讓學生的精神生命在研究性學習中綻放光彩

沈金江

蘇雅斯貝爾斯曾說：“教育過程首先是人的精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分。”①

《基礎教育課程改革綱要（試行）解讀》告訴我們：“研究性學習關注的重點是學生的學習過程……它更強調學習過程中深刻的、充實的、探究的經歷和體驗。”②

教育部基礎教育司組織編寫的《走進新課程》指出：“（研究性學習）必須立足于人的個性的整體性，立足于每一個學生的健全發(fā)展”③

研究性學習中的體驗，讓學生感悟人生，發(fā)展個性，形成獨特的精神世界，促進生命的成長。

一、精神生命在研究性學習中綻放光彩

（一）感悟人生

研究性學習中的體驗與感悟，是伴隨著學生的心理歷程而生長的，它來源于學生的探索，生長于學生的心靈，所以，在學生的精神世界中，是最具生命力也最具生長力的。周婉詩絲是《吳江地方文化研究》課題組成員，主要任務是發(fā)放調查問卷了解吳江有哪些地方文化形式。第一次走上街頭，她便趾高氣揚地走向一位中年男子，然而這位中年男子只是對著調查卷瞄了一眼，“對不起，我很忙”，冷冷地走了。周婉詩絲自我安慰道“沒事，他不愿意接受我的調查，還可以另尋他人！”于是，她又走向長椅上聊天的一對戀人，還沒等她開口，那對戀人便搖著手說：“對不起，我們有事要走了！”這時的周婉詩絲難免埋怨了起來。此時一位年輕男子走來，沒等她介紹完便接過了調查問卷，但隨后聽到他的一聲嘟噥：“不是傳單啊”，說完就隨手飄了出去。此后的半天時間里，周婉詩絲一而再再而三地被人拒絕，于是深深感慨：人心不古啊！她的態(tài)度也從趾高氣揚到自我安慰，再到有些埋怨，最后一籌莫展，不知如何是好。憤慨啊，但又能把他們怎么樣呢？就在這想來想去中，她想明白了這樣的道理：

1.在家庭生活中，我是中心，但社會并非以我為中心。接受調查并非是他們的義務，拒絕調查，他們完全有權力。所以，不應有“這是怎樣的世道”的感慨，而應改變以自己為“中心”的意識，原本就不應有馬到成功的想法。

2.他們本來就沒有義務一定要接受我的調查，而我是必須要完成調查任務的。就在這“沒有義務”和“必須完成”之間，只有自己尋找恰當的方式去完成調查任務，而不存在人心不古，更不必怨天怨人。

陳蘊穎是《吳江市區(qū)商業(yè)網點布局的問題研究》課題組成員，任務是查找網點布局的相關理論。她先是翻遍了兩年來的《吳江日報》和《解放日報》，失敗讓她感悟到了大眾化的報刊書籍是不會有專業(yè)理論內容的。于是第二天早早來到了盛澤新華書店，但鎮(zhèn)上的書店也沒有這樣的專著。再到鎮(zhèn)上的圖書館，找到的只是娛樂書籍。吃過中飯，馬上趕到市區(qū)書店，一陣驚喜后還是找不到相關資料。又是一個周末，她借了老師的電腦，然而一次次的沖浪，一次次的失敗。而其他組員的研究工作正在等待著她的理論支撐。萬般無奈之下，她獨闖上海，終于在這國際大都市里找到了相關的資料。后來，她在結題材料中這樣感慨道：

1.三個月前，我離開盛澤到學校報到，父母伴同著來，擔憂著去，唯恐初次住宿學校的我無法生活。這一次我獨自闖上海。如果哪一天，我北上北京，西去歐洲不也就這么回事嗎！

2.如果把查找資料與找到資料這兩點連起來，那只是一條直線，但當我們把所有的點都連起來的時候，卻發(fā)現過程是曲折的，而且每走一步卻必須付出艱辛與努力。所以，我們必須要有積極的心態(tài)，探索的精神，才能完成我們的研究。

