淺談“錢江潮壺”的絞泥工藝

王益華

摘 要 在長期的藝術(shù)生活中，人們總結(jié)出了“藝術(shù)源于生活而高于生活”的理論，為后輩鋪就了一條藝術(shù)的道路。紫砂壺藝作為萬千藝術(shù)門類中的一種，是中華陶瓷藝術(shù)苑囿中的一朵奇葩， 甚至可以追溯到上古時期，加之取于天然的紫砂泥料，可謂飽經(jīng)時間的錘煉，是真正生活與自然共同的結(jié)晶。

關(guān)鍵詞 紫砂；絞泥；錢江潮壺

紫砂文化博大精深，各個種類的紫砂壺在歷經(jīng)六百余年的演變后，在現(xiàn)代達到了鼎盛，并形成了交相輝映、百家爭鳴的勢頭。當(dāng)代的大師們更是不囿于傳統(tǒng)，將多種創(chuàng)作方式相結(jié)合，推陳出新，創(chuàng)作出一件件佳作，力求將紫砂文化推向更高的巔峰。絞泥工藝便是其中具有代表性的紫砂裝飾手法，現(xiàn)從絞泥裝飾及作品造型等方面入手，談一談紫砂“錢江潮壺”（見圖1）的創(chuàng)作。

1 “錢塘潮壺”的造型設(shè)計

造型是紫砂壺藝審美特點最直觀的體現(xiàn)，歷代的制壺藝人通過觀察生活和反復(fù)實踐，結(jié)合中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點，創(chuàng)造出了光器、花器和筋紋器三大類造型體系，其中光器以古樸典雅著稱，多以線條勾勒與胎體裝飾作品。“錢塘潮壺”就是這樣一款典型的作品，其吸收了傳統(tǒng)壺的特點，造型自然簡約、穩(wěn)重大方。壺身光潔，外形酷似一口古鐘，重心下沉，給人以蒼健古遒的感覺；壺嘴自壺身胥出，由粗而細緩慢向上延伸，尖端出水口與壺蓋齊平；壺把為倒把，同時又加入了飛把的元素，使得嘴、鈕、把在三點一線的同時，流露出線條的韻律感，飄逸而灑脫；橋形鈕雙足立于絞泥壺蓋，中間留有圓孔，在空間上與壺把勾勒出的橢圓形成一大一小的呼應(yīng)。由此可見，“錢塘潮壺”的造型簡約而不簡單，在質(zhì)樸中足見功力。

2 “錢塘潮壺”的絞泥工藝

紫砂絞泥是利用兩種或兩種以上不同的紫砂泥，按照設(shè)計需要進行疊放、組合，再進一步加工成泥片，在此基礎(chǔ)上拍打成型的工藝。紫砂絞泥制作難度大，對制壺藝人有著較高的要求：不僅要有扎實的紫砂專業(yè)素養(yǎng)，即對紫砂泥料搭配有著恰到好處的把握，而且要有深厚的文化基礎(chǔ)，具有將生活與絞泥工藝串聯(lián)起來的豐富想象力，才可能制作出色調(diào)對比明顯、紋理多變而又能夠反映生活的絞泥作品。為了在此壺上得到渾然一體的裝飾效果，經(jīng)過反復(fù)比較和斟酌，采用了“層疊法”將壺體所采用的天青泥與清水泥層疊間隔后拍打，根據(jù)設(shè)計需要將泥片紋路彎曲成喇叭口式的波浪紋，再加工成壺。近壺嘴處則留有一道如大潮一般的紋路作為點睛之筆，在后期燒成時，更需要保證各個溫度點上的收縮相同，以提高最終的成品率。

3 “錢塘潮壺”的意境

大自然的造化無疑是鬼斧神工的，它賦予萬物得天獨厚的美，或波瀾壯闊、或婉約柔美、或?qū)庫o悠遠，都有其獨到之處。錢塘江大潮是世界三大涌潮之一，是大自然不可多得的杰作之一。天體引力和地球自轉(zhuǎn)的離心作用，再加上杭州灣喇叭口的特殊地形，這些原因共同造成了為人熟知的特大涌潮。每年農(nóng)歷八月十八，錢塘江潮最大。海潮來時，聲如雷鳴、排山倒海，猶如萬馬奔騰，潮頭可達數(shù)米，蔚為壯觀。北宋文豪蘇軾曾盛贊錢塘江大潮：“八月十八潮，壯觀天下無。”觀潮之風(fēng)始于漢、魏年間，盛于唐、宋時期，歷經(jīng)2 000余年，早已成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)；到了近現(xiàn)代，隨著交通工具的發(fā)達，越來越多的人前往杭州灣觀潮，錢塘大潮也日益更為世人所熟知。“錢塘潮壺”的創(chuàng)作靈感便是來源于此，它以絞泥的層疊、彎曲，形象地再現(xiàn)了錢塘潮來時的宏偉壯觀。遠處大潮涌來、海天相接，近處山川相連、層巒疊嶂，一靜一動相得益彰，仿佛把玩者帶到了觀潮現(xiàn)場。滾滾潮水從天際浩浩蕩蕩席卷而來，如千軍萬馬奔騰，繼而“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。其恢弘氣勢震撼人心，給人以蒼茫遒勁之感，深刻顯示了人在自然面前的極度渺小。小小一壺將天地間的勝景濃縮其中，以絞泥這一工藝技巧抽象地演繹出大自然的浩瀚廣博，真正地將生活融入了藝術(shù)，極好地詮釋了“藝術(shù)源于生活而高于生活”。

4 結(jié) 語

同一種手工藝卻可以用不同的技法呈現(xiàn)，這也就使紫砂創(chuàng)作產(chǎn)生了無限的可能性。紫砂絞泥工藝是對制壺藝人綜合素養(yǎng)的一次考驗，制壺功底、文化素養(yǎng)以及藝術(shù)想象力三者缺一不可。“錢塘潮壺”的創(chuàng)作是一次大膽的探索和有益的嘗試，它展現(xiàn)出來的正是上述三者的和諧統(tǒng)一。其藝術(shù)魅力由內(nèi)而外、耐人尋味，為今后進一步把握紫砂絞泥這門高深的學(xué)問提供了案例、奠定了基礎(chǔ)、指明了方向。

參 考 文 獻

[1]吳介春.淺談宜興紫砂壺的絞泥裝飾[J].佛山陶瓷.2014（08）：60.

[2]潘國新.紫砂器造型裝飾之絞泥裝飾[J].江蘇陶瓷.2008（01）：46.