從湘方言看湖南人性格

楊銘

湖南交通職業技術學院

從湘方言看湖南人性格

楊銘

湖南交通職業技術學院

文章通過總結湘方言的特點來選取有代表性的湘方言詞匯請湖南本地人和湖南外地人感受湖南人的性格特征，并從地理氣候環境、族群演變遷徙、湖南地域文化三個方面來分析湖南人性格的形成原因。

湘方言 湖南人性格 地域文化

一方水土養一方人，一種方言顯一類性格。方言是地域文化的載體，也是地域性格的外在體現，更是地域文化的一面鏡子。湘方言與湖南人性格互為表里，并與地域文化相互影響相互推進，這種關系為我們觀察地域文化現象提供了一個獨特的視角。

一、湘方言

（一）概念界定

湘方言，又稱湘語，是湖南省最具代表性的方言，屬漢藏語系漢語族，是生活在湘江流域及其支系一帶湖湘民系使用的主要語言。［1］湘語根據內部語音的差異分新湘語和老湘語兩類，新湘語主要流行于長沙和湘北，老湘語主要分布在衡陽、湘鄉一帶。本文所討論的湘方言湘方言中新湘語的代表——長沙話，即長沙方言，屬于湘方言新湘語的一支。所謂長沙方言一般是指長沙主城區和望城區、長沙縣大部以及寧鄉縣東北部所使用的語言（而且長沙縣和望城區方言與城區方言略有區別）。至于寧鄉縣和瀏陽市的方言則與市區差異較大，其中瀏陽東部的方言還屬于贛方言和客家方言，不能與長沙方言互通。長沙市區方言又與湘潭市區方言和株洲市區方言大部分一致，基本相通。

主要是指以長沙話代表的新湘語。

（二）湘方言的特點

湘方言的新湘語受官話方言和贛方言的影響，其全濁聲母多數清化，并多讀不送氣清音，多數有點獨立入聲調，但入聲無塞音韻尾，明清白話詞匯頗多。長沙話，作為湘方言新湘語的代表，湘音繚繞、楚語云飛、韻味十足，具有聲調多，聲母韻母多，發音短快平直高，用詞夸張，喜用語氣助詞的特點。

1.聲調多

普通話有陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調。以長沙話為代表的湘方言共有六個聲調，分別是陰平、陽平、上聲、陰去、陽去和入聲。例如：在湘方言中發音相同的朱、渠、主、注、住、菊這六個字其音調與湘方言六個聲調一一對應。

2.聲母韻母多

普通話中，聲母包括零聲母共有22個，韻母39個。長沙話，作為湘方言新湘語的代表，其聲母有23個，比普通話中的聲母多一個；韻母有41個，比普通話中的韻母多兩個。

3.發音短快、平直、高

短和快：對比普通話的發音，以長沙話為代表的湘方言，大多數字的發音比普通話的發音要短，少半個音拍。發音短，說話自然就快了。

平和直：對比普通話四個聲調，以長沙話為代表的湘方言，其音調比普通話的聲調要平，低半個音階。因為沒有繞舌音，沒有后鼻音，bp不分，hf不分，nl不分，說話平而直。

高：以長沙話為代表的湘方言，把舌尖后音zh、ch、sh讀成舌面音j、q、x，例如：把豬55的聲母zh讀作j，把處51中的聲母ch讀作q，把書55中的聲母sh讀作x，所以湖南人講話給人的感覺就是調子很高，說話像吵架。

4.用詞夸張

以長沙話為代表的湘方言大量采用動詞作為形容詞前的程度副詞，表示“很、非常”的意思，其詞匯不僅豐富而且很多詞語是固定的搭配，通過重讀或拉長這些詞語的讀音，加強程度又形象生動地描摹情狀和形態。如：嫩白的、通紅的、刮瘦的、沁甜的、稀亂的、漂（pia51）淡的、浸咸（han35）的、冰（bing21）冷的、燒熱（o51）的、噴臭的、噴香的、繃硬的、蠟軟的等等。

