淺析《身毒丸》中的禁忌之愛

蘇 云

（四川電影電視學(xué)院　四川 成都 610000）

淺析《身毒丸》中的禁忌之愛

蘇 云

（四川電影電視學(xué)院四川 成都 610000）

《身毒丸》是日本當代戲劇的經(jīng)典之作，該劇以兒子與繼母之間的情感關(guān)系為主要表現(xiàn)對象，承載了“亂倫”這一日本文學(xué)中的經(jīng)典母題，深入挖掘了人類復(fù)雜的心理情感世界與欲望。本文試從身毒丸的戀母情結(jié)與撫子隱藏的“阿格里皮娜”情結(jié)來分析這段禁忌之愛。

《身毒丸》；戀母情結(jié)；“阿格里皮娜”情結(jié)

《身毒丸》是日本當代戲劇的集大成之作，由寺山修司編劇，蜷川幸雄導(dǎo)演，藤原龍也與白石加代子主演，自問世以來久演不衰，是不可多得的舞臺劇經(jīng)典之作。該劇講述了幼時喪母的身毒丸沉浸在悲傷與思念中不能自拔，其父為了安撫他以及考慮到家庭的完整性，買了一個妓女撫子當身毒丸的繼母。于是，撫子帶著自己領(lǐng)養(yǎng)的小孩千代加入了這個家庭，并付出極大的努力想獲得身毒丸的認可。但身毒丸一直執(zhí)著于過去而不肯接納撫子，擊碎了撫子的家庭夢想，兩人之間產(chǎn)生了不可逾越的鴻溝。撫子施法弄瞎了身毒丸的雙眼，心懷怨恨的身毒丸在逃出家門后為報復(fù)奸殺了撫子收養(yǎng)的小孩千代，卻因良心的譴責而煎熬不已。父親也因巨大的家庭變故而心力衰竭去世，一家人家破人亡。最后，身毒丸與撫子再次相遇，傷痕累累的二人終于打開心扉，懺悔自己的罪孽，并向?qū)Ψ絻A訴衷腸。兩人終于冰釋前嫌，并決定以戀人的身份生活下去。

該劇以兒子與繼母之間的情感關(guān)系為主要表現(xiàn)對象，采用了日本傳統(tǒng)能劇與西方現(xiàn)代戲劇的表現(xiàn)手法，將人物的心理活動以及情感轉(zhuǎn)折外化，向觀眾展示了人物之間細膩糾纏的情感羈絆。身毒丸的痛苦與執(zhí)迷，撫子的脆弱與狠毒，以及兩人之間復(fù)雜病態(tài)卻動人心腸的感情糾葛，都帶給觀眾極大的情感震撼。該劇承載了“亂倫”這一日本文學(xué)中的經(jīng)典母題，挖掘人類復(fù)雜的心理世界與欲望之苦。因此，“情結(jié)”對于人物的塑造有重要作用。榮格對于情結(jié)的研究表明：“就像完整人格中一個個彼此分離的小人格，不僅是自主的，有自己的內(nèi)驅(qū)力，而且可以強有力到控制我們的思想和行為。”[1]在劇中，每一個人物幾乎都有貫穿始終的情結(jié)，去控制個體的思想以及行為模式。下面，本文試從身毒丸的戀母情結(jié)、撫子潛藏的“阿格里皮娜”情結(jié)兩方面來分析這段禁忌之愛。

一、身毒丸的戀母情結(jié)

身毒丸在劇中的情感類型，可被歸為轉(zhuǎn)移性的亂倫類別。“轉(zhuǎn)移型亂倫是指有亂倫關(guān)系的其中一方將對方當作某個他人的替代品，將這種感情當作是某種其他情感的轉(zhuǎn)移和代替，在這里，某個他人指父親或母親，而其他情感則是指弗洛伊德所說的‘俄狄浦斯情結(jié)’和‘伊拉克特拉情結(jié)’，也就是戀父戀母情結(jié)。這種亂倫關(guān)系是日本文學(xué)史中存在比較多，也比較特別的一類。”[2]身毒丸幼時喪母，他一直沉浸在失去母親的痛苦和對母親的思念之中。這是一個情感偏執(zhí)的少年，人格的發(fā)展有所傾斜，形成的原因是多樣和復(fù)雜的。除了他本人個性先天的敏感細膩之外，外在因素也是重要原因。不健全的家庭，獨斷專制的父親，可以推斷身毒丸的內(nèi)心有多孤苦寂寞，又正好處于焦躁迷茫、極度關(guān)注自我的青春期，因此，對于母親近乎瘋狂的思念與追尋，是少年情感宣泄的出口。身毒丸的戀母情結(jié)是十分清晰與顯而易見的。父母與子女的關(guān)系代表著一個人生命中主要的愛的關(guān)系，因此戀母情結(jié)本質(zhì)上是所有浪漫關(guān)系的核心。兒子對母親的欲望是一種對愛和情感的需求，隨著兒子的成長，愛與欲望將會投射到另一個對象身上。這就是情感關(guān)系的發(fā)生。而第一次的轉(zhuǎn)移與投射是非常重要的，這將影響他今后的人格發(fā)展與情感模式。但身毒丸的情形更加復(fù)雜，缺失的母親，封閉的自我，對溫情的渴求，壓抑的欲望與青春期的性躁動，這一切充斥于這個對情感缺乏正確認知、孤立無援的少年心中，他茫然而痛苦，迷失了自我。

