侯春燕
(山西大學美術學院,山西太原030000)
吳冠中油畫作品的藝術特色探究
侯春燕
(山西大學美術學院,山西太原030000)
吳冠中是我國著名的美術大師,他終生嘗試將中國的繪畫元素融入到西方油畫之中,取得了令人矚目的成績,其藝術特色就是中西融合的形式美,將帶給我們全新的啟示。
吳冠中;油畫作品;中西
作為林風眠的學生,吳冠中繼承與發揚了林風眠的藝術思想和中西融合的探索道路,并且在不斷嘗試中形成了既有傳承又有創新的獨特畫風,觀者總能在其西方繪畫表現技法中感受到清新脫俗、溫麗蘊籍的獨特的中國意境,這一點在同時代的畫家中可謂獨樹一幟。
在當年留學歐洲的中國畫家中吳冠中無疑是醒目而獨異的,“他明顯地不同于學成后留在異邦的畫家們,如他的同學趙無極。他們盡管主觀上想保持其‘中國’的背景,但實際上已深深地融化在西方傳統中了。吳冠中將中國的意境化入西方現代藝術的表現手法中去,賦予油畫獨特的東方意蘊,同時也賦予水墨畫全新的形式。這是在充分吸收和消化了東西方文化的精髓后通過不斷地探索和研究后開拓出的全新疆界。他對此曾有一段很妙的說法:“東家重意境、格調、脫俗,西家強調塑造、構成、斑斕。”李可染先生說過一個比方:“學藝像爬山,有人東邊爬,有人西邊爬,開始相距很遠,彼此不相見,但到了山頂,總要碰面的。”這個比方特別適合東西方繪畫的比較的和分析。因此,無論他畫的是哥本哈根還是周莊,是水田還是白樺,我們都能感受到一股生動清雅的中國江南韻味,而又力透畫布,在人的心田中悠悠回蕩。
吳冠中認為抽象美是形式美的核心,這種由西方學習期間感染而來的構圖理念,幾乎是他融入中國風骨、體現傳統寫意筆觸的一生的追求和藝術實踐。因此,他憑借自己對視覺形式的敏銳眼力,大膽截取最具形式感的景物,從中抽象出形體結構和色彩關系,自由多變的筆觸和色調揮灑自如,使作品呈現出難能可貴的單純而多變的個性,其中洋溢著的明朗氣息和生命力更是令人難忘。“從生活中來的素材和感受,被作者用減法、除法或別的法,抽象成了某一藝術形式,但仍必須有一線聯系著作品與生活的源頭。風箏不斷線,不斷線才能把握觀眾與作品的交流藝術,作品應不失與廣大人民的感情交流”人們能從他的作品中看到具象的形體,又能感受到抽象的意味,因此吳冠中的作品并不是個人情緒的宣泄,而是情感的流露和寄托,期待觀者凝神觀照的共鳴——“我估計所有讀者都觸摸到了我的心臟,是冷是暖,雖感受各異,作者總是欣慰”,而對于觀者來說,直接感受到的是一個可感可居的理想世界。
當代某些中國藝術創作一味追求西化而不考慮自身文化的積累與當下語境,或許能滿足某些國際展覽“多樣化”的特點,但也只是做了西方主流藝術的點綴,卻失去了對傳統文化精髓的再次理解與挖掘機會。結果只能是被動地貼上東方文化的標簽,不僅未能展現當代中國的新氣象、中國藝術的東方神韻,反而有損于中國和中國藝術的整體形象。吳冠中給予我們的啟示之一,是要正視傳統文化在藝術創作中的重要性,我們的傳統文化中對藝術創作最具啟發與指導意義的精髓無疑是以儒道釋哲學為基礎的意境論與“天人合一”的思想。基于此,吳冠中在其創作中實踐了對意境的現代性詮釋,他善于用西洋的透視法、畫面的簡潔處理、色塊的流暢渲染,畫出一種富有動感的意境,在空瀠的背景下,透出現代人的生活氣息,靈動化的中國人的家園意識,中國人對自然的依戀和熱愛,而所有這一切又都是在空漾的“天人合一”的意念中自然而然地流露出來的。中國傳統文化中所提倡的“氣韻生動”在今天仍有著不可小覷的藝術表現張力,就是講要顯示出一種能體現生命活力,且具風韻、神采的審美形象,吳冠中的高明之處,恰恰正是體現了他對“氣韻生動”的活用,將靜態的東西畫得有運動感,賦予無生命的景物和有生命的花草樹木以人的生氣、神韻。“氣韻生動”、“天人合一”這樣的美學思想,反映的是最基本的人對自身、對自然的關注和感悟,是每一個人都要面對的根本問題。
吳冠中認為中西藝術及其審美理念各有其優勢,但中國畫家在取長補短之時仍應以表現中國的東方意境為核心內容。它要求突顯出畫面中特有的民族性與現代感,用西方繪畫技巧來表達東方人的審美意蘊。這當中既有技巧的嫻熟與否,更有情感的傾向問題,換言之,作者對自己的民族、對中國的傳統藝術精神是否熱愛,并能真正做到了然于胸,活學活用。今天,不少人都提出我們這個時代是沒有大師的時代,我們也認為“盛世出大師”并不成立,真正的大師應該是經得住時間考驗的,具有能被不斷重讀的經典作品。而且,不僅有獨立的意志和批判性,更有豐富的精神養料和原創性。就此而言,現在就說吳冠中是一位大師或許為時過早,但吳冠中能夠始終如一地堅守自己藝術家。
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J213
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1005-5312(2016)02-0184-01