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分析當代宮斗劇的發展和瓶頸期

2016-10-21 18:12:42李欣怡
中文信息 2016年6期

摘 要: 近年來,宮斗劇的不斷播出,使其在獲得相當高收視率的同時,也逐漸占據了電視節目中至關重要的位置。當然,宮斗劇不僅能夠快速聚集受眾,也深受人們的非議。為此,本文就宮斗劇的發展和瓶頸期做以下分析。

關鍵詞:宮斗劇 發展路徑 瓶頸期

中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)06-0385-01

引言

所謂宮斗劇,就是針對后宮這個大環境,所上演的一出出勾心斗角情節的電視節目,其旨在宣揚以惡制惡的思想,可以說是對人性惡的無盡放大。雖然這種對享樂主義和解構隱藏于歷史背后的各種權勢利益的崇拜向往,對認識歷史和思考人生毫無益處,但仍不可否定宮斗劇存在與發展的現實意義。

一、宮斗劇快速發展的原因

1.契合觀眾接受心理

就受眾是否接受而言,宮斗劇與戰爭劇等題材毫無差別,其所呈現的價值觀念、文化心態相當契合現實社會的男性中心論、唯成功論等一系列社會潛在心理,受眾觀看期間能夠自然地形成現實與劇情的對照,進而與劇中角色產生情感共鳴,深入到情節當中去,特別是對現代職場女性來說,無論在職場或情場,宮斗劇都是其可奉行的“心靈雞湯”,譬如獲得不菲收視率的《甄嬛傳》,許多觀眾更是將劇中的句子廣泛用于網絡中,如:“心都夠暗了,再不見些亮光可不是黑透了嗎。”“但凡海上有風暴來臨前,海面總是格外平靜。”這些無不是人們內心世界意識形態發展變化的反映。

2.市場化的運作

任何行業都是基于市場指導下,根據實際需求進行生產的,這也就是所謂的市場機制,電視行業也不例外,正是在這種市場機制推動下,電視節目生產部門及傳媒公司才能持之以恒地進行生產和播出,從而使生產與消費形成良性的循環。尤其是2011年鄭曉龍導演的《甄嬛傳》,在各大衛視平臺一一播放的同時,更取得了不菲的網絡點擊率,而正是隨著該劇的成功,讓更多創作者對宮斗劇市場價值有了全新認識,也使得更多編劇、導演等相關人員參與其中,形成了批量制作宮斗劇的勢態。

3.權謀文化與現實吻合

其實,中國幾千年的封建歷史從一定程度上來說,原本就可稱之為權謀文化史,有著數不勝數的權力較量與斗爭。無論是楚漢爭霸還是三國之爭,無論是覆滅帝制還是建立民國,都是在觸目驚心的權謀斗爭后才實現了權力更替。而拋卻歷史是否遺留給我們優質文化的觀點來看,中國五千年的歷史文化沉淀早已讓國人將權謀文化徹底融入骨髓之中,因此受眾對權謀文化類電視劇情有獨鐘,這就使得體現出權謀文化的宮斗劇逐漸霸占了電視熒幕,這就不難看出“斗”雖是宮斗劇的核心所在,但這種理念并不止于設有后宮的時代,更是貫穿于整個封建王朝乃至今時,依舊存在于人們現實生活中既普遍尋常但又特色的一直文化現象。

二、宮斗劇發展的瓶頸

1.如何處理歷史真實與意識真實

一部歷史題材的電視作品最終呈現出的文化品格和真正水準如何,取決于對歷史真實和意識真實間關系的處理。所謂歷史真實就是真實存在于歷史在的人事。而所謂藝術虛構即歷史創作中的假,即根據歷史真實創造不存在卻可能或應該存在的人事,也就是深化填充歷史真實,但絕非隨意憑空的杜撰捏造。所以盡管宮斗劇是一種披著歷史外衣的偽歷史劇,無需嚴格遵照正劇要求,但其仍囊括諸多歷史真實,故創作過程中不可胡亂肢解歷史,必須尊重歷史真實,避免因劇情需要而將歷史改得支離破碎,做到有限合理且符合邏輯的擴充。

2.如何處理人性異化與文化失衡

宮斗劇是以仰仗皇權生活的宮廷女性為主要演繹對象,而該特殊團體的存在多是為了家族或個人的利益榮辱。但在熱播的宮斗劇中,往往將這類女性演繹成欲達目的而不擇手段的陰謀家,她們為了權勢可喪失本真淪為爭權奪利的工具,人物性格塑造較為單線條,也不能突出人性的多樣化,這種對人性惡的無限擴大,導致宮斗劇是非不辨、黑白不分,更令人文關懷與道德堅守嚴重陷入失語狀。

可以說這是價值觀、人生觀的變質,除了誤導女性以外,也異化扭曲了人性。為此,宮斗劇創作要突破現有模式拮據,以人文關懷的視域去看待歷史,并在尊重熟知歷史的背景下,尋找歷史中的人性光芒,避免對人性陰暗面的反復呈現,充分賦予人物健全的人格,進而傳遞正確的歷史觀、價值觀與人生觀給受眾,這也是宮斗劇健康持續發展的前提,以及其本身承擔的責任義務。

三、宮斗劇的未來發展路徑

1.弘揚傳統文化

宮斗劇要取長補短,拓展其發展空間,就必須以更開闊的胸襟弘揚傳統文化,中國五千年多年的歷史文化可謂積厚流光,但無論何種文化無不是促進中華文明的形成,而權謀文化更是其中的九牛一毫,若以此而觀全貌必會得出片面的結論。故而,只要不斷擴展視域,積極吸取中華文明的各種文化精髓,才能真正益于弘揚傳統文化,使自身表現領域更加豐富。

2.健全人物性格

宮斗劇的人物譜系中從不缺奸妃、賤婢這類形象,且個個陰險腹黑,皆非師出無名之輩,而這種對人性惡的無限夸大,使得人性多樣化展示被顯著消弱,由于宮斗劇呈現出的生活始終是勢不兩立的爭斗,所以無論是對未來寄予的想象,還是根據自身理解來說,都不是美的體現。故而,宮斗劇必須重視對假丑惡與真善美關系的處理,表現出更加豐滿周詳的人性世界,避免突破法律道德的限制,導致所呈現的劇情失真,進而有效提高自身藝術質量。

3.加強創新創作

由于通俗文藝容易產生自我復制的不良現象,而一旦宮斗劇出現抄襲模仿,或藝術內容陷入故步自封局面時,就會導致受眾產生審美疲勞和厭煩心理,所以創作者必須堅持不懈地進行創新,但創新并非單指創新民族傳統和古典宮廷文化的傳承展示,更是創新創作者對現實與歷史的獨特感悟,因為要實現藝術的青春永駐,就必須進一步突顯個性化的內容,方能真正避免落俗。

結束語

綜上所述,通過對宮斗劇快速發展原因的分析,以及對宮斗劇發展瓶頸的探討,本文認為宮斗劇必須以更為開闊的胸襟來弘揚傳統文化,并承擔起輿論教化的責任義務,為受眾呈現一個豐滿詳盡的人性世界,才能取得更長遠的發展。

參考文獻

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[3]賈啟紅.國產宮斗劇的審美價值、困境與出路[J].當代電視,2015,(8):18-20.

作者簡介:李欣怡,(1994-),女,漢族,陜西西安人,學生,黃岡師范學院新聞與傳播學院廣播電視編導 2012級,研究方向:文化產業管理。

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