斷章取義的名言“騙”了你多少年？

斷章取義的名言“騙”了你多少年？

你知道“天才就是99%的汗水+1%的靈感”這句話的真正意思嗎？你被“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”激勵著熬夜苦讀嗎？你知道孔子其實是反對“以德報怨”的嗎？

這些耳熟能詳的警句，有的來自先賢，有的來自國外，均被奉為至理名言。而你斷然想不到的是，這些名句因為誤讀而被斷章取義，被以訛傳訛，甚至完全背離了先人們原本的意思。

“只要我閉上眼睛，世界就沒有什么懸崖”

因為這句話，英國著名哲學家貝克萊被后人拿來當作信口開河的笑料，成了西方哲學愚蠢一派的代表。

實際上，原句是：“只要我閉上眼睛，世界就沒有什么懸崖。但上帝能夠感知。”

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”

這句話出自莊子的“吾生有崖，而知無崖”。一向被尊為金科玉律。

原句：“吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣。”

意思是：人的生命是有限的，知識是無限的，用有限的生命，去追求無限的知識，那是很危險的。

也就是說，莊子真正想表達的是：生命有限，不該沒完沒了地去追求無限的知識。

“民可使由之，不可使知之”

這句話，一直被翻譯為：對于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做。這句話被認為是孔子提倡愚民的理論根據。

實際上，這句話是這樣斷句的：民可，使由之；不可，使知之。

意思是：如果人民的素質高，就給他們自由寬松的環境；如果人民的素質不高，就要教化他們。這和孔子是倡導“有教無類”的思想相吻合。

不同的斷句，大相徑庭的意思。斷章取義害死人啊。

“執子之手，與子偕老”

原句：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

意思是：戰士之間的約定，說要一起死。后面的兩句是說，現在和我約定的人都走了，我怎么活啊？現在變成寫夫妻關系的了。

“以德報怨”

原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！’”

意思是：有人問孔子：“別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？”

孔子說：“你以德報怨，那何以報德？別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該‘以直抱怨’。”

也就是說，孔子反對“以德報怨”。但是，由于被人曲解，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。

“對牛彈琴”

一般認為是指那個音樂家非常愚蠢。

但其實，故事是這樣說的：古代的琴師對牛彈奏美妙的音樂時，牛只顧吃草。然而當他模仿蒼蠅、牛蠅、小牛的叫聲演奏時，那牛不由左右觀望。

這故事其實表明了古人的機變，說的是和“因人而異”相似的道理。

“網開一面”

一般認為是捕鳥時，把網圍三面開一面。

其實真正的意思是這樣的：就開一面網，等鳥鉆進來。當然，這個典故的主旨沒有被曲解。

“比海洋更廣闊的是天空”

原句：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心。”

曲解：指人心靈的廣闊和博大。

其實在《悲慘世界》里結合上下文這句話的意思是說人心的神秘，深邃和可怕。

“存在即合理”

黑格爾的真正意思是：存在的就是合乎理性的。我們一般會把“合理”理解為“合乎人情事理的”，意思大相徑庭。

“天才就是99%的汗水+1%的靈感”

原句：“天才是1%的靈感加99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”愛迪生想強調的是后面。

“我站在巨人的肩膀上”

原句：“如果我能看得更遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”

很多人以為牛頓說這句是謙虛，實際上當時牛頓一直在和胡克爭奪胡克定律是誰發現的。這句話是牛頓給胡克的信里提到的，當時是諷刺胡克身高太矮。

“人最寶貴的是生命”

原文：生命屬于每個人，只有一次。人的一生應當這樣度過——當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在他臨死之時，他就能夠說：我所有的生命和一切精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。

這是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的話，多么慷慨激昂啊。但事實上，緊接其后的是：“因此，必須趕緊生活，因為不幸的疾病或什么悲慘的意外隨時都可以讓生命突然結束。”

“知識就是力量”

培根的原句是：“知識就是力量，但更重要的是運用知識的技能。”很明顯，他也是想強調后面。

“金屋藏嬌”

實際上，這個典故出自漢武帝劉徹當初娶陳阿嬌（比衛青的姐姐衛子夫要早）時說的一句話：“若得阿嬌為婦，當以金屋貯之。”

所以，金屋藏嬌的“嬌”實際指的是大老婆啊！