對(duì)建筑設(shè)計(jì)教學(xué)體系的探究

孟旭

（俄羅斯列賓美院）

對(duì)建筑設(shè)計(jì)教學(xué)體系的探究

孟旭

（俄羅斯列賓美院）

文章立足建筑設(shè)計(jì)專業(yè)能力的培養(yǎng)，探討建筑設(shè)計(jì)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)體系，提出構(gòu)建開放性理論教學(xué)和項(xiàng)目式實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法。

建筑設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)課程；開放性理論教學(xué)；基礎(chǔ)課程

本人畢業(yè)于俄羅斯列賓美院，接受七年的傳統(tǒng)建筑課程，列賓美院是全世界四大美院之一，其建筑系距今已經(jīng)有約兩百余年的歷史，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與獨(dú)特的教學(xué)體系，在如今現(xiàn)代建筑充滿整個(gè)城市，設(shè)計(jì)沒有溫情與關(guān)懷的時(shí)代，重新解讀列賓的建筑教學(xué)體系成為一種需要和必然，它可以補(bǔ)充國(guó)內(nèi)理工科大學(xué)對(duì)美育，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)訓(xùn)練的不足，同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)同類型美元類建筑學(xué)教育也具有很大的指導(dǎo)意義。我在國(guó)內(nèi)國(guó)外都接受過大學(xué)的正統(tǒng)設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練，對(duì)兩者的異同深有體會(huì)。

文章將深層次地分析列賓的建筑教學(xué)體系，展示一個(gè)真正的列賓美院建筑系。課程大致可分成四類，藝術(shù)課程，設(shè)計(jì)課程，基礎(chǔ)課程，假期作業(yè)與考試。課程共有七年，豐富而詳實(shí)。

一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教學(xué)

數(shù)字化所帶來的“讀圖時(shí)代”,正日新月異地豐富著我們的視覺語態(tài),以往的教學(xué)模式和方法,已無法適應(yīng)數(shù)字化帶來的信息急劇膨脹這一新現(xiàn)實(shí)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，高科技的研發(fā)，建筑設(shè)計(jì)漸漸于藝術(shù)脫軌，走近了一種沒有節(jié)奏感，沒有靈魂的電腦圖紙中。在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生逐步脫離繪畫藝術(shù)語言，對(duì)形體的認(rèn)識(shí)，對(duì)建筑空間運(yùn)用的掌握,而設(shè)計(jì)作品也就千篇一律，千人一面，毫無創(chuàng)造性可言。有人稱這種毫無創(chuàng)新的教學(xué)模式為“偽教學(xué)”“泡沫式教學(xué)”國(guó)內(nèi)高校在這中教學(xué)模式下快速的“克隆”出一批又一批沒有靈魂的畫者。建筑設(shè)計(jì)不僅要具備可以熟練掌握各種繪圖軟件，更要具備扎實(shí)的手繪基礎(chǔ)。缺乏了基本的審美能力、造型能力、色彩感應(yīng)能力、創(chuàng)造力、藝術(shù)思維不活躍，藝術(shù)基礎(chǔ)薄弱等。個(gè)別學(xué)生對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的理論知識(shí)甚至近似于空白，對(duì)于藝術(shù)生來說，大多會(huì)認(rèn)為文化素質(zhì)低，知識(shí)面狹窄，已成為藝術(shù)教育界的共識(shí)。面臨國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，很多學(xué)生不是出于喜歡這個(gè)專業(yè)，只是抱著就業(yè)好找工作（繪圖員）的心態(tài)，混畢業(yè)、拿文憑，不注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)基礎(chǔ)課更是不以為然。

二、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教學(xué)

任何一所著名院校都有自身的傳統(tǒng)文化和治學(xué)主張，由此形成培養(yǎng)人才的教學(xué)理念。列賓美術(shù)學(xué)院的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)體系是經(jīng)過現(xiàn)代建筑學(xué)家的努力,形成了有自己民族性和文化傳統(tǒng)的教學(xué)體系。它不同于世界所有院校的教學(xué)體系，是在經(jīng)過不斷本土化的過程中形成的俄羅斯特色的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)的教學(xué)模式,就是在繼承和堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)的同時(shí),更注重創(chuàng)作藝術(shù)思維模式的培養(yǎng),提倡傳統(tǒng)創(chuàng)新新融為一體。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)，首先就是培養(yǎng)對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，列賓里的教師團(tuán)隊(duì)，每位老師都有自己的藝術(shù)特色，他們不僅從事建筑行業(yè)，也會(huì)從事油畫，水彩，雕塑等的創(chuàng)作。他們不僅有對(duì)建筑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶珜?duì)，也有對(duì)藝術(shù)的感性認(rèn)識(shí)。建筑并不是冷冰冰的鋼筋水泥，它也是一個(gè)有靈魂的藝術(shù)品。

