如何把美育融入高中古代散文教學(xué)中

蔡小萍

[摘 要]高中階段是學(xué)生審美觀念發(fā)展的重要時(shí)期，高中語文教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過探究將美育理念融入高中語文古代散文教學(xué)中的策略，以期豐富學(xué)生的審美結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

[關(guān)鍵詞]美育理念 高中語文 古代散文

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2016）210015

美育不單是審美教育，美育是結(jié)合了多種美學(xué)元素的一種教育理念，其對(duì)學(xué)生可以起到整體性教育作用。美育的實(shí)質(zhì)是以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目的，通過多種教學(xué)手段，利用教學(xué)內(nèi)容陶冶學(xué)生情操，將學(xué)生的智商發(fā)展與情商發(fā)展有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。另外，美育作為學(xué)生追求真善美的導(dǎo)航，注重個(gè)體性發(fā)展和自身素質(zhì)的提高。因此，為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，高中語文教師應(yīng)該將美育理念貫穿于教學(xué)始終。

一、以言簡意豐的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生追求散文的語言美

在古代文學(xué)中存在兩種重要文體：散文與詩歌。其中，古代散文主要是以簡單凝練的語言來表達(dá)豐富的情感和深刻的思想，言簡義豐的語言特點(diǎn)，往往會(huì)讓讀者在閱讀時(shí)感受簡潔有力、暢快淋漓的美感。高中古代散文大部分選用了名家的代表作，如《稚子候門》《松菊猶存》《僮仆歡迎》等，充分體現(xiàn)了古代散文語言的簡潔性和情感的豐富性。另外，高中語文古代散文言簡義豐的語言，為教學(xué)提供了十分豐富的啟示：由于在生活中，常常會(huì)遇到說話啰嗦、詞不達(dá)意的人，這類人語句條理不清，難以為人們所理解，因此高中語文教師應(yīng)該利用古代散文這種“言簡義豐”的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)追求散文的語言美，抓住說話重點(diǎn)，并通過簡單的話，準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，進(jìn)而在生活實(shí)際中表現(xiàn)出來，增強(qiáng)自身的交際能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

二、以靈活多樣的修辭手法，使學(xué)生學(xué)會(huì)充實(shí)寫作技巧

古代散文中，作者為了豐富作品內(nèi)容，增添文章色彩，往往會(huì)運(yùn)用多種修辭手法，一方面可以為文章潤色，吸引讀者，另一方面往往能夠凸顯所描繪事物的生動(dòng)性和形象性。因此，高中語文教師應(yīng)該利用靈活多樣的修辭手法，讓學(xué)生感受修辭手法的魅力，掌握修辭手法的使用技巧，從而提高學(xué)生的寫作能力。其中，修辭手法包括：對(duì)偶，可以使句子對(duì)仗工整；設(shè)問，可以引起讀者的好奇心；比喻、排比、夸張等，可以生動(dòng)形象地描繪場(chǎng)景和事物，有利于突出主題和表達(dá)情感。基于此，高中語文教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文中的修辭手法，通過深入研究修辭手法的應(yīng)用技巧，一方面提高學(xué)生的審美情趣，另一方面讓學(xué)生掌握相應(yīng)的寫作技巧，提高寫作能力，從而為學(xué)生提高創(chuàng)新能力奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。

三、以真情實(shí)意的情感特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)和追求情感美

由于學(xué)生之間存在較大的個(gè)體差異性，不同的學(xué)生對(duì)古代散文作品有不同的審美感受和不同的審美觀點(diǎn)。高中語文教師應(yīng)該重視學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，以引導(dǎo)者、組織者等角色靈活轉(zhuǎn)換，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)和追求情感美。抒情類古代散文，擁有極其豐富的情感和濃厚的思想，而作者通過描述場(chǎng)景或事物的方式，向讀者傳達(dá)自己最真實(shí)的情感，以引起讀者的共鳴。例如，在《歸去來兮辭》中，陶淵明并沒有直接抒發(fā)自身情感，而是通過描述場(chǎng)景的方式，表達(dá)自己熱愛自然，追求自由的高尚情操。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古代散文時(shí)，從作品文化背景、作者生平以及作品內(nèi)容中，深入了解文章背后所表達(dá)的真情實(shí)意，從而學(xué)習(xí)其高尚品質(zhì)，不斷完善自己，發(fā)展自己。

四、以豐富多彩的散文體裁，為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

古代散文中包含古代哲理散文、古代傳記散文和古代抒情散文（上文已經(jīng)提過）。其中，針對(duì)古代哲理散文，以莊子的散文為代表，這類散文往往由作者的人生經(jīng)歷加工而來，具有崇高的藝術(shù)審美價(jià)值和哲理美感，而這種理性美是這類散文所獨(dú)有的。教師應(yīng)該利用其理性美，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)真善美進(jìn)行深入思考，學(xué)會(huì)分辨正誤。古代傳記散文主要以英雄事跡和故事敘述為主，以司馬遷的《史記》為代表，其具有明顯的審美傾向，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中揚(yáng)善除惡的正確價(jià)值觀。總的來說，教師可以通過深入講解多種散文體裁，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生活中的事物，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

總之，在高中語文教學(xué)中，古代散文文化底蘊(yùn)深厚，具有深厚的情感，教師應(yīng)該將語文作為培養(yǎng)學(xué)生人格的關(guān)鍵學(xué)科，并堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以言簡義豐的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生追求古代散文的語言美，提升學(xué)生的審美情趣；以靈活多樣的修辭手法，提高學(xué)生的寫作技能，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平；以真情實(shí)意的情感特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、體會(huì)和追求情感美；以豐富多彩的散文體裁，開闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，從而將素質(zhì)教育與人文教育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（責(zé)任編輯 陳劍平）