教材的革命及其副作用

本刊記者_楊帆

教材的革命及其副作用

本刊記者_楊帆

評價圣陶學校的課改體系是一件困難的事，由于國內學界在教育評價方面研究的長期空缺，或由于學者們的著眼點不一樣，對同一種課改體系，會產生兩種截然不同的評價方向。

比如對圣陶學校超常教育的認識，對二年級學生即要學習八年級數學知識這一教學實驗，有人認為王天民打破固有教材知識體系，從學科知識體系自身的系統性和邏輯順序出發進行教學，是一種科學的做法；有人則認為這種改變教材安排的提前教育是填鴨式學習，不符合教育規律。

再如圣陶學校幼兒園階段小學化色彩濃厚的提前教育，小班的兒童已經開始學習寫字了，大班兒童則要學習三位數乘以一位數的乘法，在西方學者的眼中，這是非常不符合兒童成長天性的，在德國，這種做法會被法律明令禁止。

然而在汝陽，在家長們的眼中，這是一個“不能輸在起跑線上”的問題，他們樂意看到圣陶學校對自己孩子進行提前教育，并抱有積極的評價。

這種現象要放在當地的社會背景之下看待。

在一個沒有多少教育資源的河南小鎮，盡管它的位置處于從縣城到古都洛陽必經的主干道上，街道卻是蕭條的，成年人許多都到外地打工去了，剩下祖父母照看兒童，從院落里遠遠望出去是綿延的山，從院落走出來看到的是荒棄在主干道兩側的舊工廠。

那些不需要外出打工的家長，由于自己當年的受教育問題，很多也無法解決孩子在學習上的困惑。所以在這樣一個地方，“文化人”這一稱呼仍然有著很高的含金量。這種情懷推及開來，就是對孩子前程的期許和丈量了，而丈量的唯一工具，即是考試。

考試是可以量化的，是白紙黑字，是孩子出息與否的顯性標志。于是不存在什么應試教育，或者，對那些渴望自己孩子能擁有一個山的另一側的未來的家長來說，教育不就是應試嗎？

圣陶學校的課程改革實驗，從很大程度上來說是以應試為導向的，在對這個實驗的評價里，你會聽到諸多超乎它本身實際的評價。倘若你持有異議，那正如一位參觀者批評的一樣，因為你來的次數不夠多，你得像其他人一樣，先虛心前來學習60次。

問題是，倘若你那么多次都到同一個地方，你確實會發現越來越多的“奇跡”，然而在哪里不會發現這些呢？

當你執著于圣陶學校學生身上所展現出來的，也要看到他們被身上本應展現出來，卻被壓抑下去的，這正反兩面合起來，才是這所學校課程改革的本質。

壓縮式教材整合

“教材不改是一些地方課改推動緩慢的原因之一。”之前接受采訪時，王天民這樣對來訪的記者說。

他拿數學課舉例子：現行教材中關于分數的內容，三年級上學期有同分母加減法，三年級下學期、四年級卻沒有分數內容，五年級有異分母加減法、通分約分，六年級有分數乘除；再比如初中數學關于因式分解的內容，八年級上學期學習因式分解，九年級上學期學習用因式分解法解一元二次方程。

“為什么不一起學呢？”王天民說，他認為教材割裂了數學知識體系本身的系統性。

這即是圣陶學校打破教材體系，25課時學完小學數學基礎知識這一實驗的發端。

王天民曾說，這種按照學科自身邏輯，重建學科教學內容和訓練的體系，為的是“解放教師”，他也說過：按別人制定的規則辦事，別人吃肉，你只能喝湯。

他還說過，圣陶學校有著整個汝陽縣幾乎最差的生源，二年級學習二年級的知識，永遠也考不過別的學校。

外界關注圣陶學校“二年級和八年級學習同樣的內容，八年級卻考不過二年級”這一案例，卻不曾想這一案例只是學校內部的垂直比較，涉及的數據僅僅是一些占智力優勢的學生。這個比較的背景是：八年級按照數學課本的知識體系學習，二年級則拋開了課本，由老師對學生進行超越年級的提前教育。

這種提前教育所用到的工具，即是王天民精選的各省歷年中考試題。

由于在二年級實驗的成功，這種打破教材體系的超常教育在圣陶學校普及開來。于是這里的學生無論是在學校內部垂直與不同年級比較，還是放眼全縣、全市，乃至在全省、全國范圍內與其他學校的同齡生比較，都開始所向披靡。

這就像現在流行的電腦游戲里，你的角色還未滿級，卻穿著滿級的裝備。然而在游戲里，這種現象被稱為BUG，會被修復。

圣陶學校所打破的教材體系不僅是數學，化學、物理都被納入了重建的行列，于是你在這里可以看到更多異乎尋常的現象，比如五年級的孩子可以輕易喊出一個化學式里元素的正負價，看上去前途不可限量。

