泰山有一座紀(jì)念孫中山先生的碑

文·曹健全

泰山有一座紀(jì)念孫中山先生的碑

文·曹健全

1912年1月1日，中華民國成立，孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)，其發(fā)布的《臨時大總統(tǒng)告海陸軍士文》中，有“擁樹民國，立于泰山磐石之安”之言，寄托了孫中山先生希望新政權(quán)能穩(wěn)如泰山、國泰民安的殷切之情。可惜孫中山先生有生之年從未到過泰山。然而在泰山歇馬崖以北、柏洞以南卻有一座紀(jì)念孫中山先生的“總理奉安紀(jì)念碑”。“奉安”是古代帝王或圣賢安葬時的專用名詞，今指為國家元首的靈柩舉行葬禮。

“總理奉安紀(jì)念碑”于1929 年6月1日，即孫中山靈柩在南京中山陵下葬之日，由國民黨政府以山東各界人士的名義而樹立的。紀(jì)念碑全部為花崗巖材質(zhì)，由碑座、碑體、碑首三部份組成。碑體上部為三面狀，寓意“三民主義”，下部為五面狀，寓意“五權(quán)憲法”，碑基為十二角星形的國民黨黨徽。碑體正面刻有孫中山先生遺囑全文：

余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗。現(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志務(wù)須依照余所著建國方略、建國大綱、三民主義及第一次全國代表大會宣言繼續(xù)努力，以求貫徹最近主張，開國民會議及廢除不平等條約。尤須于最短期間促其實現(xiàn)，是所至囑。

立此碑的五年前即1924年10月，奉系軍閥張作霖和直系將領(lǐng)馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權(quán)。馮玉祥、段祺瑞、張作霖電邀孫中山北上共商國是。孫中山11月離廣州北上，經(jīng)上海繞道日本到達(dá)天津時病倒，12月底，扶病到北京，1925年3月12日，因肝癌不治在北京逝世，遺體暫時安放于北京香山碧云寺。1929年3月，南京中山陵完工，國民政府派專列前往北平迎梓。

上世紀(jì)三十年代總理奉安紀(jì)念碑

孫中山先生逝世后四個月的1925年7月1日中華民國國民政府在廣州成立。1926年7 月9日蔣介石就任國民革命軍總司令職，革命軍誓師北伐。不到一年北伐軍即將革命推進(jìn)到長江流域。1927年1月1日廣州國民政府遷都武漢。4月12日蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。4 月18日蔣介石在南京成立國民政府。7月15日汪精衛(wèi)正式宣布反共，第一次國共合作全面破裂，國民革命失敗。7月18日宋慶齡發(fā)表《為抗議違反孫中山的革命和政策的聲明》，斥責(zé)汪精衛(wèi)、蔣介石叛變革命。8月1日周恩來等率北伐軍2萬余人在南昌起義。8月12日蔣介石下野。8月19日武漢政府宣布遷都南京，寧漢合流。12月10日蔣介石再次擔(dān)任國民革命軍總司令。

1928年2月3日國民黨二屆四中全會在南京召開。蔣介石集黨、政、軍大權(quán)于一身，開始了在中國政壇上長達(dá)22年的獨裁統(tǒng)治。5月3日日軍為阻撓北伐，無故挑起事端，在濟南屠殺中國軍民，制造了震驚中外的“五三慘案”。蔣介石采取妥協(xié)之策，命令北伐軍繞道北上。12月29日張學(xué)良宣布東北改旗幟，服從國民政府。至此北伐完成，中國出現(xiàn)了形式上統(tǒng)一的局面。

1929年1月1日國民政府為整編全國軍隊，在南京召開國民革命軍編遣會議。蔣介石藉此消弱地方實力派，獨攬軍事大權(quán)。3月29日蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā)，桂系敗退。5月28日孫中山靈梓抵南京。6月1日孫中山靈梓奉安南京紫金山。

1929年5月15日18時45分南來的迎梓專列抵達(dá)當(dāng)時的山東省臨時省會泰安。國民黨山東省政府、國民黨山東省黨部、其他團體和民眾約三萬余人在泰安火車站集會，迎接專列。集會上表演了文藝節(jié)目，還放映了《國民革命北伐記》等影片，至次日凌晨1時散會。第二天上午10時，繼續(xù)舉行“迎梓宣傳大會”，四五萬人與會。國民黨黨政要員在會上介紹了迎梓的經(jīng)過、宣講了孫中山先生的革命事業(yè)，至中午12時，迎梓列車離開泰安，繼續(xù)北上。

