唐 帆 尉欣欣 遲儉輝
黑河學(xué)院,黑龍江 黑河 164300
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傳統(tǒng)文化圖案在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究*
唐帆尉欣欣遲儉輝
黑河學(xué)院,黑龍江黑河164300
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的積淀孕育了非常多精美絕倫的傳統(tǒng)文化圖案,這些傳統(tǒng)文化圖案有的寓意深遠(yuǎn),有的富于變化,有的形式獨(dú)特,有的構(gòu)圖優(yōu)美,這些特點(diǎn)都可以加以發(fā)掘并運(yùn)用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。
藝術(shù)設(shè)計(jì);教育;傳統(tǒng)文化;圖案;寓意;構(gòu)圖
近年來(lái),各個(gè)高校紛紛設(shè)立藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),表面上看似乎高校培養(yǎng)了數(shù)量龐大的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,實(shí)則斐然,很多藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的創(chuàng)作存在著缺乏文化特色、缺少歷史內(nèi)涵等問(wèn)題。顯然,這是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不夠完善造成的,想改變這種狀況,就需要在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中加大傳統(tǒng)文化的植入,突出民族特色和地域特色。由此可以見(jiàn),藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化。
“世界上還有一個(gè)國(guó)家,它形成了甚至更強(qiáng)有力、更有持續(xù)性的一套藝術(shù)傳統(tǒng),結(jié)果就具有獨(dú)特性——這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)?!边@是英國(guó)學(xué)者比尼恩對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的贊美。中國(guó)歷史悠久,中國(guó)傳統(tǒng)圖案有吉祥圖案、彩陶?qǐng)D案、瓷器圖案、瓦當(dāng)圖案、青銅器圖案、漆器圖案、剪紙圖案、染織圖案等多種形式可以運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。
(一)利用傳統(tǒng)文化圖案寓意
中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案種類(lèi)繁多,其中以吉祥圖案的寓意最為豐富。吉祥圖案主要有表現(xiàn)富裕的,如年年有魚(yú)等圖案;有表現(xiàn)幸福的,如五福齊天等圖案;有變現(xiàn)平安的,如四季平安等圖案;有表現(xiàn)功名利祿的圖案,如一路連科等圖案;還有表現(xiàn)喜慶等寓意的圖案,如喜鵲登梅等圖案。
中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案的寓意可以運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。例如,“福壽雙全”(見(jiàn)圖一)這個(gè)圖案由一只蝙蝠、兩枚古錢(qián)和兩個(gè)壽桃組成,其中蝙蝠的“蝠”是“福”的諧音,代表“?!保瑝厶掖怼皦邸?,兩枚銅錢(qián)代表“雙全”,這樣就組成了“福壽雙全”這個(gè)圖案,象征幸福長(zhǎng)壽之意。這種運(yùn)用諧音、寓意將某個(gè)詞語(yǔ)圖形化的方法,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意構(gòu)思無(wú)疑是具有啟示作用的。
(二)利用傳統(tǒng)文化圖案變化
中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案紋樣變化很多,這些圖案變化方法可以運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。例如,青銅器上的紋樣變化有四個(gè)時(shí)期,包括聚紋時(shí)期、帶紋時(shí)期、網(wǎng)紋時(shí)期和散紋時(shí)期,其中聚紋時(shí)期紋樣呈左右對(duì)稱(chēng)式以獸面紋等為主,帶紋時(shí)期紋樣以二方連續(xù)圖案居多,網(wǎng)紋時(shí)期紋樣以四方連續(xù)居多,散紋時(shí)期紋樣在分布上達(dá)到了視覺(jué)上的均衡。這些圖案的左右對(duì)稱(chēng)、二方連續(xù)、四方連續(xù)、視覺(jué)均衡這些變化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)都是非常值得借鑒和學(xué)習(xí)的,這些都是我們進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。例如,鐵觀(guān)音包裝設(shè)計(jì)上所采用的紋樣就是青銅器聚紋時(shí)期的獸面紋,整個(gè)圖案呈左右對(duì)稱(chēng)式,紋樣采用金色與黑、紅交相呼應(yīng),一種古樸、莊嚴(yán)、輝煌之感呈現(xiàn)在了我們眼前(見(jiàn)圖二)。