5.喜用語氣助詞

以長沙話為代表的湘方言喜歡用一些語氣助詞做拖音，表達講話人的神情、語句形式或時間狀態，這是湘方言一個非常顯著的特點。常用的語氣助詞有：“噠（da）”，“咯（lo）”，“撒（sa）”。通常用“噠”表完成態，如：吃（qia）飯噠、走噠、好噠等等；用“咯luo”做疑問助詞，如：干什么咯？好不咯？要不咯？用“撒”加強語氣，如：你去撒。

二、湘方言中的湖南人性格

著名學者季羨林曾說過：“我相信，從一個人方言的聲調中，可以聽出他的性格來。”［2］湘方言聲調透露出湖南人什么樣的性格呢？通過訪談，我們了解到湖南人大多具有蠻、倔、強悍等性格特點。筆者列出了湘方言中比較有影響力的方言詞匯及大家眼里的湖南人性格特征，請湖南本地人和湖南外地人選擇。

（一）湖南人性格特征自評

運用二分法多重反映問題的頻數分析方法統計湖南人性格自評結果，在回收的341份調查表中，各選項的次數共有1645次，其中選擇“火辣”、“愛面子”的均有 219人，占個案的 64.2%；選擇“精明”的有207人，占個案的60.7%；選擇“熱情”的有197人，占個案的57.8%；選擇“能干”的有 188人，占個案的55.1%；選擇“好客”的有171人，占個案的50.1%；選擇“倔強霸蠻”的有170人，占個案的49.9%……

根據湖南本地人調查問卷的結果來看，湖南本地人從湘方言的音和義感受到湖南人的主要性格特點依次為“火辣”、“愛面子”、“精明”、“熱情”、“能干”、“好客”、“倔強霸蠻”等。

（二）湖南人性格特征他評

運用二分法多重反映問題的頻數分析方法對外地人眼中的湖南人性格進行統計，在回收的239份調查表中，各選項的次數共有1046次，其中選擇“火辣”的有142人，占個案的59.4%；選擇“熱情”的有122人，占個案的51%；選擇“精明”的有104人，占個案的43.5%；選擇 “倔強霸蠻”的有99人，占個案的41.4%；選擇“能干”的有98人，占個案的41%；選擇“好客”的有96人，占個案的40.2%；選擇“愛面子”的有88人，占個案的36.8%……

根據湖南外地人調查問卷的結果來看，湖南外地人從湘方言的音和義感受到湖南人的主要性格特點依次為“火辣”、“熱情”、“精明”、“倔強霸蠻”、“能干”、“好客”、“愛面子”等。

綜上所述及調查問卷分析：湘方言可以聽出湖南人的性格來，即使是湖南的外地人一樣可以感受到。

三、湖南人性格成因

水性使人通，山性使人塞，水勢使人合，山勢使人離。許多學者認為性格形成的因素與其地理、歷史上的移民、經濟斗爭有關。就湖南人性格形成的特點，筆者分別從地理氣候環境、族群演變遷徙及湖南地域文化這三個方面的影響進行分析，如下：

（一）地理氣候環境的影響

湖南省位于長江中游，絕大部分在洞庭湖以南，故稱“湖南”，又因湘江貫穿境內南北而簡稱“湘”。［1］湖南屬內陸省份，是中國的東南腹地，東鄰江西，北郊湖北，西連重慶、貴州，南接廣東、廣西，有“荊豫唇齒，黔粵咽喉”之稱。湖南省內東、西、南三面環山，中部丘陵起伏，北部平原展布，為向北敞口的不對稱馬蹄形盆地。境內河網密布，除少數屬珠江水系和贛江水系外，有湘江、資江、沅江、澧水四水及其支流匯聚于洞庭湖再向北注入長江。［1］湖南為大陸性亞熱帶季風濕潤氣候，冬冷夏熱，四季分明；春溫多變，秋溫陡降，嚴寒期短，暑熱期長；春夏多雨，雨水集中，熱量充足，秋冬干旱。湖南如今的山水洲城，在被視為蠻荒之地的古代卻是窮山僻水。在生存條件惡劣又相對封閉的自然地理環境下，湖南人通過武力和蠻霸兇頑來求生存，也因此磨練出了霸蠻悍勇的性格。