1929年5月26日凌晨1時，孫中山靈櫬由北平碧云寺起靈南下，27日迎梓專列再過泰安。此時的國民黨山東省政府因日軍撤出，已遷往濟南。國民黨泰安縣黨部和縣政府、社會團體及民眾上萬人，再次在火車站舉行盛大儀式，送孫中山先生靈柩過境。

“五三慘案”后，濟南被日軍占領(lǐng)，1928年5月8日蔣介石放棄抵抗退至泰安。5月16日國民黨中央政治會議決定組建山東省政府，駐地暫定在泰安，國民黨山東省黨部也遷至泰安。年底，國民黨山東省黨務(wù)訓(xùn)練所在泰安設(shè)立。北伐勝利后，國民黨按照孫中山先生推出的“軍政、訓(xùn)政、憲政”建國三步設(shè)計，認(rèn)為“軍政”時期已經(jīng)結(jié)束，開始進(jìn)入“訓(xùn)政”時期。國民黨山東省政府與山東省國民黨黨務(wù)訓(xùn)練所，便借孫中山先生迎梓專列路過泰安之際，一面大張旗鼓地宣揚孫中山思想，以向世人表明繼承孫中山先生遺志的決心；一面又不遺余力地鼓吹國民黨政權(quán)的親民政策，美化其專制統(tǒng)治。

1928年8月，尚駐泰安的國民黨山東省政府以孫中山先生“孝子賢孫”的旗號，借紀(jì)念孫中山先生的名義，撥款10萬余元，將岱廟一分為二，前半部分改造成了“中山市場”，后半部分改建為“中山公園”。岱廟天貺殿的額枋上被刷上了“天下為公”，兩邊的檐柱上寫滿了孫中山先生的名言警句。天貺殿和配天門的神像被拆除，在大殿西壁還搭建了一個戲臺，岱廟多數(shù)祭告牌也被推倒，更令人心痛的是諸多石刻竟然被鑿為石料。岱廟這座千年古廟的城墻多處被毀，四角樓及門樓僅存正陽門左右二樓。岱廟的環(huán)詠亭和雨花道院成了旅館和浴池。岱廟前半部改為“中山市場”后，充斥著餐館、雜貨店，整日人聲鼎沸，煙熏火燎，烏煙瘴氣。

國民黨山東省黨務(wù)訓(xùn)練所也不甘示弱，他們在泰山登山盤道的標(biāo)志性建筑上，刷上了各種國民黨宣傳口號。岱宗坊上出現(xiàn)了孫中山先生的頭像，還刷上了“天下為公”、“努力國民革命、促進(jìn)世界大同”等標(biāo)語；一天門坊上刷上了“革命不易、建設(shè)尤難”，“共同奮斗”等口號；中天門坊上被刷上了“革命尚未成功、同志仍需努力”，“山東省黨務(wù)訓(xùn)練所制十八年三月”等文字；南天門粉刷上了“天下為公”，“民族民權(quán)民生、共有共享共治”的標(biāo)語。更具有諷刺意義的是，泰山頂上的“無字碑”被涂上了“黨權(quán)高于一切”六個大字，變成了“有字碑”。如此種種，濃妝艷抹的泰山在哭泣，斷壁殘垣的岱廟在呻吟，面對中華民族彌足珍貴歷史文化的慘狀，孫中山先生在九泉之下，已欲哭無淚！

1929年5月17日國民黨省政府遷至濟南，泰安的短短的一年省會歲月結(jié)束，遍體鱗傷的泰山終于脫離苦海。泰山景點上的國民黨宣傳口號被先后抹去，泰山又恢復(fù)了它原本面貌。國民黨的“黨權(quán)高于一切”如塵埃飄散，“無字碑”變“有字碑”成了歷史的笑柄。被破壞的岱廟自1931年開始重修，特別是解放后，新中國對岱廟的修繕一直沒有間斷過，岱廟漸漸展現(xiàn)出其高大、威嚴(yán)的姿態(tài)。泰山的“總理奉安紀(jì)念碑”在文化大革命期間被推倒，導(dǎo)致?lián)p傷。1979年6月1日，國家撥出專款對紀(jì)念碑進(jìn)行整修復(fù)原后，又重新矗立起來。

2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。鴉片戰(zhàn)爭以后西方列強的侵略蹂躪、封建統(tǒng)治的腐敗給中國人民帶來了深重苦難，無數(shù)仁人志士奮起尋求救國救民、振興中華的道路。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門。當(dāng)我們緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛時，我們點亮歷史的警示燈，就是要告誡我們千萬不要再做那些愚蠢的事情，保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，要真正學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，用我們巨大的精力和熱情去鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（作者單位：泰安市檔案局）