從中國畫看傳統美學與當代美術的關系

摘 要：當代美術朝著多元化的方向發展，曾有人說當代的美術是后現代的美術，當代美術更傾向于對個性的詮釋。中國的傳統美學宣揚的是“天人合一”的思想，《老子》中有“道法自然”之語，在老莊那里，“自然”一詞還表露出“自然”從抽象的哲學概念到具體的藝術形象演變的趨向?！疤斓赜写竺蓝谎浴碧斓刂辣闶沁@看不見、摸不著的道的最好的表征，在這里昭示著“自然”從抽象概念到藝術形象的演變。中國人以“道”的意識、方式看待自然，反映的是中國文化自我意識中的一個重要方面——“天人合一”。傳統美學與當代美學之間有著深厚的聯系，當代美術的發展依托于傳統美學。

關鍵詞：多元化；后現代；天人合一

1 中國畫中的傳統美學

南朝畫家宗炳最喜歡游覽山水，欣賞風光，他曾在晚年說：“老病俱至，名山恐難遍睹，惟當澄懷觀道，臥以游之?！背螒延^道正是禪的一種最高境界，世人用自己平凡的眼睛靜心感覺禪境的微妙?！俺螒延^道”在中國藝術中是指文人用自己空靈清澈的心境來看待世間中各種俗事，純凈創作并獲得心靈的自由，是一種悠然自得的心境的真實寫照，它是對古代文人的審美心態極其生動的描繪。這種充滿玄學的意味，和中國的儒釋道有著密切的關系，它對中國的文人藝術影響至深至今。

1.1 真山真水蘊真意

在漢語中“自然”指的是自然界、自然物。大自然是人類的母親，它創造了人類，同時它也創造了自然的美感?！独献印分杏小暗婪ㄗ匀弧敝Z，在老莊那里，“自然”一詞還表露出“自然”從抽象的哲學概念到具體的藝術形象演變的趨向?！疤斓赜写竺蓝谎浴碧斓刂辣闶沁@看不見、摸不著的道的最好的表征，在這里昭示著“自然”從抽象概念到藝術形象的演變。中國人以“道”的意識、方式等看待自然，反映的是中國文化自我意識中的一個重要方面——“天人合一”。

魏晉時期文人由于不滿時政，他們不愿當朝做官寧愿避隱山林，這和當時的審美傾向有關，這種傾向提高了對大自然美的鑒賞能力。尋奇覽勝成為文人們追逐的目標和最終的目的，他們追求的是更為自由的生活方式，這便是在詩歌、琴弦、山水與飲酒、服食、養生中獲得自身價值，實現人生的理想。

1.2 琴樂寧靜得平和之妙

古琴乃七弦琴，它的余音悠遠，音色很沉著，音域寬廣，極有中國文化的特色，它的音樂不但讓聽者會有一種神圣而高雅精神享受，而且會使人產生蕩氣飄逸的感覺。古人用古琴來抒發他們內心中的情感，寄托自己的理想，古琴遠遠超越了音樂自身的含義，而是成為中國文化和理想人格的象征。古琴的琴體的各部位都有著象征意義，古琴的面圓象征天、琴底比較方象征地、琴底龍池一孔象征八風、另一孔鳳沼象征四氣等，這些部位體現著自然美。古琴的音色有泛音、散音和按音之分，分別象征天、地、人。古琴，講求的是天人合一、中正平和、寧靜致遠、道法自然，重弦外之音。

2 后現代藝術價值觀

2.1 融合藝術各門類

人們現在把美術稱之為“視覺傳達藝術”，在當代西方，所謂視覺藝術已經與其他門類藝術難分難解。當代藝術不局限于視覺形式，而是把語言文字、音樂戲劇、大眾傳媒、數碼影像、聲光電化結合在一起。只要能傳達特定信息，就無所不用，繪畫超越平面限制，雕塑結臺風景和建筑，展出場地也不局限于畫廊和博物館。

2.2 對傳統的繼承與發展

當代藝術家并不反對傳統的文化和精華，人類過去有著豐富的傳統文化資源，完全拋棄是非?？上Ш瓦z憾的，所以往往會在現代技術的基礎上，利用以往的傳統文化和技術來實現更高的藝術目標，使舊符號產生新的火花。

