拆解《太陽照常升起》的敘事

王昆

（四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川成都610000）

拆解《太陽照常升起》的敘事

王昆

（四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川成都610000）

本文試圖在繁復(fù)隱晦、艱深難懂的本文符號(hào)之下，用二元獨(dú)立的格雷馬斯矩陣和人物關(guān)系圖理清《太陽照常升起》究竟敘述了一個(gè)怎樣的故事，并探究反應(yīng)了導(dǎo)演本身的深層情意結(jié)。

非時(shí)序敘事；精神分析；二元對(duì)立

姜文導(dǎo)演的《太陽照常升起》是一部具有多面向、深度闡釋空間的電影文本，它以中國(guó)革命年代的幾個(gè)重要時(shí)間段為背景讓生活于其間的幾幅不同的人生畫卷依次展開。學(xué)界一般認(rèn)為《太陽照常升起》由四個(gè)看似互無邏輯聯(lián)系的部分：“瘋”、“戀”、“槍”、“夢(mèng)”。它們分別是：1976春天，發(fā)生在中國(guó)南部的瘋媽的故事；第二部分：“戀”，1976年夏天梁老師的故事；第三部分：“槍”，這是小隊(duì)長(zhǎng)的故事；第四部分：“夢(mèng)”，這是發(fā)生在1958年冬邊疆的荒漠中兩個(gè)年輕的女人尋夫的故事。這四個(gè)看似在不同的主題下講述著的故事，卻可以經(jīng)由在穿插于其間的人物出現(xiàn)的時(shí)序推斷故事發(fā)生的時(shí)序。四個(gè)故事段中分別對(duì)應(yīng)了六個(gè)主要人物，他們分別是瘋媽，小隊(duì)長(zhǎng)、唐老師、梁老師、林大夫、唐妻。主要人物之間關(guān)系圖如下：

如此我們便可不再受制于姜文布下的非時(shí)序分段式敘述的迷宮，重新按照順時(shí)序串聯(lián)一下基本的故事脈絡(luò)：瘋媽和唐妻去邊疆找尋各自的愛人，唐妻找到了愛人，瘋媽只尋到了衣塚和背叛，從此便瘋了。唐老師和唐妻在戈壁灘上結(jié)婚了，同為三線建設(shè)人員的的梁老師參加了他們的婚禮。瘋媽在回城的路上生下了小隊(duì)長(zhǎng)并且回到了家鄉(xiāng)。十多年過去，小隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)大，某天瘋媽的病突然好了，她的衣塚隨河流飄走不見。小隊(duì)長(zhǎng)和唐妻偷情，被唐老師槍殺。梁老師被冤枉摸了林大夫的屁股，不忿自殺。從故事脈絡(luò)中我們可以看出，盡管影片視聽語言中充斥了各種歷史的、政治的、哲學(xué)的隱喻，構(gòu)建出種種超現(xiàn)實(shí)具有魔幻色彩的物、象以強(qiáng)化這種懸而未明、幽微隱晦的意味，再加上不俗的藝術(shù)品位營(yíng)造出的強(qiáng)飽和度的視覺沖擊，皆造成了對(duì)影片解碼的困難。但通過人物關(guān)系圖我們可以發(fā)現(xiàn)，在層層迷霧之下姜文導(dǎo)演所講的故事其實(shí)極為原始簡(jiǎn)單——僅僅是一個(gè)男人和女人故事，一個(gè)任由人的原欲四處奔突沖撞，無懼時(shí)代、歷史地“力比多”滿溢的故事。唐叔就是代表這種充滿雄性荷爾蒙人，他總是拿著一把長(zhǎng)槍到處打獵物，打來獵物換公分，家里放著美嬌妻不管，在外面和“濕漉漉”的林大夫勾搭。林大夫嬌嗔的聲音和性感的姿態(tài)對(duì)任何男人來說都沒有抵抗力，但她偏偏遇上了梁老師，梁老師貌似是一個(gè)無欲之人，對(duì)女性投來的愛意毫無察覺，甚至不無抵抗。之后被冤枉摸了女人的屁股不堪受辱而自殺。他是因?yàn)榈赖卵酃獾淖l責(zé)還是因?yàn)閷?duì)自己性無能的羞愧而自殺我們不得而知。但是因?yàn)槭チ松运奶栆呀?jīng)永遠(yuǎn)無法升起。而另一對(duì)三角關(guān)系中，情竇初開的小隊(duì)長(zhǎng)抵擋不了唐妻的誘惑和別人的妻子發(fā)生了關(guān)系，在否定了唐叔的觀點(diǎn)“唐妻的肚子像天鵝絨”后死于槍下。唐叔用槍捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。影片中的女性皆代表著男性的欲望客體，是他們爭(zhēng)奪的對(duì)象，男性中荷爾蒙噴濺充滿入侵意味的唐叔無疑比對(duì)女性無感、性壓抑的唐叔比青蔥懵懂的小隊(duì)長(zhǎng)更適應(yīng)這個(gè)世界的生存法則，是片中唯一活下來的男性。同時(shí)也宣告了導(dǎo)演本人的立場(chǎng)：原欲的世界尊崇優(yōu)勝劣汰。瘋媽和李不空的故事無非也是男性世界淘汰競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)沓，只不過李不空不是最強(qiáng)的那個(gè)，影片暗示他卷入多重復(fù)雜的男女關(guān)系而失去性命。由男性所構(gòu)建的性權(quán)力秩序中，女性只是作為他者而存在，她們要不是傻傻地追，就是癡癡地等。片中的女性都被塑造成了一個(gè)對(duì)男性極度渴望的性饑渴形象。依照勞拉·穆爾維《觀影快感與敘事性電影》這篇論文的觀點(diǎn)“商業(yè)電影中則以奇觀性的單元和影像，它通常是美麗而神奇化的女性的形象，尤其是其身體的局部。誘導(dǎo)著觀眾的觀看與認(rèn)同。為特寫鏡頭所切割的女性的身體形象，被夸張為某種異己性的物象，成為審美觀看或欲望觀看的客體。”《太陽照常升起中》林大夫、唐妻、瘋媽在視聽語言的表現(xiàn)上無疑印證了勞拉·穆爾維的觀點(diǎn)，瘋媽在木盆中洗腳的連續(xù)三個(gè)大特寫、而后長(zhǎng)鏡頭跟拍行走在青石板上的赤腳；林大夫勾引梁老師的場(chǎng)景中—打針、擰衣服、示愛等，更是用大特寫渲染，胸部、臀部、淋濕的頭發(fā)等部位；唐妻天生的大紅唇和南洋情調(diào)，同樣也富有強(qiáng)烈的性暗示意味。我們可以猜想瘋媽當(dāng)年追男人的時(shí)候和林老師沒兩樣，林大夫?qū)α豪蠋煹目释c唐妻勾引小隊(duì)長(zhǎng)的動(dòng)因一樣都是人到中年的寂寞無奈、欲求不滿。要是李不空沒死，瘋媽和他的關(guān)系估計(jì)類似唐老師和唐妻——熱情早已耗盡唯有雙雙出軌。影片中女性的身體作為性感的符號(hào)指稱著男性欲望，同時(shí)她們也無懼袒露自己的性渴望。這一切在姜文的敘述之下，是如此自然而理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)橹挥心腥撕团说谋舜丝释拍苡猩纳幌ⅰ淮巳チ耍淮擞謥砹耍缤钦粘Ｉ鸬奶枴?/p>

［1］戴錦華.電影批評(píng)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2004.

［2］周涌.影視劇作元素與技巧［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2004.

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1005-5312（2016）08-0124-01