趙軒 趙同波 楊學(xué)文
摘 要:貴州省雷山縣丹江鎮(zhèn)長豐村是一個有100多年制陶歷史的自然村,這里曾有150多戶人家從事土陶生產(chǎn),土陶制品風(fēng)格古樸、色彩艷麗深受顧客喜愛,現(xiàn)存50余戶人家堅守工藝,被列入州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但隨著新技術(shù)、新材料的沖擊,傳統(tǒng)工藝面臨生存的挑戰(zhàn)與機遇。本文以實地調(diào)查為依據(jù),從從業(yè)人口、制作工藝、經(jīng)濟狀況、生存前景等幾個方面分析和概述了雷山土陶的生存現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:從業(yè)人口;制作工藝;市場經(jīng)濟;發(fā)展出路
貴州省雷山縣丹江鎮(zhèn)長豐村是一個有百余年制陶歷史的自然村。近年來,因為各種原因,雷山土陶也開始面臨各種發(fā)展的瓶頸,甚至生存的危機。筆者出生在一個世代從事土陶生成的手工業(yè)家庭,熟悉土陶生成與制作的整個工藝流程,碩士論文便是以土陶工藝的保護傳承與發(fā)展研究為對象,被中國知網(wǎng)優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫收錄。在黔東南工作和生活的七年來,走遍了大半個貴州,對貴州土陶工藝有一定的研究和了解。對于雷山土陶,最先是通過楊曉輝老師的著作了解到的,來到凱里工作后,先后三次到雷山縣丹江鎮(zhèn)長豐村考察雷山土陶的生產(chǎn)狀況。之所以對這個選題進行研究,主要是因為筆者的家鄉(xiāng),一個600年歷史的土陶工藝已經(jīng)消失殆盡。帶著既熟悉又陌生、既渴望又害怕的復(fù)雜心情,筆者一直關(guān)注著雷山土陶制作技藝這項州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
1 從業(yè)人口狀況
筆者第一次對雷山土陶進行實地調(diào)查,是在2013年5月,當(dāng)時筆者帶領(lǐng)一個班的學(xué)生去采風(fēng)。經(jīng)過實地參觀、考察、訪問了解到,長豐村曾經(jīng)有150戶左右的人家從事土陶生產(chǎn)。但近年來,眾多年富力強的勞動力紛紛外出打工,現(xiàn)在只有50戶左右的人家還在堅持土陶生產(chǎn)。從現(xiàn)場觀察和調(diào)查情況來看,從業(yè)者多為年邁的老人或家庭主婦,青壯年從業(yè)者寥寥無幾。2015年元旦,我們第二次實地考察,發(fā)現(xiàn)有3戶人家正在從事陶坯制作,其中一家也只有一個老人。經(jīng)了解,老人已經(jīng)70歲,據(jù)他介紹,現(xiàn)在年輕人大多外出打工,沒有人愿意做這個,原來全村有100多家,現(xiàn)在只有50來家做了。目前正好是淡季,所以看起來不景氣。按照每戶平均2人從業(yè)計算,50戶人家,目前從業(yè)人口估計就100人上下。從年齡結(jié)構(gòu)上看,18歲~40歲的從業(yè)者比例很小,不到30%,40歲~60歲年齡段估計占到40%,60歲以上占30%。從業(yè)者中,男女比例幾乎均等。這次調(diào)查,筆者還了解到一個信息,路邊張貼了政府規(guī)劃及拆遷公告,長豐村正處于規(guī)劃拆遷范圍內(nèi)。這個消息讓一個關(guān)注雷山土陶的熱心人心里很不是滋味。
2 制作工藝狀況
雷山土陶,被列入黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)悉,這里已有100多年的制陶歷史。從現(xiàn)場考察情況來看,長豐村現(xiàn)有陶窯樣式為龍窯,現(xiàn)存20余支;陶窯每支多為5洞到9洞;陶窯窯洞空間不大,每1洞空間大約5立方米,龍窯建于30°左右的坡地,采用木柴燒制,燒制溫度估計在1200℃~1300℃之間。經(jīng)實地考察了解到,長風(fēng)村現(xiàn)有50余戶人家從事土陶生產(chǎn),每戶人家至少有1套制泥設(shè)備和1個制作廠房,制泥設(shè)備包括泥塘(淘洗池、濾沙溝、陳腐池、曬泥場),面積約10㎡;制作廠房多見于住宅旁邊,搭建約20~30㎡的平臺,用石棉瓦蓋頂,四周不做墻,為開放空間,制作設(shè)備還有1~2套電動車盤,電動車盤多為自行設(shè)計用金屬材料焊接制成,車盤和電動機用皮帶連接,動力用閘刀控制;陶器制作多用模具成型,制作多為外模半模加車制完成,也有采用注漿模具成型的;2013年,筆者實地考察發(fā)現(xiàn)還有幾戶人家采用拉坯方法制作,車盤也采用人工轉(zhuǎn)動的傳統(tǒng)車盤;產(chǎn)品多為小件制品,主要有土碗、土茶具、泡菜壇等,小件多用模具制作,少量大件則用套接方式分步制作完成。土陶產(chǎn)品多施以褐釉或灰釉,釉色細膩、光潔照人,釉料需要從江西景德鎮(zhèn)購買。
