黃宏微
【摘要】只有辦好特色校園以及個(gè)性化校園,這樣學(xué)生才能得到全面性的發(fā)展,這正是我國(guó)推行素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校的本質(zhì)性要求。根據(jù)陶行知先生大愛(ài)教育原理,“本真教育”的教育理念就是“真愛(ài)教育”,并且這一理念和“愛(ài)滿天下”完美的結(jié)合在一起。真愛(ài)教育是陶行知教育的主題,所以將真愛(ài)傳遞下去,再加上一些創(chuàng)新性辦學(xué)理念,這樣學(xué)校就可以得到優(yōu)質(zhì)性的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】真愛(ài)教育 生活教育 傳遞真愛(ài) 優(yōu)質(zhì)性發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)21-0211-02
傳遞真愛(ài)一詞中,真就是指“求真”,愛(ài)就是指“愛(ài)的教育”,本文主要講述了“真愛(ài)教育”的辦學(xué)理念,包括真愛(ài)教育的內(nèi)涵、意義以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要解決的問(wèn)題。在辦特色校園以及個(gè)性化校園期間,應(yīng)該充分意識(shí)到團(tuán)隊(duì)意識(shí),優(yōu)化教育理念,這樣學(xué)校才能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。
一、真愛(ài)教育的內(nèi)涵
所謂的真愛(ài)教育就是將真愛(ài)投入到人的情感、行為準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力水平等;真愛(ài)教育不僅僅是貢獻(xiàn)自己的真愛(ài)還包括接受別人的真愛(ài),這是雙向性的;不僅僅是師生之間的真愛(ài)還是學(xué)生之間的真愛(ài)。下面對(duì)真愛(ài)教育的內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的綜述:
1.體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)
單從“真”這個(gè)字來(lái)看,就是求真的意思,這是和實(shí)物的客觀規(guī)律是相符的,但是從教育的角度來(lái)看,“真”就是指要誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí),在學(xué)習(xí)中要充分的考慮到這一點(diǎn),才能真正的了解教育的內(nèi)涵。
2.體現(xiàn)了人的情感、能力水平
單從“愛(ài)”這個(gè)字來(lái)看,就是情感中的一種體驗(yàn)名詞,從老師的角度考慮,“愛(ài)”就是給予學(xué)生愛(ài),但是從教育界的角度考慮,“愛(ài)”就是指愛(ài)的教育。真愛(ài)教育提出的最終目標(biāo)就是可以通過(guò)老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),然后學(xué)生可以將這些愛(ài)得到升華和擴(kuò)展,最終全世界范圍內(nèi)都充滿愛(ài)。所以說(shuō),真愛(ài)教育體現(xiàn)了人的情感、能力水平。
二、真愛(ài)教育的意義
陶行知先生一直致力于生活教育理念的研究,這樣他的教育思想、實(shí)現(xiàn)活動(dòng)也隨之不斷地進(jìn)行革新。陶行知指出,教育的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這一哲理,這才是真愛(ài)教育的真正意義所在。學(xué)校教育的任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)教書育人的目的,同時(shí)這一目的也是教育的真正價(jià)值。通過(guò)教書育人提高全國(guó)各族人民的素質(zhì)水平。教書育人就是教育的本質(zhì)要求,陶行知所說(shuō)的真人教育就是通過(guò)學(xué)校的教育能夠培養(yǎng)一批求真,有抱負(fù)、有創(chuàng)新意識(shí)、德才兼?zhèn)涞闹R(shí)分子。陶行知的“愛(ài)滿天下”就是一個(gè)為人師表對(duì)教育界的崇高理想追求,這就很好地體現(xiàn)了陶行知對(duì)求真、愛(ài)的教育的追求。
在辦學(xué)校時(shí),一定要將陶行知先生的教育理念傳承下去,求真也就是不斷地追求真正學(xué)習(xí)、真正實(shí)踐、真正發(fā)展;還要始終堅(jiān)持將愛(ài)付諸于每個(gè)教育者的心中,這樣國(guó)家推行素質(zhì)教育才能真正的實(shí)現(xiàn),學(xué)校才能更快更穩(wěn)定的發(fā)展壯大,這是新型的教育理念。
三、學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)真愛(ài)教育需要解決的幾個(gè)問(wèn)題
1.老師以及家長(zhǎng)對(duì)真愛(ài)理解的偏差
很多老師及家長(zhǎng)可能會(huì)認(rèn)為所謂的真愛(ài)就是無(wú)條件的滿足孩子的所有要求,這是一種錯(cuò)的愛(ài)的方式。為了解決這一問(wèn)題,使家長(zhǎng)和老師能夠合理的愛(ài)孩子,需要做到以下幾點(diǎn):真愛(ài)教育首先要做到的就是真正意義上實(shí)現(xiàn)尊重孩子的個(gè)性,不同學(xué)生可能性格方面會(huì)存在差異,要實(shí)現(xiàn)愛(ài)每一個(gè)孩子本身所固有的性格;在教育中,假愛(ài)就是某些家長(zhǎng)或是老師只是愛(ài)孩子的聰明的大腦、分?jǐn)?shù)、面貌的俊丑等;錯(cuò)誤愛(ài)的方式就是老師根據(jù)學(xué)生家里的社會(huì)地位、貧窮來(lái)分別對(duì)待學(xué)生。
2.學(xué)生不會(huì)表達(dá)愛(ài)以及不能愛(ài)的問(wèn)題
對(duì)于這一問(wèn)題,我們應(yīng)該注重首先讓學(xué)生能夠真正的體會(huì)到愛(ài),然后他們才有可能付出真愛(ài)。學(xué)生不僅僅要愛(ài)自己還應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)世界的所有事物。
3.建立學(xué)校是存在急于求成的思想
真正意義上的真愛(ài)教育其實(shí)是心靈之間的交流,這并不是刻意在短時(shí)間內(nèi)就可以看到結(jié)果的,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這樣才有可能得到心靈的教育。建立特色學(xué)校需要注重特色的辦學(xué)理念,這是一個(gè)長(zhǎng)久的教育,學(xué)校應(yīng)該充分的進(jìn)行調(diào)研后再作出決判,而不是急功近利。
4.完善學(xué)校的建設(shè)體系
不斷地完善學(xué)校的建設(shè)體系,尋找出更具特色、個(gè)性化的辦學(xué)體系,找到科學(xué)的建立辦法。
四、結(jié)語(yǔ)
真愛(ài)教育不僅僅需要具有較好的師生關(guān)系,還要求學(xué)生具有較好的行為準(zhǔn)則,這樣學(xué)生就可以得到口語(yǔ)方面的提升,體現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)化教育,教學(xué)水平也在不斷地得到提升。這樣真愛(ài)教育才能真正在我國(guó)實(shí)施,深入的對(duì)真愛(ài)教育進(jìn)行研究,就會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行。
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