開(kāi)展陶藝教學(xué) 陶冶學(xué)生身心

陳學(xué)理

摘 要：陶藝是一種將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)完美結(jié)合的藝術(shù)形式，陶瓷藝術(shù)在運(yùn)用中表現(xiàn)出令世人驚訝的藝術(shù)天賦，留下了無(wú)數(shù)杰出的藝術(shù)作品。陶藝能培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，并能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維。學(xué)生在創(chuàng)造過(guò)程中能夠有效地提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞：陶藝教學(xué)；中學(xué)美術(shù)；能力

隨著特色教學(xué)質(zhì)量不斷提高，陶藝教育慢慢走進(jìn)教學(xué)課程。陶藝教學(xué)是一種開(kāi)放的教學(xué)，而實(shí)行課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生在創(chuàng)新的快樂(lè)學(xué)堂中學(xué)到知識(shí)和技術(shù)，陶藝教學(xué)活動(dòng)是實(shí)踐技術(shù)活動(dòng)，學(xué)生是活動(dòng)的主導(dǎo)，課題與教材是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的載體，而教師是主體與客體的中介。正確理解教學(xué)、主體與客體的關(guān)系是構(gòu)建現(xiàn)在教學(xué)理論的核心。陶藝教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)識(shí)、參與和評(píng)價(jià)的活動(dòng)，主張由學(xué)生經(jīng)過(guò)探索和思考，自己發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐來(lái)獲取技能，并提高自身的素養(yǎng)。

一、陶冶學(xué)生性情

陶藝教學(xué)是借助陶瓷材料，通過(guò)學(xué)生探索和研究，認(rèn)知和實(shí)踐來(lái)表達(dá)學(xué)生真實(shí)的生活感受、理想、個(gè)性、情感心理、意識(shí)和價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)形式。開(kāi)設(shè)陶藝課程是為了讓學(xué)生通過(guò)了解陶藝的基本知識(shí)，掌握陶藝制作的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力以及動(dòng)手能力等多方面能力，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在陶藝課的教學(xué)中，教師作為引導(dǎo)者，積極地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用揉團(tuán)、搓、捏、摟等方法，通過(guò)自己的想法自由地改變形體，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，讓他們對(duì)探索陶土塑造的新方法產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣眼、腦、手三方面的協(xié)調(diào)有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維、實(shí)踐能力的和諧發(fā)展。

教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)原始陶藝、民間陶藝和現(xiàn)代陶藝作品進(jìn)行欣賞，可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，并且通過(guò)對(duì)那些富有生活情趣的創(chuàng)作主題的設(shè)置，讓學(xué)生在自由輕松的陶藝創(chuàng)作中陶冶性情，心靈受到啟發(fā)與鼓舞，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操。

對(duì)不同時(shí)期同學(xué)的作品進(jìn)行相互交流與評(píng)價(jià)，對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的情節(jié)進(jìn)行相互交流，幫助學(xué)生養(yǎng)成互相學(xué)習(xí)，相互關(guān)愛(ài)，不斷超越自己的品質(zhì)。

二、幫助學(xué)生成長(zhǎng)

美術(shù)徘徊在應(yīng)試教育的主流之外，由于美術(shù)的技巧性強(qiáng)，許多學(xué)生并沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，因此對(duì)美術(shù)的興趣不高，但是陶藝制作中的材料“泥巴”卻源于小時(shí)候玩的橡皮泥，操作簡(jiǎn)單，能迅速喚起學(xué)生動(dòng)手欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

陶藝制作是一項(xiàng)需要學(xué)生親自動(dòng)手操作的活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐操作中會(huì)學(xué)到許多實(shí)用技能，例如制作一個(gè)泥條瓶，應(yīng)該首先怎么做，然后怎么做，最后如何做等；如果僅僅依靠書(shū)本上的理論知識(shí)是無(wú)法完成的。一件陶藝品的完成要求制作者要有良好的耐心，并在制作時(shí)全身心地投入。其中許多工序是無(wú)法量化的，學(xué)生必須親手做過(guò)之后才能有所領(lǐng)悟。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，推廣陶藝教育，讓陶藝走進(jìn)課堂，讓學(xué)生走進(jìn)陶藝的世界，全面了解陶藝知識(shí)，親自參與制作陶藝，從而使陶藝真正成為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力的途徑，成為提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的好載體，能夠?yàn)榻ㄔO(shè)有特色的學(xué)校課程打下良好的基礎(chǔ)。

陶藝文化博大精深，它集科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)為一體的特點(diǎn)，可以指導(dǎo)學(xué)生形象生動(dòng)地接觸人類文明，使學(xué)生的情感得到提升，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力得到提高。陶藝的創(chuàng)作不僅有助于充分發(fā)揮并提高學(xué)生的想象力、觀察能力和創(chuàng)造能力，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的意志和樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、現(xiàn)狀及發(fā)展方向

新課程教學(xué)理念的不斷發(fā)展與推廣給陶藝教學(xué)提供了良好的生存環(huán)境和發(fā)展前途，但是還存在著大量問(wèn)題。雖然現(xiàn)在不少地方的陶藝教學(xué)搞得很紅火，但大多數(shù)的學(xué)校以及家庭的教育觀念并沒(méi)有從應(yīng)試教育上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)只是關(guān)心升學(xué)率，認(rèn)為陶藝教學(xué)可有可無(wú)，對(duì)其不重視。在這樣的氛圍中開(kāi)展陶藝教育可以說(shuō)是舉步維艱。

現(xiàn)在的學(xué)校正在全面推廣新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，在中學(xué)美術(shù)教科書(shū)中增加了動(dòng)手制作藝術(shù)品的活動(dòng)比重，將陶藝教學(xué)融入到美術(shù)教學(xué)中，這對(duì)于陶藝的推廣是一件有意義的事情。

陶藝課程是一門(mén)具有創(chuàng)造力和想象力的課程，它在符合素質(zhì)教育的客觀要求下，能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)特思維，使學(xué)生在陶藝素質(zhì)中掌握相關(guān)的知識(shí)和技能。任何民族傳統(tǒng)藝術(shù)從古至今的流傳和延續(xù)，都充分證明了其具有的無(wú)限生命力，而這種生命力首先就體現(xiàn)在藝術(shù)本身的魅力上，其次是教育的滲透力。

總之，美術(shù)課程作為美術(shù)教育的重要組成部分，雖然長(zhǎng)期以來(lái)并未得到足夠的重視。但是隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展和普及，陶藝教學(xué)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始得到關(guān)注，我相信陶藝具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Γ粌H能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，陶藝一定能成為中學(xué)美術(shù)中不可或缺的一部分，成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 丁可楣