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淺析冼星海的歌曲創作風格

2016-10-24 21:29:59劉哲日
文藝生活·中旬刊 2016年1期
關鍵詞:創作群眾音樂

劉哲日

(牡丹江市東寧縣文化館,黑龍江牡丹江157200)

淺析冼星海的歌曲創作風格

劉哲日

(牡丹江市東寧縣文化館,黑龍江牡丹江157200)

冼星海是我國現代音樂史中一位多產的作曲家,一生創作了二百多首群眾歌曲、三部大合唱、一部歌劇、兩部交響樂、四部交響組曲、一部大型管弦樂曲以及許多器樂獨奏、重奏和聲樂獨唱曲。他以自己辛苦的勞動,通過各種音樂體裁,深刻地反映了處于上世紀三四十年代里我國人民群眾復雜的斗爭生活和豐富的內心感受,并且創造了無數音樂形象。

冼星海;歌曲創作;風格

歌曲創作是冼星海音樂創作中最重要的一部分。其中的群眾歌曲(包括齊唱及小型合唱曲)數量最多,此外還有抒情獨唱曲、兒童歌曲、勞動歌曲以及藝術歌曲等等。

一、群眾歌曲創作(從性格上分兩點)

一是富于號召性的,雄偉進行曲,其中以《青年進行曲》、《到敵人后方去》《救國軍歌》等作品最突出。在這一類作品中,他很善于以鮮明的節奏和富于棱角性格、寬闊的旋律來表現一種堅決果敢的氣勢和激昂慷慨的情緒。同時,這些作品大多具有各自的個性和鮮明的形象,顯然節奏在這里起著重要的作用;二是抒情性與戰斗性相結合的歌曲,如《在太行山上》、《三八婦女節歌》等。這里,作者通過抒情性的音樂,生動地反映了群眾戰斗生活的一些側面以及他們豐富的內心世界。

二、抒情性獨唱曲

抒情性獨唱曲的數量雖然不很多,但它們在冼星海創作中有著相當重要的地位。他真摯的傾訴了自己對人民的熱愛,對革命斗爭的關切以及對生活、對時代的深刻感受。其中最有代表性的作品是《夜半歌聲》、《黃河之戀》、《熱血》等等。這些作品大多數是為舞臺劇或電影等做的插曲,形式結構較復雜,并且具有悠長、寬廣、熱情奔放的旋律和舒展的和緩的節奏。冼星海在這些創作中以富于起伏的旋律與充滿深情的、氣息寬廣的音調相結合,形成了他自己獨特的抒情風格。

在冼星海的抒情歌曲中除了《江南三月》、《做棉衣》等作品外,對民族音調的吸取和運用是比較內在的。《梁紅玉》是他在武漢時期努力學習民間說唱音樂并大膽運用到創作中比較突出的作品。

三、勞動歌曲

在勞動歌曲方面,冼星海也給我們留下一些動人的作品:如《拉犁歌》、《搬夫曲》、《炭夫曲》等等。這些創作是他直接以民間勞動號子的單調以及富于特性的勞動節奏進行加工改編而成的。在這些作品中他不僅刻劃了勞動群眾在勞動生活中的沉著堅毅的形象,而且還表現了他們在政治斗爭中的積極樂觀的情緒。在藝術形象方面,他常以短小的,富于節奏特點的,以卡農式的聲部模仿加以展開的合唱形式來表現勞動生活中勞動歌聲此起彼落的景象。《拉犁歌》是一首經過較多加工的勞動歌曲,作者以深沉、有力的旋律以及富于戲劇性的和聲表現了解放前勞動人民所遭受到的苦難和壓迫。

四、兒童歌曲

兒童歌曲冼星海寫的并不多,卻很好地反映了在反帝國主義斗爭中中國兒童天真、活潑、愛國的精神面貌。例如他的《只怕不抵抗》、《祖國的孩子們》、《誰來跟我玩》等都是孩子們所喜愛的,是對兒童進行愛國主義教育的優秀歌曲。

五、藝術歌曲

在法國暑期返國初期以及到蘇聯之后的階段,冼星海曾以中國古詩為主創作了一些“藝術歌曲”。這一類創作常常成為他的歌詞內容大多數與人民的生活、與當時的政治斗爭聯系較少。因此,這一類創作的風格是比較復雜的,質量也是不平衡的。他早期所寫作品受西歐古典音樂和法國印象派音樂的影響比較明顯,自己的獨創性較少,后期所寫的這一類作品中,則看出他在創作的民族化方面進行了一定的努力,他希望自己能在技巧性和藝術性較強的領域里創造出具有民族特點的新形式。

六、大合唱

在大型聲樂體裁方面以套曲形式的大合唱最為重要。第一部成功的作品是《生產運動大合唱》。而《黃河大合唱》卻是他最杰出,影響最大的一部作品。《黃河大合唱》完成于1939年3月11日,熱情地歌頌了中國人民堅強不屈的戰斗意志。歌頌了具有悠久歷史的偉大的祖國,描述了在抗日戰爭前后黃河兩岸人民生活的巨大變化,痛訴了敵人的殘暴和人民所遭受的沉重災難,最后又以驚人的筆墨勾畫出一幅幅人民群眾紛紛起來保衛祖國、反抗敵人的壯麗情景。整個作品自始至終充滿了激動人心的情感力量和雄偉深厚的氣魄。這部作品在藝術上也有很高的成就。全曲包括八個樂章。以朗誦及樂隊伴奏為背景將它們全部串連起來。八個樂章的音樂本身具有各自的獨立性,相互之間無論在內容上、形象上以及表演形式上的對比都很鮮明。情感的發展一步比一步高漲。全曲音樂發展的終結也正是全曲情感浪潮的最高點。因此,全曲的音樂在形象展開和情感的發展上,始終非常統一、是一氣呵成的。作品的音樂風格及音調來源方面,主要是以群眾歌曲作為基礎,并吸取了許多民間音樂的元素。

在民族風格方面作者不僅引用了民間的音調(如《黃河船夫曲》),創作了許多非常富于民族特點的旋律(如《黃水謠》、《河邊對口唱》、《保衛黃河》等),而更重要的,他并不以創造具有民族風格的旋律、運用民間形式作為重點去追求,而是把它們用來反映新的斗爭生活內容服務。因此,在這里他創造了高于戰斗性的,新的民族形式,創造了真正具有民族氣派、富于時代特征的大合唱形式。

這部作品在內容上能深刻地反映當時的時代,反映了人民的生活和革命精神,并且在藝術上又有不少創新。因此,它一直是我國最受歡迎的一部大型的音樂作品,是我國近代合唱作品的典范,也是我國近代合唱創作史上的一座光輝的里程碑。

K825.76;J605

A

1005-5312(2016)02-0116-01

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