3. 我還想一提的是，課題結題后，當我把我的研究感悟交給指導老師時，老師在上面批了這么一句：你在課題研究中所體現的強烈的責任心和不屈的探索精神讓我深深地感動。

如果沒有這一次的研究性學習，不知周婉詩絲要在多少年之后才會有這樣的人生感悟；如果沒有這一次的研究性學習，也許陳蘊穎在多少年后，還是一位蹲在校園的某個角落里，不敢展望世界的小女生。周婉詩絲的人生感悟，周蘊穎那“我北上北京，西去歐洲不也就這么回事！”的人生豪氣，正是經歷了這樣的心理歷程，從心底生長起來的精神。

（二）形成個性

每個人都有自己的個性，只是傳統(tǒng)教育忽視了學生的個性，而研究性學習張揚了學生的個性。上文中的陳蘊穎的結題報告上，指導老師所點評的“在課題中所體現出來的強烈的責任心和不屈的探索精神”正是陳蘊穎的個性，是研究性學習讓陳蘊穎的個性得到了充分的展現。按計劃，《吳江市民對吳江歷史文化的認識研究》課題組應到各鎮(zhèn)去調查市民對吳江歷史文化的認識，因為吳江市民是由各鎮(zhèn)市民組成的。就在組員在吳江車站相互等待的過程中，沈斌突然提出不必奔赴各鎮(zhèn)就能解決問題。然而，沈斌，一位學習成績倒數的學生，誰會把他的話當一會事呢？但是，當他講清了理由的時候，組員們茅塞頓開，不得不對他刮目相看：吳江車站進進出出的大多數人就是來自于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的吳江市民，那么“守株待兔”就可以了，何必要奔赴各鎮(zhèn)呢？張華教授說得好：“（研究性學習）尊重每一個學生的獨特個性和具體生活，為每一個學生個性的充分展開創(chuàng)造空間”④。事實上，沈斌平時就是個愛思考的學生，只是他的思維習慣與傳統(tǒng)教育中的思維習慣不同而已。而研究性學習，為他的個性的展開提供了廣闊的天地。

（三）提升境界

學生的個性并不是完美的，他需要在認識自然、認識社會、認識自我的過程中，完善自己的個性，提升自己的境界。正如張華教授所說：“今日研究性學習的倡導在很大程度上就是要正本清源，回歸兒童的生活世界，消弭科學世界與生活世界之隔離，在科學世界和生活世界的結合中發(fā)展兒童的完滿健康的個性。”⑤

227省道南北橫穿平望鎮(zhèn)區(qū)，省道交通時常出現堵塞現象；一條東西向的街道又橫穿227省道，此處的交通更是不便。市政府為了緩解平望鎮(zhèn)的交通壓力，造了一座人行天橋。但并未緩解交通現狀。為此，沈一丁等6位學生組成了《227省道平望咽喉處的交通現狀研究》課題組，本想通過研究，向政府提交一份緩解平望鎮(zhèn)交通壓力的研究報告，為家鄉(xiāng)的建設盡一份熱忱。課題做得相當認真，去年五月，研究完畢，懷揣著研究結論和建議，正準備把研究報告交到政府部門時，卻傳來消息：吳江到盛澤的南北快速干道即將開工，那時將有一半以上的車輛從快速干道分流，那么227省道平望咽喉處的交通問題也將完全解決。這也就意味著課題組幾個月的研究失去了意義。課題組成員的心情也跌至谷底。好幾次，他們不約而同地來到了快速干道的起點，靜靜地坐著，細細地回味，看著那寬敞的快速干道，突然心胸開闊：“當初研究的目的是什么？不就是希望解決227省道平望咽喉處的交通問題，為家鄉(xiāng)的建設盡一份綿薄之力嗎？如今這一問題已得到了最理想的解決，這雖然不是我們的研究成果，但我們的目的已將達到，而且我們已經表達了對家鄉(xiāng)的那份熱忱和責任。只要我們有那一份心意、那一份熱忱、那一份責任，不管是在高中，還是大學，或是更遠的未來，我們終能為家鄉(xiāng)盡一份綿薄之力。”

這最后的感悟，是境界的提升，是個性的健康發(fā)展。課題的研究成果失去了價值，他們?yōu)椤靶∥摇倍纯啵牵詈笏麄兘K于從“小我”而走向了“大我”，而且我敢說，經過了這一次研究性學習，他們對家鄉(xiāng)的責任感得到了強化，建設家鄉(xiāng)的那份熱忱將永遠伴隨在他們的人生路上。

