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紫砂壺的價值

2016-10-21 15:21:00陳慧琴
文藝生活·中旬刊 2016年7期
關鍵詞:價值

陳慧琴

摘 要:一件佳美的作品,必須藝術性與實用性兼備,就實用性而論,自古已有多詞贊美紫砂,有語曰:“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香又無熟湯氣,故用以泡茶不失原味,色香味皆蘊”。

關鍵詞:紫砂;茶壺;價值

中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)20-0040-01

宜興紫砂壺始于宋元,盛于明清,百花齊放于當代,其作品從明“供春壺”之實物集司禮太監吳徑墓出土的“提梁壺”來看,宜興紫砂壺特殊的價值才是其輝煌燦爛的主要源頭。

明清兩代,地處江南人文薈萃之地的宜興,所生產的紫砂器,更充滿著豐富的文化氣質。其所以成為名陶,是由于其具有良好的實用性與獨特的藝術性。論紫砂的藝術性,其造型藝術之美,形制之多,文化氣息之豐富,是其他陶瓷品類無法相比的。然而在現代的紫砂器的造型,主要分為幾何形體、自然形體、筋文形體三大類。這是歷代紫砂藝人細心觀察和研究各種物象的形態,吸取了中國傳統工藝品的藝術特點而創作的。幾何形體分為圓器和方器二種。這兩種造型都是以幾何形的線條裝飾壺體的,甚至有的器形本身就是一種幾何圖形。圓器造型主要由各種不同方向和曲度的曲線組成。紫砂圓器講究珠圓玉潤、比例協調、敦龐周正、轉折圓潤、雋永耐看。掇球壺、仿鼓壺、漢扁壺是紫砂圓器造型的曲型作品。圓器的造型規則要求是“圓、穩、勻、正”。它的藝術要求必須是珠圓玉潤,口、蓋、嘴、把、肩、腰的配置比例要協調和諧,勻稱流暢,達到無懈可擊,致使器型上的標準要求為“柔中寓剛,圓中有變,厚而不重,穩而不笨”。壺的造型簡單卻無以增減,再三觀之韻味無窮。

紫砂之所以在宋明成壺,主要是由于飲茶方式的改進,寧五朱權將傳統的“餅茶”生產改成簡化的“散茶”,也就使得長期以來的“煎煮法”變為“論飲法”,即沖泡飲用。在南宋期間,就在宜興歸逕等地大量生產了一種供韓世忠、梁紅玉夫婦率部抗金行軍打仗攜水的長圓型“韓瓶”,那時雖然也用紫砂做實用器皿,但韓瓶沒蓋、沒把,只在瓶頸綴以四個耳朵,以供攜帶。而且在真正意義上的泡茶,必須在傳統的瓶罐上加蓋,以增加水溫并不使茶香散失,為了提取方便,加上了把,為使出水流暢,又延長了嘴,所以紫砂壺是隨著沏茶的需要應運而生的。用宜興紫砂壺泡茶,能發真香。這香味且更佳美,這是由于紫砂泥內含石英,云母、方解石、橄欖石、赤鐵礦和長石等有機體,其呈顆粒狀雙向氣孔,在泡茶時,特殊因子激活茶酶,并起到濾凈差水質的功能,透氣不跑味,更能體現茶的原汁原味并提升其味覺和視覺。特別在泡飲“烏龍茶”和“普洱茶”時,更能起到獨特的“燜濾凈”功能,為世人所喜。同樣的水同樣的茶葉同樣的茶藝師,從宜興紫砂壺里流出來的茶水更清、更明、更香。故有諺云:“人間味玉安足取,不如陽羨源頭一方土”。

“書、畫、壺”是中華文化的一個完美載體。宜興紫砂之陶經高溫燒制后千萬年不朽,在紫砂壺書畫陶刻,可以流芳百世,同時在品茗養心時,一句詩一章畫,可在分寸之間瀏覽,沒有比紫砂壺這種集用,賞,把,玩于一體更好的藝術品了,于是乎歷代文化人如陳曼生,瞿應紹,吳湖帆,劉海粟,韓美林等皆加入了紫砂壺藝術領域,一時間,紫玉金砂,名人書法,高工陶刻,融為一體,讓宜興紫砂壺提升到了一個新的高度,至于陶刻裝飾是運用寫實和抽象的手法,用刻刀,用印版把紫砂的渾厚和通靈變成廟堂之鼎,而泥繪,鑲金,鑲銀,點彩這些相關工藝的借鑒和結合,致使宜興紫砂壺博奕亨通,以成風月寶鑒,真可謂“荊南土俗雅尚陶,名壺不題天下半”。至明清以來做紫砂壺的高手不下幾百人,成品壺也有幾萬乃至幾十萬,但在當今收藏界,仍是一壺萬金乃至幾十萬,幾百萬,上千萬,其收藏價值,也是讓人嘆為觀止。宜興紫砂壺,以其獨有的使用價值,完美的欣賞價值集中體現了它的收藏價值,這種寓精神享受和物質享受為一體的神奇“五色土”所要表達的價值,是我們宜興人的驕傲,得天獨厚,讓我們陶冶其中,讓我們受益其中,值得讓我們傳承和珍惜。

一件佳美的作品,必須藝術性與實用性兼備,就實用性而論,自古已有多詞贊美紫砂,有語曰:“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香又無熟湯氣,故用以泡茶不失原味,色香味皆蘊”。說明紫砂性能的宜茶性,同時壺必須把手舒適、出水流暢、穩重得當,用之賞之兼備。就砂壺藝術性而論,又需千變萬化的造型、精湛嫻熟的技藝、深邃豐富的內涵三者合而為一。紫砂陶藝的造型千變萬化,體現了藝人匠心獨運的創造才能,我們今天看到各種藝壺的巧思之作,按其不同形態特征可分幾何形體,自然形體,筋紋形體三大類。

幾何形體由各種不同的曲弧線或直線構成圓器、方器。圓器柔括樸玉、曲折圓潤,顯示一種活潑柔順的美感;方器則線面平整、輪廓分明,表現明快挺秀的陽剛之美;自然形體即花塑,取材于生活之中各種肖像形態,如花果、動物用浮雕手法裝飾在器皿上,花塑的完成需形、色、工的巧妙配合,方達惟妙惟肖、形象逼真的效果。筋紋形體是藝人們將自然界中花卉、瓜果、天象等自然形態的線條規范化,把生動流暢的筋紋線條納入結構嚴謹的形體中,設計要求上下對應、左右對稱、準縫嚴密,體現一種秩序之美。

參考文獻:

[1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京:中國輕工業出版社,2008.

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[3]韓其樓.紫砂壺全書[M].北京:華齡出版社,1980.

[4]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港:三聯書店,1992.

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