信仰貴為金

九生

金色，是一種最輝煌的光澤色，更是大自然中至高無上的純色，它是太陽的顏色，它代表著溫暖與幸福，也擁有照耀人間、光芒四射的魅力。自古以來，黃金的價值賦予金色以滿足、奢侈、財富、華麗、高貴、炫耀、神圣、名譽及忠誠等特殊意義。

中國古代的“正黃色”就幾乎可以等同于金色。金色代表著人們亙古不變的美好希冀，古代以各種吉祥圖案與文字為內(nèi)容的金色器物。如象征神圣的龍，象征高貴的鳳，象征榮華富貴的牡丹等等。這些伴有濃郁中國特色的象征組合方式，與金器進行結(jié)合，既滿足了人們追逐財富的心理，又滿足了對種種美好寓意的寄托。

同時，金色在中國的色彩文化中具有崇高的象征意義，金色的太陽、金色的樹葉、金色的琉璃瓦都是京城最亮麗的色彩。

佛教的殿宇、佛像、佛龕、法器多為金色，有“佛是金妝，人是衣妝”的說法。

金色常常都用另一組詞來代替，就是光、光明。

據(jù)舊約記載，天主創(chuàng)造了天地之后，首先創(chuàng)造了光。因著這第一縷光，世界有了夜晝，大地有了生機。此外，“光”是舊約中常提到的象征，一般意味著上主的臨在，及其對于他的子民的特別照顧；有時也形容人的德行，特別是愛德。

在基督教信仰里，光有著特殊的意義。金子是這種光的物質(zhì)體現(xiàn)者，象征著物化了的神性光明，因為它潔凈，從不生銹，永不腐朽。

在基督信仰中，金色象征神的屬性和上主的榮耀。金色被用于表現(xiàn)天國光明的意義。阿維林采夫說：“拜占庭制作出鑲著金底的馬賽克，西方創(chuàng)造的是門窗的彩花玻璃。在馬賽克里，就連彩色玻璃本身也象閃閃發(fā)光的金子一樣。”法國藝術(shù)史家丹納這樣描述說，“教堂內(nèi)部……奇異的照明，好像開向天國的窗戶。”

在繪畫中，天主、天使、圣人的頭上都被飾以一個金色的光圈。在教會禮儀中，除黑色以外，金色祭衣可代替一切顏色的祭衣。