那么，我們在研究性學習的實施過程中，該如何引領學生精神生命的成長呢？

二、精神生命綻放光彩的策略探尋

（一）研究前的呼喚

研究性學習是一門全新的課程，為此，在每一輪研究性學習實施前，我們都會對學生進行課程培訓。培訓中有一個重要的環(huán)節(jié)就是精神的呼喚：明確告訴學生在研究過程中，要注意積累體驗與感悟，促進精神生命的成長；引導學生觀賞學校網站中歷年優(yōu)秀課題的研究感悟，用學兄學姐的精神感悟呼喚學弟學妹的精神世界；設計題目，課堂討論，呼喚學生進入精神世界：

陳明的父親是震澤污水廠的副廠長，表姐是統(tǒng)計員。陳明參加的課題是《吳江市水污染治理狀況研究》，任務是搜集震澤鎮(zhèn)水污染治理的相關材料。陳明一個電話讓表姐整理好相關材料，周末輕輕松松地帶回了學校，完成了研究工作。你是贊成還是反對陳明的“智”？為什么？

生長在同里的張豐是《同里旅游文化建設》課題組的成員，任務是采訪了解游客對同里的文化印象。整整一個上午，沒有一位游客愿意接受采訪調查。趕往羅星洲的路上，突然有一位游客非常惱怒地說：你個小青年，我們從老遠跑到這里，總共只是一天的旅游時間，哪有閑情接受你的調查采訪。一語驚醒夢中人，張豐迅速調整了策略。張豐將用怎樣的策略呢？

（二）研究中的引導

研究中的狀態(tài)并不是我們的理想狀態(tài)，學生在研究中的精神因素要比課堂內的精神因素豐富得多，因為在研究中，他們會遇到比課堂活動中多得多的碰撞，這碰撞產生的精神因素有積極的，也有消極的。就以上文中的周婉詩絲為例，她的體驗感悟中就寫到這么一段：“原以為馬到成功的事情現在卻是一籌莫展。灰心、苦悶，接踵而來。落暮時分，我?guī)е淠旱男那榛氐搅藢W校，唉，人心不古啊！這是一個怎樣的世道？一個下午的勞累更增添了我的郁悶。晚自修上，我除了黯然傷神，什么也不想做。”這個時候，如果漠不關心，聽之任之，那么也許就不是產生積極的人生感悟，而是消極的人生態(tài)度。“經驗的生成、生長過程一定是在人與環(huán)境的互動中進行的。人主動地對環(huán)境做些什么，環(huán)境必然做出相應的反饋。人對自己的行動與行動的結果之間的關系進行反思，即是經驗的生成和生長。‘做與‘反思的結合與統(tǒng)一是經驗的核心。”⑥所以，在研究性學習的指導過程中，教師更應關注學生的精神狀態(tài)，引導他們在做與思中成長。我們在《研究性學習指導教師管理制度》第二條第2款中，明確要求指導教師應“關注學生研究過程中的精神成長。

（三）研究后的交流

為學生搭建一方平臺，學生就會給你一份精彩。交流就是一方平臺，是精神世界生長的平臺。我們要求學生在研究的過程中，兩手材料一起做，兩份材料一起評。在遞交“課題研究報告”的同時，還應上交一份“探索中的精神感悟”，結題報告與研究感悟分值相同。我們在校報《育英》和校刊《育英》上，獨辟欄目，刊發(fā)學生的精神感悟；我們在班級和全校范圍內獨辟舞臺，交流學生的精神感悟；我們還以網頁的形式，展示學生的精神感悟。一個個的平臺，一次次的交流，精神的火花就這樣匯聚成閃亮的精神世界。

體驗，是精神生長的土壤；精神，是生命生長的土壤。研究性學習正是以體驗為基礎，讓學生的精神生命綻放光彩。

參與文獻：

[1] 雅斯貝爾斯.什么是教育[M].北京：三聯書店，1991.

[2] 鐘啟泉等.基礎教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海：華東師范大學出版社，2001.

[3] 朱慕菊等.走進新課程[M].北京：北京師范大學，2002.

[4][5][6] 張華.研究性學習的理想與現實[M].上海：上海科技教育出版社，2004.