3 市場經(jīng)濟狀況
網(wǎng)絡(luò)百度信息顯示:長豐村曾年產(chǎn)各類陶器800多萬件,產(chǎn)品銷往上海、廣州、香港等大城市,產(chǎn)值超過0.5億元。[1]但從實地調(diào)查情況來看,這個數(shù)據(jù)可能有些夸張。2013年5月,筆者帶學(xué)生到此專門進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大約有20支龍窯,但也只有10支左右尚在使用,每支龍窯約7洞,每洞是一戶人家的,每洞一次能燒制約2000個土碗,7洞能燒制14000個,10支窯子同時燒1次可以燒14萬個,每支窯子每年平均燒窯5次,總計可以燒制土碗70萬個,以每個2元計算,年產(chǎn)值約140萬元。當(dāng)然,這只是粗略計算。實際上,燒制的產(chǎn)品不只是土碗,還有酒具、茶具、菜壇等,尤其酒具和茶具燒制時需要采用隔離防黏,所以實際燒制數(shù)量還會更少,不過這些東西價格要比土碗高很多。所以估計下來,年產(chǎn)值在100萬左右。長豐土陶的市場經(jīng)濟狀況可以從實地調(diào)查和市場情況了解到,在凱里周邊縣市及旅游景點的一些市場上可以看到雷山土陶產(chǎn)品的銷售,市場中的產(chǎn)品,就是折合土碗1個3元,這個價格要略高于同等大小的瓷碗。市場上也有一些市民喜歡使用土陶罐來制作泡菜等。從從業(yè)者的角度,1戶人家計算有2名陶工專兼職做陶器,利用農(nóng)閑時間,每年大概能生產(chǎn)1萬個土碗(其他器物按價格折算),約3萬元毛收入,不計損壞數(shù)量,減去成本(運輸費、釉料、木柴),利潤估計在2萬元左右。難怪,陶工們總是無奈地說,這個不賺錢,沒有人愿意做這個了。
4 發(fā)展出路
每一種技藝的消亡都類同一個生命的逝去,令人無奈而傷感。拯救、保護、發(fā)展傳統(tǒng)手工技藝,幾乎是必不可少而又勢在必行的辦法,雷山土陶也不例外。被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,雷山土陶得到了起碼的保護,得以保存下來。然而,其仍存在如何發(fā)展,出路在哪里,前景如何等一連串的問題。也許連陶工們也感到無奈,是堅守還是放棄,是發(fā)展還是放任,陶工真的沒想好。經(jīng)過調(diào)查了解,陶工們對這些問題很茫然。站在一個旁觀者的角度,我們也許和陶工的思維方式不盡相同。我們認為,發(fā)展是必要的。其實,事物都是發(fā)展變化的,正如雷山土陶這些年來工藝流程也發(fā)生了不少的變化一樣。例如,傳統(tǒng)的拉坯制作方法逐漸消失了,江西的釉料也早已引進使用了,產(chǎn)品類型也發(fā)生了較多變化,大型器物沒有了。可見,雷山土陶的發(fā)展是自然而然的。另外,雷山土陶的發(fā)展還要另辟蹊徑,這樣才有出路。所謂另辟蹊徑,可以歸納為:第一,“他山之石”即材料的替換、更新;第二,“偷梁換柱”即采用傳統(tǒng)的工藝開發(fā)其他產(chǎn)品,如“雷山釉泥哨”的開發(fā);第三,“換湯不換藥”,即引進新工藝,采用一些新的工藝制作傳統(tǒng)式樣的產(chǎn)品。
雷山土陶,一門百余年的傳統(tǒng)技藝,和許多傳統(tǒng)技藝一樣面臨生存與消亡、發(fā)展與復(fù)原、機遇與挑戰(zhàn)等多重選擇或抉擇。它們的光輝幾乎成為過去,更多的是無奈,是陶工面臨生存的無奈,是我們這些熱心的旁觀者的無奈,還有諸多復(fù)雜的心情。本文以一個陶工和研究者的角度,經(jīng)過三次實地考察,對雷山土陶的生存現(xiàn)狀進行了膚淺的分析,這里有主觀臆斷的成分,希望專家學(xué)者批評指正,同時也真誠地希望雷山土陶能生機勃勃地發(fā)展下去。
參考文獻:
[1] [DB/OL]http://www.qdnrbs.cn/lymt/23659.htm.
[2] 高原,曹經(jīng)建.雷山長豐土陶[J]. 中國西部,2007(Z1).