王玲巧
【摘要】傳統教育忽視了人的情感培養,它沒能給學生提供足夠的實踐機會,使學生無法體驗人情冷暖;我們的課堂教育束縛著學生的思維與情感。許多學生呈現出情感缺失的現狀。本文結合筆者的教學實踐,針對語文課堂教學提出培養學生情感的一些辦法。
【關鍵詞】真情;情感;語文課堂;課文
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
讓學生們聽一首凄婉的歌——《一個真實的故事》,結果讓我有點兒欣慰卻又十分驚訝:欣慰的是我發現兩個女生流下了動情的淚水,驚訝的是大部分同學見此情景感到好笑,他們甚至嘲笑兩位女生!
我驚訝,我們的學生怎么會這樣呢?我驚訝,如此凄婉的歌都不能讓他們感動?我驚訝,他們何時變得如此缺少真情?
我多想學生是個有情之人呀!能為春天枝頭的嫩芽而欣喜,能為秋天葉子的凋落而感傷,能讀出夏日炎日的殘酷與無情,能讀出冬天紅梅的傲氣與堅強。我希望我的學生胸中能充滿豐富的情感。
無獨有偶,特級教師韓軍在一次“全國中學語文教學觀摩會”上執教了《大堰河——我的保姆》,韓老師高超的教學藝術和非同一般的課堂駕馭能力給許多聽課教師都留下深刻印象。但更讓聽課老師久久不能釋懷的是在韓軍老師聲情并茂的朗讀中學生的竊笑聲和朗讀后學生漠然的表情。
培養孩子敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受,是豐富學生的人生、進行全面的教育所需要的。學生情感的缺失使得我們的語文教學陷入了尷尬的境地。不少偏激者甚至提出“誤盡蒼生是語文”的論調。我們憤慨,我們埋怨,但我們更需要反思。
夏丏尊先生在《愛的教育》譯者序言中說過一番發人深省的話:
“學校教育到了現在,真空虛極了。單從外形的制度上方法上,走馬燈似的更變迎合,而于教育的生命的某物,未有聞有人顧及。好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個不休,而于池所以為池的要素的水,反無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛。”
蘇霍姆林斯基指出:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤上。”
對于學生來說,由于年齡和閱歷的原因,他們對社會、對人生的理解往往是模糊的、片面的,甚至是偏激的。教師要善于引導,給他們一雙認識世界的“慧眼”。傳統教育卻忽視了人的情感培養,它沒能給學生提供足夠的實踐機會,使學生無法體驗人情冷暖;而在課堂教育中,我們的學生又成為知識的接收器,無須懷疑與辨別;經典的答案、唯一的結論無不束縛著學生的思維與情感。沒有對學生進行情感的培養,怎能希求他們有美好情感呢?
那么,我們語文教師該如何利用語文課堂培養學生的情感呢?
一、教師有情,以情育情。
心理學和教育學研究表明,情感在教學中不僅有動力作用,而且還有消除疲勞、激活創造力的作用。充滿情感的教學使學習的主體往往樂此不疲,并且思維敏捷,富有創造性。
蘇聯教育家加里寧說:“要使學生感動,首先教師要感動。”確實,情感的首要特點在于它的感染性,要培養學生的情感,教師自己必須首先動真情,做感情投入的表率。教育過程需要情感,豐富的情感是語文教師的生命。一個感情麻木、上課毫無激情、對任何作品都無動于衷的老師,光靠他的三寸不爛之舌怎能調動學生學習的積極性?更不會使學生自主地參與到學習中來。長期發展下去,學生會對語文課堂異常乏味,那還如何提高他們的語文素養?如果我們的語文教師在課堂上,能如韓軍老師那樣用飽含深情的語言喚醒學生沉睡的心靈,引導學生感受語言的魅力,帶領學生一起走進作者的情感世界,我們學生的情感之源怎么會枯竭呢?
二、巧用文本,以文育情
劉勰說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文而入情,沿波探源,雖幽必顯。”從閱讀學講,文章本是情鑄成。情從何處來?語言不是無情物,字字珠璣皆傳情。
語言,是一切事實和思維的外衣,是思想精神的外殼。“意義是被語言創造出來的,所以我們在閱讀時要注意從語言形式中去研究內容”,也就是說文本的感情深深蘊藏于文章的語言文字之中,教師的作用正是引導學生在語言文字的品讀過程中,實現情感培養。“人文教育是貫穿在認知教學中以體驗感悟為主要活動的教學環節,它必須以文本為依托,在閱讀體悟中完成,做到認知與情意統一。”
閱讀就是讀者與作者心靈的對話,所以引導學生走進教材是對學生情感熏陶的最好方式。利用教學中的情感熏陶,引導學生進入美好的情感世界,使他們的心靈漸趨潔凈,正是語文教學的一項義不容辭的責任。例如,教《我的叔叔于勒》一課時,我注意引導學生透過語言文字去理解文章內容,認真分析小說主人公菲利普夫婦對待于勒的前后兩種截然不同的態度、言行和心理變化,使學生進一步認識了資本主義社會建立在金錢基礎上的冷酷無情的人際關系。
通過對文章的反復吟誦,讓學生感受洋溢在字里行間的真、善、美,陶冶學生的審美情操,教會學生用審美的眼光去發現生活中的美,并且去感受、欣賞、創造美,以此提高學生的審美能力。如果我們的每一篇文質兼美的文章都能讓學生感受、涵詠、領悟,就會給他們的情感發育提供更多的精神滋養,他們在成長中就會有人性的充實,就會有偉大感情的基礎。
三、創設情景,以境育情
初中學生沒有豐富的閱歷,所以教材里的不少內容是和他們的生活脫節的,要想讓學生真正走進文本,就一定要為他們創設情境。
還是以《我的叔叔于勒》的教學為例,為了讓學生進入情境,與課文中的主人公同呼吸,共命運,在把握文本的基礎上,我又讓學生分角色朗讀課文,體驗情感,并提出問題:
1.如果你就是菲利普,你會怎樣對待自己的弟弟于勒?2.如果在生活中你周圍有菲利普夫婦這樣的人,你會怎樣與他們相處?然后讓大家評一評,議一議。同學們紛紛舉手發言,課堂氣氛非常活躍。這樣設計教學,不但讓學生積極參與,用心體驗,而且更易于體會到課文中人物內心的自私、冷酷和金錢腐蝕下的道德淪喪。從而使學生學會善待別人,寬恕別人,與人和睦相處,達到發展智力,塑造靈魂,凈化情感的目的。
面對情感缺失的這一代人,兼具工具性和人文性的語文學科不能退卻,語文教師更應積極直面,利用我們的課堂,運用我們的智慧,喚醒這些沉睡的心靈!
參考文獻
[1]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].北京:教育科學出版社,1983.
[2]亞米契斯.愛的教育[M].南京:譯林出版社,1997
[3]張麗虹.語文教師應注重情感教育[J].科教文匯,2006(2).
(編輯:鐘園)