再如,中國(guó)的彩陶最有名的要數(shù)仰韶文化和馬家窯文化了,其中仰韶文化的人面魚(yú)紋盆最具代表性,由寫(xiě)實(shí)到抽象的直邊三角形,給人以質(zhì)樸之感,而馬家窯文化器物上的點(diǎn)和螺旋紋變化旋轉(zhuǎn)流暢甚是精美,運(yùn)動(dòng)品牌李寧有一款運(yùn)動(dòng)鞋就采用了馬家窯文化的點(diǎn)和螺旋紋圖案變化。
(三)利用傳統(tǒng)文化圖案的獨(dú)特性
每種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式都有其獨(dú)特之處,比如剪紙藝術(shù)用一把剪刀就能剪出精美的圖案,極具鄉(xiāng)土氣息和文化特色,其造型簡(jiǎn)練,采用多視角打破了傳統(tǒng)時(shí)空觀(guān)念,僅僅憑借個(gè)人靈感就能創(chuàng)作出精美的圖案。比較有名的剪紙圖案有陜西的“瓜子娃娃、山西的“麒麟送子”等。剪紙圖案的藝術(shù)造型手法主要有剪、刻、鏤等手法,這些造型手法及剪紙藝術(shù)的圖案都可以運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之中??煽诳蓸?lè)的一幅海報(bào)設(shè)計(jì)就采用了剪紙藝術(shù)形式,富于變化的喜鵲、福、雙魚(yú)、蓮花等剪紙圖案組成了可口可樂(lè)瓶身,“可口可樂(lè)”四個(gè)字融入在剪紙圖案之中,整個(gè)圖案表達(dá)了連年有余、吉祥喜慶等含義,鬼斧神工的剪紙圖案躍然紙上,原本普通的可樂(lè)瓶由于剪紙藝術(shù)的融入看上去就是一個(gè)精美的藝術(shù)品(見(jiàn)圖三)。
正所謂“一口敘述千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵?!逼び耙彩且环N獨(dú)特的藝術(shù)形式,色彩上采用紅、黃、藍(lán)、綠、黑五種顏色,色彩艷麗;人物造型上五官變化夸張,花紋優(yōu)美、線(xiàn)條非常流暢,形象別具一格。皮影圖案的這種獨(dú)特的造型方式也可以運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,例如在一些動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中就最先采用了皮影藝術(shù)形式,其風(fēng)格鮮明、極富特色,相信皮影藝術(shù)今后能夠應(yīng)用在更多的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

(四)利用傳統(tǒng)文化圖案構(gòu)圖
談到傳統(tǒng)文化圖案構(gòu)圖,就不得不說(shuō)下中國(guó)古代器物上的圖案構(gòu)圖,這里以古漆器為例:中國(guó)古漆器在色彩上常常采用黑底描紅,給人感覺(jué)富麗堂皇,在藝術(shù)造型上有人物、動(dòng)物、植物及幾何圖案,構(gòu)圖上大多采用“S”形構(gòu)圖、“冏”形構(gòu)圖(即三條旋渦狀曲線(xiàn))、“米”形構(gòu)圖三種形式(見(jiàn)圖四),通過(guò)構(gòu)圖,創(chuàng)作出了優(yōu)美絕倫的曲線(xiàn)造型。傳統(tǒng)文化圖案的這些構(gòu)圖方式變化多端、形式優(yōu)美,可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)所用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化圖案來(lái)自五千年文明的積淀,這就如同一個(gè)藝術(shù)寶藏,其中有很多待發(fā)掘的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感,需要我們不斷的去探索和運(yùn)用。傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)是相濡以沫的關(guān)系,藝術(shù)設(shè)計(jì)只有根植于傳統(tǒng)文化才能綻放出最美麗的色彩。
[1]祝帥.中國(guó)文化與中國(guó)設(shè)計(jì)十講[M].北京:中國(guó)電力出版社,2008.
[2]唐帆.中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之本土化創(chuàng)新研究[D].天津:天津理工大學(xué),2008.
TS941.2
A
1006-0049-(2016)19-0045-01
*黑河學(xué)院2014年高等教育教學(xué)改革校級(jí)項(xiàng)目《聚焦中外人文理念,培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才》(Xjg1424)研究成果之一。