然而前途不是游戲，沒有那么簡單。

在圣陶學校高中部，我們采訪了7名高二學生，有4個學生是學校第一屆實驗班的孩子，他們從6年級開始就接受這一套課改內容了，另外3名是為了提高考試成績，從其他學校轉學過來的。

圣陶學校的4名學生，都是班上成績比較優秀的孩子，卻普遍存在著偏科現象，一位語文成績不理想，一位在英語上遭遇困難，另外兩位學不好化學。

這讓我們想到了在學校第一天時給老師提出的問題：學生20個課時學完初中化學，那剩下時間做什么呢？

那位老師說，剩下的時間可以反復磨練，考一個更好的成績。

但初中化學和高中化學是不一樣的，初中階段的理科知識，多依賴記誦，而高中階段對理科知識的學習，則需要更多的理科思維。

圣陶學校學生理科思維訓練的不足，可以從壓縮式提前學習學科知識的模式中找到原因，也與缺乏固定教授特定學科知識的老師有關。

老師不僅是教學的工具，他的言傳身教會對學生產生潛移默化的影響，而等孩子們意識到這一點時，已經晚了，他們在圣陶學校鍛煉了強大的自學能力，卻失去了一種有師出的成長。

這讓人想到對圣陶學校所有贊揚里的一句話：這里有留守兒童，卻沒有留守兒童現象。

那，有沒有學習上的留守兒童呢？

革命的副作用

圣陶學校打破了義務教育階段普遍實行的教材體系，并且走得更遠。

如果說重慶謝家灣小學的“小梅花課程”是對原有教材體系的一次改革，圣陶學校的嘗試則是一種徹底的革命。

圣陶學校不僅打破了按教科書順序（某種公認的知識學習體系）教學的做法，甚至完全拋棄了教材。

對國內數以千萬計的公辦學校來說，這種做法是行不通的，你動的不僅是家長的神經，更是出版商的利益。

王天民從公辦學校告老還鄉，在一個相對安全的角落，拿教材開了刀，殺一個，就要從別的地方再撿一個。

撿什么呢？各省歷年中高考試題。

王天民給來校參觀的老師們做培訓時，會時不時從辦公桌上拿起他那本裝訂起來的厚厚的試題匯編，許多題目都是手寫的。

這一套題，有如一個法器，它既是培訓手冊，也用來充當教材，更多時候則變成學生們的練習冊。

其中的每一張試題，都是對同一個知識點的千錘百煉，比如對“提取公因式”這一個知識點，試卷上羅列了30多道全國各地中考的選擇題與填空題。

王天民拿這類試題匯編來培訓自己的老師。因為圣陶學校不訂教材，老師不知道教什么，許多人在王天民聘請他們時感到惶恐，因為沒有包班制的經驗，在領到班級時也感到惶恐，因為沒有教過那個年級。

王天民把試題拿出來，教他們，然后讓他們到課堂上給學生們講自己剛剛學過的知識，不會的，就和學生們一起學習。

他就這樣把高年級的知識點教給了每一位老師，打破了教材上固有的知識體系。

等老師們了解到自己教授的東西是什么時，有后怕，更多的是欣喜。王天民正是用這一張張試卷蓋住了老師們被趕鴨子上架的恐懼。

這種無教材教學的做法，在一定程度上解放了老師和學生，也產生了一些副作用。

其中最明顯的是語文課，由于圣陶學校的課改實驗一上來就拋棄了語文，認為語文是不必教的，學生們練習語文的唯一材料是《語文報》，能閱讀到書目也極為有限，學校不禁止學生看課外書，但由于缺乏語文老師的引導和閱讀習慣的培養，他們大多只對青春勵志故事感興趣，好一點的會翻一下《紅樓夢》，更多的則是各種講歷史的暢銷書。

在采訪圣陶學校高中部時，記者向所有7名學生提了同一個問題：有沒有讀過對你影響比較深的書？唯一一個給出明確答案的男生說：“《花季雨季》。”

“有印象比較深的古詩文嗎？”記者又問，那位男生顯得有些困惑，他想了想回答說：“我們都是做題，古詩文通過做題去理解，下來不會專門去看。”

在所有介紹圣陶學校的比較抒情的話語里，我們看到了“圣陶學子的精神圖譜”這樣的概念，這種概念一經升華，又變成了“圣陶學子的精神海拔”“圣陶學子的精神境界”。

面對眼前這些真實的孩子，你無法把那些說法與他們的血肉聯系起來。事實上，他們在考試成績上尚有沒能解決的問題。

他們愛這個學校，感激它給他們的教育，卻很難表達對自己未來的規劃。

一個一直比較健談的男生說，之前的兩次高考模擬考試，他都沒達三本線，“但是沒事，現在還是高二，還有一年時間。”他笑著說，他以后想學習酒店管理專業。

坐在最邊上的女生被問及對自己以后的打算時說，她對繪畫感興趣，自己平時會畫一些漫畫。她是希望學校一開始就有美術課的，但還有一年，他們就要畢業了。