張小妹
(江蘇宜興214221)
紫砂壺造型的傳承與發揚
張小妹
(江蘇宜興214221)
紫砂壺的造型因紫砂成型的獨特性,自然就呈現出了極其豐富的面貌,使之式樣繁多,規格盈全。你是否發現一個有趣的現象,在所有的紫砂作品中,圓器壺的數量占絕對優勢。
紫砂;造型;獨特
宜興紫砂長盛不衰,獨步海內外,贏得了舉世盛譽。它具有與眾不同、獨一無二的性能用途和藝術風格,是一種實用與藝術高度和諧的手工藝品。
紫砂壺的造型因紫砂成型的獨特性,自然就呈現出了極其豐富的面貌,使之式樣繁多,規格盈全。你是否發現一個有趣的現象,在所有的紫砂作品中,圓器壺的數量占絕對優勢。主要原因是圓器造型完美,通常我們習慣將圓器與方器統稱為光素器,若和紫砂塑器、筋紋器相比較,光素器即圓器沒有華麗的裝飾及復雜的線條,它在光素的基礎上不僅運用點、線、面三種元素,遵循平衡,對稱統一變化等造型原則,便可完成簡練的造型。
紫砂器在世界上稱得上造型最豐富的工藝品種——“千變萬化”;其造型采用全手工的拍打鑲接技法制作的,這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代藝人根據紫砂泥料特殊分子結構和各式產品造型要求所創造的。清末時期有用模制或轤轆成型的工藝。不論圓、腰圓、四方、六面、側角、高矮曲直都可以隨意制作。同時還為造型的平面變化提供條件,這就形成紫砂結構嚴謹、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點。壺蓋的制作最能顯示出其工藝技術水平。圓形壺蓋能通轉而不滯,準合無間隙搖晃,倒茶也沒有落帽憂;六方壺蓋,無論從任何角度蓋上,均能吻合得天衣無縫。所有這些獨特的高難度的成型技法,是其他陶瓷產品無法比擬的。光素器與花塑器、筋紋器相比較,沒有繁雜裝飾和華麗的外表,形象樸素,它合理地運用點、線、面,以簡單線條、勻稱、平衡、統一地勾勒出造型。
紫砂工藝陶造型多姿多彩,在整個陶瓷行業中是絕無僅有的,“圓中見規,方中見矩”。除得天獨厚的材質因素外,繼承并且發展傳統的成型技法是最重要的原因。圓器的打身筒和方器的鑲身筒手法有別于瓷器制作的轉輪法,是一種巧妙運用材質的可塑性獨特的工藝技術。從事紫砂這一行業的我們都知道,不知道紫砂泥性的人是做不出好作品的。學做制壺的人,是從最簡單的光素器(圓壺)入手,一是為了練快,多打泥片、多打身筒、多搓嘴、把,最主要的是熟悉泥性,二是練眼功、練手法,使自己懂得輪廓、線條、轉折變化的功能。只有這樣掌握熟練的基本技法,才能踏上制壺的精工細作的臺階。
近現代以來,宜興壺藝名家既十分講究傳統功力,又強調作品個性發揮,使得壺藝風格漸趨成熟。特別是建國以后,宜興紫砂進入了枯木逢春的新時期,紫砂名師傳人顧景舟、朱可心、吳云根、任淦庭、裴石民、王寅春、施福生、范正根、蔣蓉等,他們不僅以深厚的功力嚴謹地表現在傳統的老壺作品上,而且勇于挖掘和拓寬新的意境,大膽創新出風格獨具的新品。顧景舟作品清秀剛健、氣質誠實、格調高雅;朱可心作品自然天成、氣勢不凡,被譽為“花貨巨匠”;裴石民作品樸實典雅、妙趣橫生,享有“鳴遠第二”之美名。作品如人、風格如人,這也不無道理,正如陳鳴遠在壺上銘文刻東坡句曰:“從來佳茗似佳人”。不僅如此,這批德藝雙謦的陶藝家還致力于教育培養一大批紫砂藝術人才,他們嘔心瀝血、言傳身教、無私傳藝、嚴格把關的精神,連同他們的優秀風格一起也影響和激勵著學徒弟子們在藝術道路上的健康成長。
綜上所述,壺藝風格的形成是紫砂藝人一生艱苦勞動和藝術生涯中執著追求、繼承和創新的成果,是技巧、功力和審美的統一。紫砂壺通過歷代藝人的相承相傳,經過無數雙手和腦并用的勞動創造,在中國陶瓷品類中獨樹一幟,成為擁有中華民族陶文化情結和特色的世界名陶。那些擁有鮮明壺藝風格光耀那個時代并照亮后人的創造者,也就成了紫砂名師巨匠被載入史冊,他們及其追隨者、響應者,承襲其壺藝風格,于是一個個壺藝流派也隨之形成。因此,藝術風格的形成需像參禪悟道一樣去虔誠膜拜,得采取正確的態度和方法去追求,得靠加強自身修養和歷練,靠孜孜不倦的長期積累,靠水到渠成式的自然天成。刻意的行為輕意的舉動甚或惡意的攫取,得不到公眾的承認、得不到眾多業內人士的響應,終將被鐵面無私的歷史無情地淘汰,無源之水的“藝術流派”終將“斷流”而干涸。
紫砂藝術更需要緊緊抓住的特色文化,一是有自己的獨特性,二是其本身有極高的工藝性,三是它具有無可替代的代表性,是紫砂突出的文化傳承現象,具有人類文化的廣泛意義。在社會上廣泛的收錄學子,必定會沙里淘金,到有用之才。對于那些在這一門類中極具天賦的,要破格錄取重點培養。把紫砂事業發揚光大。
[1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京:中國輕工業出版社,2008.
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[3]韓其樓.紫砂壺全書[M].北京:華齡出版社,1980.
[4]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港:三聯書店,1992.
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1005-5312(2016)08-0039-01