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一所書香學校的尋根努力

2016-09-21 09:41:25高洪云
時代人物(新教育家) 2016年6期
關鍵詞:文化學生

本刊記者_ 高洪云

一所書香學校的尋根努力

本刊記者_ 高洪云

淄博市高新區實驗小學提出“根文化”教育思想,并極其重視校園讀書風氣的涵養,這與齊文化的重道、齊國稷下學宮的久遠學風遙相呼應。小孩子一生漫長,扎好根基,讀書做人為重,畢竟他們肩負著傳承文化香火的使命。

“未有神仙不讀書”

五一期間,一個青年的死,把中國互聯網企業巨頭百度推上了風口浪尖。這個新聞讓記者與淄博市高新區實驗小學的老師們有了共同的關注點。百度把“謀生(準確說是貪婪)”作為要務的“精致的利己主義者”姿態,令人持續失望。

畢竟,百度匯聚了不少從國內外大學的高材生。而他們匯聚在一起,都做了什么?一家企業,若要長久,要有“根”,必不缺少的就是不作惡的善“根”。

周國平先生曾說:“真正可驚的是,今天的教育已經多么嚴重地違背了常識。一種教育倘若完全不把人性放在眼里,只把應試和謀生術為目標,使受教育者的頭腦中充滿死記硬背的知識,心中充滿謀生的焦慮,對于人之為人的精神性的幸福越來越陌生,距離人性意義上的優秀越來越遙遠,我們的確有權問一下:這還是教育嗎?”

這段話中,應試、謀生這兩個關鍵詞,可以說扼殺了中國教育的未來。作為優秀企業的百度,距離人性意義上的優秀有多遠?當下屁股決定腦袋的人遍地,“貪愛錢財的人,收入再多也不知足。”儒家倡導的“君子愛財,取之有道”的古風,早已消散在故紙堆中。

憤世嫉俗無濟于事,民族的未來還是要從娃娃抓起,良善的民風國風,還得從文化的根脈中去尋找。而儒家和道家,是中國本土傳統文化中綿延久遠的兩脈。這兩脈文氣,曾盤桓在黃河下游的一片土地上。

這片土地,就是山東。

山東是齊魯文化的發源地,孔夫子就不再贅言了。而以臨淄(今淄博市轄區)為地標的齊國文化,實則與曲阜的魯文化同樣悠久。記者拜訪的淄博市高新區實驗小學,就是書香馥郁、養根蓄志的場所。

熟悉歷史的知道,周滅商后,姜太公受封,締造齊國,都治營丘(臨淄),開創齊文化。他被后世的道、儒、法、兵、縱橫諸家追認為本家人物,堪稱“百家宗師”。受《封神演義》等小說、影視劇影響,不少人把姜太公視為神仙。所謂“由來富貴原是夢,未有神仙不讀書。”

姜太公實則是滿腹才華的逆襲楷模,一輩子苦學,窮日子過到了七十歲,終于等到賢主,不負平生所學。

迭至戰國,齊國的稷下學宮人才薈萃,學風更是自由開放,是中國學術史上一段絕唱,而學宮遺址就在今日淄博市的稷門附近。

上述令人神往的輝煌歷史雖已逝去,但文化的氣脈依稀可辨。在淄博市高新區實驗小學,“根文化”的探究、讀書學風的營造,多少有點齊文化的遺存。

扎“根”決定一生

如上所說,姜太公是齊文化的關鍵人物,也是道家流派的大師,此后的稷下道家、管子等繼續發揚這一流派。

而講究根基的“根”文化,在道家思想中很有地位。

《道德經》第五十九章講“是謂深根固柢,長生久視之道。”即長久維持、長久存在的關鍵在于“根”深。《韓非子·解老》講“根深,則視久”,“視”意為“立”。再有,《淮南子·原道》云“萬物有所生,而獨知守其根。”《論衡·超奇》云“有根株于下,有榮葉于上。”

這種玄妙的語言,用植物學的知識則很容易理解。微信圈里曾熱傳過一篇文章,《多少人沒熬過那三厘米》,講的是竹子前四年,僅僅長了三厘米,第五年開始,每天瘋長三十厘米,六周長到了十五米。而前四年的艱辛,竹子的根脈在看不見的地下延伸了數百米。