當父親帶著他來到風月場所挑選未來的繼母時，身毒丸是十分抗拒的。父親的做法顯然是粗暴而不近人情的，他以為只要找個人頂替母親這一角色，就能安撫身毒丸，并彌補家庭情感的空缺。這與身毒丸對母愛的深切呼喚是完全相悖的，并且，從中也看出身毒丸與父親之間的情感疏離的必然性。但是，當撫子出現(xiàn)時，身毒丸卻不由自主地被吸引，情感上的強烈波動令他感到不安和惶惑。舞臺強烈的白光代表著身毒丸的注目，當聚焦在撫子身上時，豐腴而成熟的撫子小心翼翼捧著自己手中的盒子，并緩緩摘下面具，解開束起的長發(fā)，這一形象肉體上的風韻之美，氣質(zhì)上同時蘊含的女性之美與母性光輝，都用舞臺語匯濃墨重彩地渲染出來。在這里，我們所看到的撫子的形象，并不是寫實的人物形象，而是身毒丸心中的撫子，帶有強烈的主觀性。非常清晰的是，撫子對身毒丸有著極強地吸引力，而且這種吸引力是一個男人對一個女人的欲望。舞臺上的撫子低聲對身毒丸說：“來吧，毒丸子，忘記過去，回到現(xiàn)實中來。”于是，身毒丸情不自禁地走近對方。這里的話語也并不是現(xiàn)實中的人物對話，而是身毒丸臆想中的女人對自己發(fā)出的情愛的邀請。而這一切隨著父親的一句“這個女人就是你的新媽媽了”戛然而止。通過身毒丸錯愕的表情，可見他當時內(nèi)心的復(fù)雜，如果只是單純的一個女人來家里當繼母照顧家庭，身毒丸還可不帶感情波動的置身事外，但他發(fā)現(xiàn)自己對撫子有異樣的情感波動，而這個女人即將成為他的繼母，他感到混亂以及迷茫，因此他做出的本能反應(yīng)就是排斥和回避，以掩飾和保護自己。

所以，在撫子來到家里之后，身毒丸的回避行為顯得略為過激。其心理原因首先是他認為如若接受撫子的母親地位，即是對生母的背叛，所以他為了保持對母親的忠誠，拒不承認撫子的母親定位；其次，更為深層的原因是他察覺到自己對撫子的愛欲，無法厘清二人之間的關(guān)系。劇中有一場是撫子表明自己想生育的愿望，卻遭到丈夫的冷酷拒絕，心情受挫的撫子在獨白了自己對家的渴望后，無意撞見剛洗完澡衣不蔽體的身毒丸，兩人都尷尬不已，身毒丸手足無措地迅速穿上衣服，這一赤裸相見的情節(jié)，包含了性吸引的寓意在其中，兩人都有所感知。雖然身毒丸對撫子刻意排斥，但內(nèi)心對其的尋求卻無法抑制。劇中有一重場戲是身毒丸來到冥界找尋自己的生母，最后卻遇到了化身為惡魔的撫子，并受其操控無法脫身。這一場是身毒丸的夢境，展示了他的潛意識中對撫子的關(guān)注，以及他對自己的欲念無所適從以及恐懼。這一場戲表明，身毒丸對生母的追尋已經(jīng)移情為對繼母撫子的渴念，但他對自己潛意識中的這種感情沒有正面認知，而是通過壓迫自我去抑制本我，從而導(dǎo)致了精神官能沖突，引發(fā)了焦慮與痛苦。身毒丸在情感的泥潭越陷越深。

二人關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點是照片中媽媽的臉消失了，身毒丸認為這是撫子所為，并在言語爭吵中打了撫子，兩人關(guān)系宣告破裂。忍無可忍的撫子為了捍衛(wèi)自己在家的地位，決定對身毒丸施以詛咒，而正要開始的時候，突然出現(xiàn)的身毒丸將她誤認為是自己生母的化身，她也將計就計對身毒丸予以安撫。身毒丸緊緊抱住撫子，并為她的體香而迷醉，身毒丸傾訴委屈，在肉體的溫暖中尋求安慰，撫子聽到繼子對自己的抱怨雖痛苦不已，但也沉浸在對身毒丸的愛撫之中，甚至做出撕開身毒丸衣服的越軌行為。這場戲中兩人的肌膚廝磨已超出母子的范疇，而是受原始的欲望支配，展現(xiàn)出兩人關(guān)系的實質(zhì)。

