尤婷婷
摘 要:隨著現(xiàn)代社會各種思想的碰撞、沖擊和融合,現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論逐漸被引入到中國園林設(shè)計(jì)中,在其具體內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的融合過程中,如何更好的引入創(chuàng)新型理念,促進(jìn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的改革,從而進(jìn)一步推動我國園林設(shè)計(jì)的發(fā)展,仍需要在細(xì)節(jié)方面進(jìn)行研究分析。本文通過對現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論及其在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行深入探討,希望能為我國園林設(shè)計(jì)提供一定程度上的支持。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論;園林設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)應(yīng)用
眾所周知,中國園林藝術(shù)歷史悠久,傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)極具藝術(shù)性,古典的東方美感吸引了諸多游客,是中國建筑史、設(shè)計(jì)史上的一大里程碑。隨著現(xiàn)代理念進(jìn)一步傳入中國,關(guān)于園林設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新不斷發(fā)展,諸多西方理論逐漸融入古典的園林設(shè)計(jì)中,極大地沖擊了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念,是新時(shí)期園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。如何做到適當(dāng)?shù)匚{現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論,如何在博采眾長的基礎(chǔ)上保持固有傳統(tǒng)特色,進(jìn)一步完善園林設(shè)計(jì)體系,是將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論融入園林設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的問題。因此,對于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論以及其在園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究勢在必行。
1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論概述
現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論是指二十世紀(jì)初步發(fā)展的一種新型的、現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)理論。它是一種以創(chuàng)新型思維理念為基礎(chǔ)的,將現(xiàn)代主義融入設(shè)計(jì)理念跟設(shè)計(jì)手法中,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化消費(fèi)觀和新型的審美觀,與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)相差較大的一種設(shè)計(jì)理念。……