小孩子就如同幼竹,能否成才,要看根基。淄博市高新實小的教育者們,一直在思考決定小學生一生發展的品質,并著意讓這些品質成為學生一生的習慣。

這些思考包括但不局限于下述幾個方面:良好習慣和文明禮儀,情商教育,“逆商”培養堅韌心,敬畏自然山川的環保意識,“孝意識”等民族優秀傳統文化,自我教育能力范疇的處理信息、溝通合作、自我導向學習能力等。

為此,高新實小的“根研究”,抓住學生的三個“根”切入——生活的知識、生存的技能、生命的意義,促進學生轉識成智、德性彰顯、個性發展。

“樹木結實過多,根的生長就受阻礙,即使施肥,一時作用也不大,需通過疏果來改善。在小學階段追求的不是從孩子身上看到過多的‘果實’,而是‘培根’,教育工作者和家長都要用一顆等待的心,潛心養根,才會看到孩子未來真正成熟的果實。”邢文學校長很重視教育的自然規律。

地處齊文化,高新實小的領導者采用“無為而治”,來喚醒教師隊伍的責任和用心。簡言之即“充分授權”,領導僅僅做好該做的,以“要事第一”而不沉沒于瑣屑之中。管得少了,老師的創新欲就會蘇醒。畢竟,以“下崗落聘”或“嚴格的制度”約束,取得的也只是表面的“繁榮”,團隊中會有伺機離開者和投機取巧的應付者。

而這種源于道家的管理智慧,不是一種文化尋根嗎?

最是書香能致遠

培養小學生的根基,淄博市高新實小首選讀書這條路子。

古今中外,都有勸學傳統,厲害人物常在書中求智慧。西方的比爾·蓋茨、扎克·伯格,中國的李嘉誠、王健林等商人,政界中的毛主席、李光耀、奧巴馬等,都是讀書不輟。高新實小為培養學生讀書,下了很大氣力。

教學樓的各個樓層,設有阿帕比平臺和超星校園閱讀系統,內有三千本優質電子圖書,且在不斷更新,師生們可以掃碼下載到平板或手機中,碎片化的時間就可以利用起來讀書了。在學校里,記者還看到了三個讀書角,紙質圖書定時更新。校園墻壁、樓道上,好書推薦、讀書格言等讓學生浸潤書香。

高新實小很重視根據孩子年齡特點薦書,并確保知識性和趣味性。剛入學的低段,以繪本、連環畫、拼音讀物為主,多數篇幅短小,內容有趣,如繪本類的《蚯蚓的日記》《要是你給老鼠吃餅干》,《了不起的狐貍爸爸》《小豬唏哩呼嚕》等文學作品;中年級學生以童話、兒童小說、科普讀物為主,如《時代廣場的蟋蟀》《十萬個為什么》;進入高年級的,則是層次較高的兒童文學作品、歷史讀物和部分經典名著,如《草房子》《上下五千年》《魯賓遜漂流記》。

而超星校園閱讀系統提供的電子書,很全面,很高品。超星時刻關注學校師生的閱讀需求,不斷地更新、擴充圖書內容。

在薦書這個環節,學校老師做到了因性施教:喜歡小動物的,就和孩子一起讀《昆蟲記》,如果愛問為什么,就探秘《十萬個為什么》......投其所好,尊重孩子的閱讀興趣,讓孩子愛上書。

不像竹簡時代,當下書籍極大豐裕,劣書多,不讀什么是一種智慧。一些家長和小孩子并不太懂,為此,高新實小編制了《愛讀書》手冊,內有每個學期的推薦書目,方便親子共讀,家長會上,老師也會對此進行講解。

“給學生選擇的書籍,不管哪個學段,都該具有豐富性,讓孩子領略不同風格和體裁的書籍,從而博覽群書,成為有知識、有品位的人。在教學過程中,學校還會征求數學、英語、藝體老師的建議,讓他們根據自己的專業性為孩子們選擇適合的書籍。”邢文學告訴記者。

整本書閱讀作為課程進課堂,師生共讀,這是高新實小的一大特色。分為三步走:1.導讀課,設置問題單,以點入手,引起學生的閱讀興趣;2.推進課,隨時調查學生讀書進度和理解程度;3.交流匯報課,是整體書讀完之后的升華,既是一次語言文字的訓練,又鍛煉學生的思維,提升精神境界。

