他去種地就是農(nóng)民，去做鞋子就是工人，怎么還有農(nóng)民工？”“你想過這個問題沒有，一個城里的工人下崗之后來我縣里種地，不管種多少年，他的身份還是工人，還是市民；而一個農(nóng)民在城市里不管做了多少人的老板，他還是農(nóng)民工。好像農(nóng)民的身份就是他們的‘紅字’……”[2]這樣的話語，這樣的認(rèn)識，恐怕只有與基層干部實際接觸之后才能得到。

邵麗寫鄉(xiāng)村，不是寫貧窮落后和愚昧，而是懷著對鄉(xiāng)村現(xiàn)實的深切關(guān)注，寫農(nóng)民豐富的內(nèi)心體驗和情感，寫農(nóng)民思想的新變化和對政府的新要求。春節(jié)慰問困難戶，當(dāng)“我”到那個“一個老爺帶著五個孩子”家去的時候，一個十六七歲的女孩說“阿姨你們走吧，讓我們安靜地過年”“我們只想過一個有尊嚴(yán)的春節(jié)”，“我們也需要幫助，可不是這個時候”“我弟弟沒錢交學(xué)費而被逐出校門，我爸爸失蹤沒人管，你們都在哪里？我媽媽為什么出走？她到政府跑了上百趟，沒有一個人管我們”。“為什么只有到了春節(jié)才能看到你們的笑臉，摸到你們溫暖的手？可是你們知道嗎，當(dāng)你們在電視上拉著我們手笑的時候，我和妹妹都在底下看著你們哭。你們從來沒想過，把我們一家人的痛苦拿去展覽，我們會是什么心情？”[2]這樣的認(rèn)識新穎而獨特，與過去一般的認(rèn)識完全不同。可見作者是在以強烈的社會責(zé)任感思考問題，替普通百姓呼喊。

邵麗寫人性，不是簡單的兩分法，而是寫出了人性的復(fù)雜性，壞人也有好的時候，好人也有做錯事的時候。這一點作者在小說的最后一節(jié)專門敘寫了一個情節(jié)：“張和平囑咐我說‘趙縣長，這事你要是寫成小說的話，也不能把劉七寫得那么壞。我前天去監(jiān)獄看望大哥，他也是這個意思。’”“其實劉七這個人也辦了不少好事，進村的路都是他修的，村里建校沒錢也都是他捐的。”“劉七的爹也沒有那么壞，三年自然災(zāi)害那些年，他私自讓老百姓在山上偷偷地種果樹養(yǎng)家禽家畜，也冒著殺頭的危險哩！”[2]這段話體現(xiàn)了最懂辯證法的是群眾，體現(xiàn)了劉萬福的寬容，體現(xiàn)了受壞境風(fēng)氣的影響，人是會改變的，體現(xiàn)了人性的多面性。

邵麗能夠?qū)⑸鐣F(xiàn)實的復(fù)雜性、人性的復(fù)雜性在作品中表現(xiàn)出來，能夠把不易表達的一些相悖的現(xiàn)象和潛于深處的微妙之處藝術(shù)地表達出來，足見其非凡的創(chuàng)作功力。可以說她的作品，既有陽剛之氣，又有陰柔之美，既有豐富的思想內(nèi)涵，又具藝術(shù)的審美價值。

注 釋

[1]賀紹俊，《以文學(xué)的方式處理現(xiàn)實世界和精神世界——2011年中短篇小說評述》，《小說月報》2012年2期。

[2]邵麗，《劉萬福案件》，《小說月報》2012年2期。

（作者介紹：呂豪邁，陜西警官職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）