最后，被撫子弄瞎雙眼的身毒丸為報復(fù)奸殺了其養(yǎng)子千代，父親因一系列的打擊去世，傷痕累累的身毒丸與撫子再次相遇，家破人亡的悲劇卻也打破了他們所背負的世俗枷鎖，兩人終于打開心扉，冰釋前嫌。結(jié)尾處，身毒丸與撫子決定要以戀人的身份生存下去，身毒丸終于認清自己的感情，撕碎了母親的照片，兩人緊緊相擁在一起，撫子掀開胸襟，任由身毒丸親吻舔舐。這一畫面，既有嬰孩對母親最初的依戀，也包含了成年男女之間的情欲，所展現(xiàn)的是兩個主角的原欲。

至此，身毒丸的情感動機已有明確表達，他已不是在尋求一個不可復(fù)生的母親，而是在呼喚一個母親般的戀人。

二、撫子隱藏的“阿格里皮娜”情結(jié)

撫子具有隱藏的“阿格里皮娜”情結(jié)，即戀子情結(jié)。這一女性形象背后具有較為深厚的日本文學(xué)審美寓意。精神病醫(yī)生土井健夫曾指出：“理解日本人性格的關(guān)鍵所在——母親需要施愛于兒子般的男人，男人則需要受愛于母親般的女人。”[3]

撫子本身也是一個情感有缺失的人物。顛沛流離的生活、坎坷的遭遇都給這個女人帶來了心靈的創(chuàng)傷，因此擁有一個穩(wěn)定的家庭是她的夢想。在被挑中當身毒丸的繼母后，她拼盡全力維系這個得來不易的家。然而身毒丸的抗拒，丈夫的冷酷自私，都激發(fā)了她內(nèi)心深處的不安全感，誘發(fā)她做出了咒瞎身毒丸的過激行為，親手毀滅了這個家。而她對家的夢想究其實質(zhì)是對情感的需求。她對身毒丸隱藏著愛欲。從一開始她就明白她需要努力討好的情感對象是身毒丸而不是丈夫，在憂慮身毒丸不會把自己當母親之后，她曾向丈夫提出想生一個自己的孩子，但被丈夫拒絕，撫子看清丈夫只是把自己當成家庭的保姆，無論從感情上還是生理上，自私且年邁的丈夫都無法滿足她的需求。而后她又撞見出浴的身毒丸，青春的美好肉體對于她是一種刺激和吸引。于是在這種情感上的明確付出，暗藏的愛欲蠢蠢欲動的情形之下，撫子對身毒丸的感受也相當復(fù)雜。

撫子這一人物形象是深刻的。她的行為模式和情感需求來源于女性特殊的心理需求，即難以擺脫的情感依賴，表現(xiàn)為對愛與歸屬的迫切愿望，并能為了達到這一愿望而在所不惜。撫子對愛與歸屬的追尋起先定義為一個完整的家，她為了不失去一個概念上的家而做出罪惡行為，在這一途徑也失敗之后，她徹底將情感的依戀轉(zhuǎn)移到“兒子般”的身毒丸身上，并獲取到了情感和欲望上的滿足。這一情愛行為是病態(tài)的，卻也是真實的，揭示了人類情感世界和心理深層活動的復(fù)雜性。

身毒丸與撫子的這一段禁忌之愛，糅雜了人性中兩種最為基礎(chǔ)的沖動：愛欲與死亡。而這兩種沖動蘊藏著最強的戲劇沖擊力，也就包含了愛、恨、欲望、對抗、暴力等一切戲劇效果極強的創(chuàng)作元素。其中情感糾葛與人物沖突是最重要的表現(xiàn)手段，而對這兩者的著重強調(diào)會增強藝術(shù)作品的戲劇張力以及內(nèi)涵的豐富性。因此，《身毒丸》這部劇作不僅藝術(shù)架構(gòu)更緊湊，而且還對比鮮明、沖突激烈、劇情跌宕起伏、情懷詩化，使觀眾在觀劇過程中獲得別樣的審美體驗。

[1]趙書霞，劉立國.榮格的情結(jié)理論及其對情節(jié)概念使用的修正[J].河北理工大學(xué)學(xué)報，2009,9(1):18.

[2]馬莉娜.“亂倫”母題與日本敘事文學(xué)[J].陜西師范大學(xué)碩士論文，2012.

[3]伊恩·布魯瑪.日本文化中的性角色[M].張曉凌等譯.北京：光明日報出版社，1989.

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1007-0125(2016)09-0016-02