走品趣味年俗

走品趣味年俗

耍社火

耍社火在我國一些地方又叫耍故事，它將歌舞、戲劇等表演形式融為一體，是漢族民間慶祝春節的傳統活動，一般每年農歷正月初八左右開始，正月十八左右結束。

社火表演形式多種多樣，有大人背著兒童表演的“背社火”，有騎著馬、牛表演的“馬社火”，以及“高蹺社火”“車社火”“山社火”等。社火表演是一種啞巴戲，其臉譜是辨別人物的重要依據。社火藝人們編了一整套用色的口訣：“紅色忠義白為奸，黑為剛直青勇敢，黃色猛烈草莽藍，綠是豪俠粉老年，金銀二色色澤亮，專畫妖魔鬼神判。”

添丁炮

“添丁炮”是贛南客家人的春節盛事。“添丁”寓意著人丁興旺、家族繁榮。在贛南客家習俗里，過去一年里誰家生了男孩，這家就要在家族長輩訂好的日子里，到家族祠堂中請喝“添丁酒”，放“添丁炮”。這項活動一般都是在正月初二至元宵節的時段進行。

除此以外，為了慶祝添丁，當地還有“割雞”的習俗。據傳，在漢唐時期，當地有個李姓的大戶人家，這家的夫人一直沒有生育過。盼兒心切的李夫人有一天夢見自己在村南的河邊看見一座漢帝廟。她跪下叩拜后很快就懷孕生子了。醒后，李夫人把夢境告訴了丈夫，丈夫很快就在村南的河邊建起了一座漢帝廟。不久后，這個夢果然應驗了，李夫人懷孕生子。從此以后，村里的人紛紛拿著香燭，抱著大公雞去廟里殺雞（割雞） 朝拜。

祭螞拐

壯族人把青蛙稱為螞拐。廣西紅水河流域的壯族人自古以來就有在春節期間歡度螞拐節的習慣。螞拐節一般從大年初一開始至二月初二結束，是通過祭祀、埋葬青蛙來預測年景，祈求人畜興旺、風調雨順的活動。活動主要內容有找螞拐、祭螞拐、孝螞拐和葬螞拐等。

相傳，螞拐女神是雷王的女兒，掌管雨水。有一年壯家有位叫東林的青年，因為喪母而痛苦不堪。他聽到屋外青蛙“呱呱呱”地叫個不停，一時煩躁難耐，就用熱水把青蛙澆得死的死、傷的傷。此后，青蛙不叫了，但天也不下雨了，人間面臨大禍。東林嚇壞了，去求神祖布洛駝河神母妹洛甲，得到神訓應向青蛙女神賠禮道歉。于是東林趕緊在大年初一敲起銅鼓，請青蛙女神回村過年，又請千人為死去的青蛙送葬。以后，人間又得到青蛙女神的保佑，風調雨順。從此當地的壯族人年年要過螞拐節，祭祀螞拐。

綁神猴

綁神猴也稱綁山花子，是云南師宗縣雄壁鄉堵雜村干彝人一種特有的過年方式。相傳在古時，當地彝家人的祖先阿奴，被外來者追到密林中。他用過山龍的草堆遮蔽身體，又從旁邊的攀枝花樹上取下樹皮遮住臉，才躲過一劫。后來，彝族人就在這片森林中開枝散葉，并模仿猴的動作進行狩獵活動，過上了豐衣足食的生活。

為了表示對猴的感激之情，這些彝族人奉猴為神，每年大年初一選出一定數量的人，在身上綁滿過山龍藤條戴上用紅漆涂染和用木通草的心蕊粘貼而成的圖騰面具，裝扮成神猴的模樣，到村里拜年，一來以示紀念，二來祈求新一年風調雨順、五谷豐登。

燒火龍

在我國江西龍泉、廣東豐順埔寨、四川黃龍溪等地，正月十五燒火龍是一項流傳甚廣的節日慶典活動。舞龍者赤裸上身，只穿一條短褲，上下騰挪，任由觀賞者用煙花筒噴燒或用水具潑射，其場面煞是壯觀。廣東豐順埔寨燒火龍時還會在龍身上安裝數千枚煙花、爆竹，點燃后猶如萬箭穿云，漫天光彩。

在廣東，還有一個關于火龍的傳說。相傳古時客家居民集中居住的南粵蓮花山赤嶺一帶（即今豐順埔寨）旱災連年，人民生活困苦不堪。有一年的元宵節，東方天空突然飛來一條金黃色火龍，霎時大雨滂沱，緩解了旱情。從此以后，當地風調雨順、年年豐收。人們篤信這是火龍給他們帶來的福祉，于是每年都在元宵節自發組織燒火龍活動。

打鐵花

“確山鐵花”又叫打鐵花，是流傳于河南確山縣及周邊地區的漢族民間傳統煙火。它起源于北宋，鼎盛于明清，至今已有千余年的歷史。表演時，古樂齊鳴，十幾盤化鐵爐火光沖天，打鐵花藝人舞動著千余度高溫的鐵汁自如穿梭。被擊打后的鐵花紛飛，可迸出幾丈高，場面蔚為壯觀。

相傳在北宋年間，確山縣有一年大旱，為了解除旱情，老百姓想捐錢修建一處廟宇。廟內要鑄一口大鐘，于是各家各戶把自己家中的鐵器拿出來，由鐵匠們把鐵器熔化成鐵汁。突然天上飛來一群烏鴉，它們盤踞在樹上呱呱亂叫，怎么也轟不走。這時人群中走出一位老人，他從地上撿起兩根柳木，蘸了些熔化的鐵汁，然后向上一擊，鐵汁濺起了十幾米高的金色火花，如同焰火一般照耀了天空，烏鴉受驚紛紛飛走。當大家都為這突如其來的奇景驚嘆不已時，老人已經不見了。自此以后，打鐵花作為一項娛樂活動流傳了下來。