2.3 非個人化

在藝術之上，后現代藝術強調的是社會功能，使藝術走出象牙塔，貼近大眾生活，藝術家也不再蒙頭創作，不關心實事，而是以天下任為己任，關心社會上發生的問題，并積極參與到社會活動中，不再是特立獨行的另類人物。

2.4 多種標準

后現代主義繪畫思潮不斷從外國涌入到中國，對中國藝術思潮的發展產生了很大的影響，使當代繪畫呈現出多元并存的現象，它與中國當代的繪畫藝術慢慢融合到了一起?！岸嘣笔钱敶囆g的核心理念，當代藝術的評判標準不再以“主流”來評判，而是多樣化。比如承認不同民族、不同國家、不同地域的藝術價值等?，F代藝術涌入并表現到繪畫上，主要是從20世紀20年代林風眠等前輩開始的，之后中國社會上熱衷現代主義的現象如同不停流動的河流綿延至今。

2008年開始，中國被卷入到全球經濟危機，使藝術家和批評家體會到全球化的巨大影響，他們開始明白中國藝術的發展離不開世界文化和藝術。民族化的建設受到全球化的擠壓，不能像西方國家那樣系統化的發展。當西方人不給中國民族藝術發展的機會時，藝術家們感到自己失去了在國際上的價值，而當西方人給中國民族藝術發展的機會時，藝術家們會感到難免有“文化殖民”的嫌疑。因此，中國現代藝術的發展需要自覺探索融合東西方的藝術，同時對各種不同藝術體系的價值的進行認可，以當代文化觀點作為底座關照所有藝術的存在，認可藝術的多元化發展。

3 傳統美學與現代文化的融合

3.1 用平等的對話方式分析“中西美學”

關鍵在于清除“以西方文化藝術為中心”的影響，對中西文化各自的優越性、局限性和生命活力有清醒的認識。這樣才能分析出中西美學各自的特點，特別要求研究者對中西文化都必須有基本的了解、體驗，對自己研究的范圍深入了解。中國的藝術家們在引進西方的文化藝術的同時，要參考本民族的文化特色，創作出有“根基”的藝術作品。

3.2 中西美學融合出新

中國當代美術的發展必須建立在中國傳統文化、傳統美學的基礎上，不能割斷歷史失去本民族最寶貴的財富，否則便會失去生長發展的根基。中國當代藝術的發展應該吸收外來文化的精華并消化之，同時又必須扎根于本民族的傳統文化土壤，有本民族的特點和自己的獨創性。不能“全盤否定”全部細化，也不能“抱殘守缺。只有這樣，中國的藝術才能在世界的藝術之林站穩腳跟，才能得到世界的認可和尊敬。

4 結語

從世界范圍看，當代藝術變得越來越有趣。90年代后期，新繪畫出現了復雜而迅速的衍生趨勢，與西方后現代繪畫的情形一樣，中國藝術家不再簡單地將自己的興趣與注意力限制在“個體手工”的范圍內。而是同意在觀念與出發點的指引下，讓身體與類似工業生產和技術的方式結合起來，藝術家的作畫方式、工作方式、以及他們對繪畫產生的態度都發生了改變。過去，表現主義手工筆觸本身是繪畫的中心，因為觀眾正是通過這個來自身體的書寫性去體會藝術家的內心世界和欣賞繪畫性帶來的趣味?，F在，呈現心理學意義上的內心世界任務不再需要了，觀念與方法成為繪畫文明的要義。

當代藝術的特點，既有對現實問題的揭示，也有著全球化的普適態度。當代藝術因為西方美術的大量傳播，帶來了很多并置之后的問題。中國當代藝術的發展應該有自己本民族的根基，保留自己本民族的文化特色。當代中國藝術應該朝著多元化的方向發展，以傳統美學為基石吸收外來文化的精華，把中國的當代美術推向一個新的高潮。

參考文獻：

[1] 陳明霞.文心后素[M].東南大學出版社，2007.

[2] 李公明.書畫與自然[M].復旦大學出版社，2012.

[3] 呂澎.中國當代美術史[M].中國美術學院出版社，2014.

作者簡介：孫瑋，蘇州大學藝術學院2013MFA研究生，蘇州市田家炳實驗初級中學教師。