李登杰
(山西大學(xué),山西太原030006)
淺析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成過(guò)程
李登杰
(山西大學(xué),山西太原030006)
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中不斷形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再由實(shí)踐再到認(rèn)識(shí),不斷突破社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)觀念的束縛,逐漸形成符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展之路。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論;形成;發(fā)展
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成,是由中國(guó)共產(chǎn)黨人汲取社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,豐富和發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義理論。堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的目標(biāo)和不斷豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論,有必要認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展。
上世紀(jì)50年代,我國(guó)基本完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,建立起生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)制度。當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的是蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗(yàn),建立了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制。后來(lái)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端逐步暴露出來(lái),雖也曾提出充分利用市場(chǎng)調(diào)節(jié)的設(shè)想。但是,由于“左”的思想的滋生和膨脹,這些設(shè)想并沒(méi)有付諸實(shí)踐。上世紀(jì)50年代中期至黨的十一屆三中全會(huì)以前的二十年間,我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于停滯和徘徊狀態(tài),生產(chǎn)力發(fā)展遭受?chē)?yán)重的阻礙。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯和徘徊,迫使我們不得不重新考慮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,我黨重新恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)始了改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期。在改革開(kāi)放的過(guò)程中,我黨深刻觀察世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的趨勢(shì)和總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),分析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端,逐步突破社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)觀念,重新考慮社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題,認(rèn)識(shí)上邁出三大步。
黨的十三大以后,經(jīng)濟(jì)體制改革日益深人,市場(chǎng)調(diào)節(jié)對(duì)生產(chǎn)和流通的調(diào)節(jié)作用顯著擴(kuò)大,在一些地區(qū)占據(jù)主要地位。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的市場(chǎng)取向,被全黨和廣大人民群眾所認(rèn)識(shí)和理解。為了進(jìn)一步提高對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí),推動(dòng)改革的縱深發(fā)展,鄧小平發(fā)表多次重要談話。1991年1月至2月鄧小平在視察上海時(shí),同上海市負(fù)責(zé)同志的談話中指出:“不要以為,一說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義,一說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義,不是那么回事,兩者都是手段,市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)。”鄧小平的談話精辟地論述了計(jì)劃和市場(chǎng)的相互關(guān)系,明確了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是手段和方法,不是不同社會(huì)制度的標(biāo)志,否定了長(zhǎng)期把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)制度捆綁在一起的傳統(tǒng)觀念,使廣大人民群眾思想上實(shí)現(xiàn)了又一次解放。1992年初視察南方談話中以驚人的膽識(shí)和創(chuàng)造精神指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平以歷史和現(xiàn)實(shí)的邏輯統(tǒng)一,對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)問(wèn)題作了全面的精辟的開(kāi)創(chuàng)性的論述,把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)推向更高階段。
1992年10月,黨的十四大報(bào)告總結(jié)和概括了我黨突破社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)觀念和不斷加深對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的歷程,科學(xué)凝結(jié)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),莊嚴(yán)宣告:我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。報(bào)告指出:“改革開(kāi)放十多年來(lái),市場(chǎng)范圍逐步擴(kuò)大,大多數(shù)商品的價(jià)格已經(jīng)放開(kāi),計(jì)劃直接管理的領(lǐng)域顯著縮小,市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)調(diào)節(jié)的作用大大增強(qiáng)。實(shí)踐表明,市場(chǎng)作用發(fā)揮比較充分的地方,經(jīng)濟(jì)活力就比較強(qiáng),發(fā)展態(tài)勢(shì)也比較好。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高效益,加快發(fā)展,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),就必須繼續(xù)強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制的作用。
報(bào)告對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征作了進(jìn)一步論述。報(bào)告指出:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體,個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充,多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,不同經(jīng)濟(jì)成分還可以自愿實(shí)行多種形式的聯(lián)合經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和其他企業(yè)都進(jìn)人市場(chǎng),通過(guò)平等競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)作用。在分配制度上,以按勞分配為主體,其他分配方式為補(bǔ)充,兼顧效率與公平。運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)效率,合理拉開(kāi)收人差距,又防止兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
至黨的十四大,我黨關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論基本形成,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論的一大飛躍。
與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的普遍品質(zhì),我黨關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的突破,是一次偉大的創(chuàng)舉,它將隨著實(shí)踐的發(fā)展繼續(xù)豐富和發(fā)展。
[1]王夢(mèng)奎.中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2003.
[2]三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:人民出版社,1982.
[3]鄧小平.鄧小平文選第二卷[M].北京:人民出版社,1983.
[4]胡鞍鋼.中國(guó):新發(fā)展觀[M].杭州:浙江人民出版社,2004.
F123.9
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