列賓美院對(duì)建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課始終放在重要位置，其藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)目的不僅包括基本功的訓(xùn)練，同時(shí)也包括創(chuàng)作性思維的正確啟發(fā)和引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，活躍其思維，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)其創(chuàng)造性，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此學(xué)院注重學(xué)生獨(dú)立觀察、判斷和自我意思的培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生形式美和表現(xiàn)力的探索。

列賓建筑課程分四大類：藝術(shù)課程，基礎(chǔ)課程，設(shè)計(jì)課程，假期作業(yè)與考試。

列賓著重培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，建筑系的學(xué)生，也要參加油畫系的人體解剖課程，版畫系的水墨版畫，木刻，雕塑系的頭像，人體創(chuàng)作課程，同時(shí)也納入考試范圍。其藝術(shù)教學(xué)方面涉及較廣，藝術(shù)課程主要包括：石膏頭像，石膏人體，人像，雙人體，色彩靜物，色彩風(fēng)景。為了提高對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，更好的運(yùn)用透視課程的知識(shí)，還開設(shè)了，大空間博物館室內(nèi)的素描，色彩課。為了更好的表現(xiàn)建筑效果圖學(xué)院的基礎(chǔ)課程依舊保持最傳統(tǒng)的教學(xué)方法，單色渲染，色彩渲染，古典柱式構(gòu)圖訓(xùn)練，字體設(shè)計(jì)。最重要的設(shè)計(jì)課程，則是從從亭子或公園小景觀設(shè)計(jì)，經(jīng)過小劇院，小展館，連體別墅，俱樂部的設(shè)計(jì)，到大型的學(xué)校，體育館的設(shè)計(jì)。不斷提高設(shè)計(jì)難度。根據(jù)每一年的課程會(huì)有相對(duì)應(yīng)的暑假實(shí)習(xí)作業(yè)。學(xué)院還設(shè)有：透視學(xué)、高數(shù)、結(jié)構(gòu)、建筑史、藝術(shù)史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等課程。

三、優(yōu)化后的教學(xué)特色

（一）開放性理論教學(xué)

不同專業(yè)的共同繪畫表現(xiàn)語言，采用相同的課程模式，采用集中共同上課，擴(kuò)展對(duì)藝術(shù)不同層次的認(rèn)識(shí)，開放性教學(xué)，藝術(shù)無邊界，將建筑更好的以藝術(shù)形勢(shì)表現(xiàn)。采用分小班上課，從而分開不同的專業(yè)方向。

（二）理論實(shí)踐一體化

根據(jù)教師崗位要求，在專業(yè)主干中設(shè)置五門左右的專業(yè)核心課程，圍繞核心課程展開多方面業(yè)余愛好，增加對(duì)建筑設(shè)計(jì)的興趣，制定課程教學(xué)大綱，絕大部分專業(yè)課都是在畫室或工作室完成，將理論于實(shí)踐融為一體，可在課外多去實(shí)地考察，多設(shè)置課外實(shí)踐，會(huì)提高學(xué)生對(duì)建筑的興趣，使課上課后的知識(shí)有效的連貫，課程銜接緊密，以達(dá)到最佳教學(xué)效果。

俄羅斯藝術(shù)教學(xué)曾經(jīng)影響中國(guó)的藝術(shù)教育,從盲目的全盤吸收到全盤否定,質(zhì)疑、困惑、偏見、誤解,但揮之不去的情節(jié),使我更加關(guān)注列賓美術(shù)學(xué)院的建筑設(shè)計(jì)。

TU-092

A

1005-5312（2016）02-0232-01

孟旭（1990-），男，漢族，俄羅斯列賓美院建筑系碩士，俄羅斯藝術(shù)家會(huì)員，研究方向：建筑學(xué)。