學生們在老師的指導下,還學到了系統的讀書方法和批注技巧。

“閱讀”就分多種。每一行、每一頁都讀叫“通讀”;讀得沒那么細,但大體讀了全書的“泛讀”;“跳讀”即跳著讀,或者說挑著讀,只讀了其中一部分;“精讀”就不光是讀了,而且查了一些史料,做了一些筆記,可說是有了某些粗略的研究。此外,有些書讀了部分之后感覺不是很有意思“罷讀”。

“不動筆墨不讀書”,批注式閱讀分為:1.批注點:題目點睛處、關鍵詞語處、含義深刻處、結尾升華處;2.批注內容:對詞句的文義解釋;對詞句的含義理解;對人物、事物的內心感受;對文章精彩處的評價;運用的表達方法;受到的啟發;自己的疑惑之處等;3.批注方法:質疑、聯想、補白、解釋、對話、欣賞等;4.批注符號除了橫線、波浪線、三角號之外,還包括問號、感嘆號等標點符號,對重要內容、有疑惑或感觸較深的地方都標記符號,讓標點符號在批注中發揮不同的作用,增強了批注的實效性。

《東坡志林》中講到歐陽修對寫文章的見解:“無他術,唯勤讀書而多為之,自工。世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過人,如此少有至者。”高新實驗小學既重視讀書及方法,也重視做讀書筆記、練筆。考慮到小學生多不喜歡寫字,老師就從興趣入手,采用漂流筆記和讀書手冊等方法,促進孩子深入閱讀。

一二年級常采用漂流筆記的形式,全班或全組共用一本讀書筆記,結合班級的共讀書目,孩子們每天輪流寫筆記。可以是為喜歡的段落配上一幅插圖、或是自己的讀書故事,或優美詞句的摘抄,或自己的心得感受,只要與共讀書目有關,寫完了還可以用畫筆裝飾自己的這一頁。這種方式受到學生的熱烈歡迎,都盼著讀書筆記漂流到自己手里,因為既能看大家的精彩創作,又能吐露自己的心聲。

到了高年級,除了漂流筆記,班里的孩子會結合學校統一印發的愛讀書手冊來做讀書筆記,方法有批注式、摘抄式、心得式等等。老師們還常利用閱讀課交流展評讀書筆記,以讀書小報展覽等形式,促進學生之間的相互學習。學校每月也會根據學生讀書情況評選書香班級。這些措施讓學生們畢業時基本都能養成不動筆墨不讀書的良好習慣。

為增加趣味性,高新實小還想出了很多招數,如請學生錄制廣播劇,家長可以參與,傳到學校云盤共享;每個學生建立博客,以問題為導向,配合整本書閱讀的推進;四月份的讀書節,“淘書樂”書市,“作家進校”讀書之星的評選,以及21天讀書習慣養成活動等。

課本劇進課堂則把原文改編為人物對話為主的戲劇形式。如胡科老師的班在讀完《真正的賊》這本書后,進行了課本劇的表演,分別有人扮演加文、德克、國王,聲情并茂的表演再加上服裝道具的烘托,書中恪盡職守的加文,知錯就改的德克這兩個形象深深地植入了每個孩子的心靈深處。課本劇的表演激發了學生的學習興趣,開發了學生的學習潛能,把學生引上了自主學習的軌道。

每天早晨,學生們會用十五分鐘晨誦,迎接新的一天,書目為《小學生必背古詩120首》《小古文一百篇》《三字經》《弟子規》等,以及學校自編的拓展類教材。這是母語教育,也是延續文化香火,更是世道人心的建設。

北大教授陳平原說,“一輩子的道路,取決于語文。”我們不妨把語文置換為讀書,或者母語教育,因為這三個涵義交匯的詞語牽連甚廣,如文學趣味、文化建設、道德人心、意識形態,乃至國際關系等。

借助紙質書,以及以超星校園閱讀系統為載體的電子書閱讀系統,高新實小的翰墨飄香會“長且久”,期待“根”文化的教育思想培育出社會稀缺的良善人才。

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