（二）族群演變遷徙的影響

湖南從古即為多民族交錯聚居之地，一方面，漢族同少數民族長期的爭斗，使湖南人練就了強健的體魄和頑強的意志；另一方面，與少數民族的互通婚姻致使湖南人血液里有一種野性和強悍之氣。漢族同少數民族既相互爭斗也互通婚姻，形成了新的血緣和新的群體，造就了湖南人獨特的性格。［4］另外，《湖南氏族遷徙源流》中通過對以上一府一州一縣共700余個氏族的遷徙狀況統計分析，最后得出如下結論：1.湖南人來自天下，江、浙、皖、閩、贛東方之人居其什九；江西一省又居東方之什九；而廬陵一道，南昌一府，又居江西之什九。2.江西人之來移湖南也，大都以稼穡耕墾；江蘇、安徽、河南、山東人之來移湖南也，大都以官作宦，以經商服賈。自古以來，湖南的原住民、各個時代的移民共同生活在湖南這塊地域，在共同的經濟生活中，形成了共同的風俗習慣、語言和心理，這些共同創造和發展起來的文化精神積淀凝固形成了湖南人的性格。

（三）湖南地域文化的影響

湖南文化源遠流長，從最早生息于此的原住民地域文化及后來陸續遷徙進來的“三苗”、“荊楚”等多民族創造的古越文化到以秦漢為降作為主流文化傳入的漢民族中原文化發展到荊楚文化直至今天的湖湘文化。［3］隨著歷史的變遷，特別是宋、元、明、清的幾次大規模的移民，使湖南人民在人口、習俗、語言、心理及思想觀念上均發生了重要變化，從而發展出一種新的區域文化形態，形成了“湖湘文化”的基本精神：勇于艱苦創業，勤于開拓創新，樂于犧牲奉獻，善于包容互補。這種文化精神深刻地影響著湖南人民，受這種文化精神的洗禮，湖南人全身內外無不散發出這種氣質。從本質上來說，地域性格是地域文化特質的表征，也是地域文化模式的外在顯現。［5］凝結在湖南人性格中的蠻、倔、強悍的傳統性格，造就了湖南“吃得苦、霸得蠻、耐得煩”、“心憂天下，敢為人先”等文化形象。湖南人性格是湖湘文化的外在體現，更是湖南發展的根基。隨著歷史發展，湖南本土文化呈現出強大的生命力仍在延續，湖南人性格成為湖湘文化的生命體現，是湖湘文化的傳承發展。

四、結語

湖南人性格立論于地域特點，植根于地域文化。湘方言是在湖南地域文化背景下孕育發展的，能夠直接、全面、客觀地體現湖南人特有的性格，深刻地反映出湖南地域文化的特色。因此，重視湘方言的使用不僅有利于湘方言資源的傳承和保護，還有利于湖南民俗文化的弘揚，更利于湖南地域文化的傳承。

注釋

①湘方言中新湘語的代表——長沙話，即長沙方言，屬于湘方言新湘語的一支。所謂長沙方言一般是指長沙主城區和望城區、長沙縣大部以及寧鄉縣東北部所使用的語言（而且長沙縣和望城區方言與城區方言略有區別）。至于寧鄉縣和瀏陽市的方言則與市區差異較大，其中瀏陽東部的方言還屬于贛方言和客家方言，不能與長沙方言互通。長沙市區方言又與湘潭市區方言和株洲市區方言大部分一致，基本相通.

［1］唐永芳.湖湘旅游文化［M］.長沙：國防科技大學出版社，2009.

［2］季羨林.世態炎涼［M］.北京：大眾文藝出版社，2009.

［3］楊銘.方言與旅游地文化形象的感知研究［D］.長沙：湖南師范大學，2012.

［4］張軍.移民與湖湘文化［J］.湖南城市學院學報，2007（02）：13-16.

［5］王愛麗.黑龍江人的地域文化性格特征及其再塑［J］.黑龍江社會科學，2007（6）：65-69.

楊銘（1982-），女，湖北黃岡人，講師，碩士，研究方向：漢語語言及文化。