中小學語文教科書中的隱喻及其教學意義

高　維

(天津師范大學 教育科學學院，天津 300387)

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中小學語文教科書中的隱喻及其教學意義

高維

(天津師范大學 教育科學學院，天津 300387)

當前我國學科教學中的隱喻研究基本局限在狹隘的教學層面，對課程中隱喻的存在形態鮮有深入的研究。事實上，作為文化精髓的中小學課程中蘊含著豐富的隱喻。在語文教科書中，隱喻廣泛地體現在詞、句、篇的層面上。隱喻是詞義擴展和新詞建構的重要方式。句子和篇章層面的隱喻滲透于敘述、描寫、抒情、說明、議論等表達方式中。滲透于各種表達方式中的隱喻廣泛地存在于各種文學體裁和文章體裁中。語文教科書中的隱喻在激發學生的學習興趣、促進學生理解課程內容、滲透道德教化、溝通科學與人文等方面具有積極的教學意義。

中小學語文教科書；教學；隱喻；認知

當前我國學科教學中的隱喻研究基本局限在狹隘的教學層面，對課程中隱喻的存在形態鮮有深入的研究。[1]這種技藝化的研究取向更多地將隱喻視為一種使學生理解和掌握知識、技能的方法。事實上，隱喻作為一種基本的認知和表達方式，存在于人類的語言、文學和科學等文化活動中。[2]這樣一種廣泛存在的認知和文化現象，也必然廣泛地存在于中小學課程之中。本文主要對中小學語文教科書中隱喻的存在形態進行分析，并探討其對教學的意義。

一、中小學語文教科書中的隱喻

在中小學語文教科書*本文所考察的對象是21世紀以來出版的中小學語文教科書。1-6年級語文教科書由江蘇教育出版社出版，7-9年級語文教科書由人民教育出版社出版。下文中所涉及的語文教科書中的隱喻案例的出處，將以簡寫的形式在正文中夾注。如三年級《語文》上冊，簡寫為“三上”。中，隱喻廣泛地體現在詞、句、篇各層面上。隱喻是詞義擴展和新詞建構的重要方式。詞語基本上都有多重意義，但其首先有一個本義，本義往往是具體的、形象的，基于本義的隱喻義促進了詞義的擴展。如“推敲”一詞來源于唐代詩人賈島寫詩煉字的典故。在寫《題李凝幽居》一詩(五上)時，賈島曾輾轉反復于用“僧敲月下門”還是“僧推月下門”。在“敲”和“推”的變換中體現了賈島的琢磨精神。后來“推敲”被用來隱喻做文章或做事時，反復琢磨和斟酌。*事實上，這里所言的“琢磨”和“斟酌”也都是隱喻性的詞語。又如當前的“互聯網”一詞是基于一般網的詞義隱喻性地加以建構的(四上)。這樣的例子俯拾皆是，數不勝數。只是隨著人們對這些詞的頻繁使用，其隱喻性逐漸磨損，人們甚至忘卻了其隱喻的本性。句子和篇章層面的隱喻滲透于各種表達方式中。表達方式包括敘述、描寫、抒情、說明、議論等。對哪種或哪些表達方式的選擇和應用，影響著文學的體裁和文章的體裁。文學體裁包括詩歌、散文、小說和戲劇，其往往具有虛構的意味。文章體裁包括記敘文、說明文、議論文、應用文，其一般具有實用的價值。*從區分的視角來看，文學體裁主要是從文學研究的角度來區分的，而文章體裁主要是從教學的角度來區分的。滲透于各種表達方式中的隱喻，廣泛地體現在各種文學體裁和文章體裁中。

1.文學體裁中的隱喻

兒歌和兒童詩是兒童文學的重要體裁。它們都具有啟迪兒童心智、滋養兒童情感、發展兒童語言的價值。和一般的詩歌相比，兒歌和兒童詩更多采用隱喻的手法，尤其注重使用生動、形象、活潑的語言來實現兒童教育的目的。在低年級語文教科書中我們可以發現大量的兒歌和兒童詩。隨著年級的增長，教科書中開始呈現更多的古體詩和現代詩。

抒發情感是詩歌的根本指向。因為情感常常是微妙、難以言說的，而有時又是不便直接表白的，所以其往往需要用隱喻來間接地表達。元代王冕的《墨梅》*《墨梅》：吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(六下)、明代于謙的《石灰吟》*《石灰吟》：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。(六下)都隱晦地表達了作者不媚世俗、潔身自好、堅守清白的思想感情。

隱喻在表達微妙的情感方面具有更積極的作用。如“愁”是一種情感和情緒狀態，其不可名狀，難以言說。許多詩人通過隱喻形象地表達了自己的哀思。五代南唐后主李煜在《相見歡》(八下)中寫道：“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”在《虞美人》中，他還寫道：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”李清照在《武陵春》(九上)中云：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”在描寫自己的愁緒時，李煜將“愁”比作有形狀和有數量的東西，生動地表達了一個亡國之君的無窮哀怨。李清照則將“愁”比作有輕重的物體，表達了其中年孀居內心深處的苦悶和憂愁。當代詩人余光中在《鄉愁》(九下)一詩中，分別用“小小的郵票”“窄窄的船票”“矮矮的墳墓”“淺淺的海峽”等意象表達了自己從幼時到“現在”的“鄉愁”，體現了海外游子綿長的思鄉情懷。

散文是最自由的一種文體。形式自由、寫法靈活是它最大的特點。在表達方式上，散文可以將敘述、描寫、抒情、議論相互交融，也可有所側重。在各種類型的散文中，隱喻都廣泛地存在著。如先秦諸子的著作多是議論性的說理散文，隱喻在這些著作中成為論說的重要方式。唐代劉禹錫的《陋室銘》(八上)則是運用了多種表達方式的散文。其名句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”隱喻性地點出了文章的主題，表現了作者高潔傲岸、安貧樂道的情操。北宋學者周敦頤的《愛蓮說》(八上)是一篇兼具描寫的議論散文。作者通過對蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的描寫，以及將蓮與菊、牡丹的對比，表現了蓮之氣度和風節，也隱喻性地傳達了作者潔身自好、不媚世俗的精神。

現代散文中許多精微傳神的描寫都使用了隱喻的表達方式。如朱自清的《春》(七上)是一篇精美的寫景散文，文中的比喻和擬人生動形象地傳達了春的氣息，極富感染力。

小說是通過對人物、故事情節和環境的描寫反映生活、表達思想的一種文學體裁。敘述和描寫是小說基本的表達方式。和散文中的描寫一樣，小說中的描寫也經常采用隱喻的表達方式。與小說一樣具有故事特點的童話和寓言由于其自身的特點，更加依賴于隱喻的表達方式。

童話是兒童文學的一種重要體裁。它富有想象和幻想，常用擬人、象征、夸張等手法塑造形象，切合了兒童的思維特點。在童話中，萬事萬物都是有生命的，都和人一樣能夠說話，有喜怒哀樂。在小學教科書尤其是低年級教科書中有大量的童話。這些童話都以擬人或象征的方式或傳達知識或對兒童進行道德教育。如《蠶姑娘》(二下)講述了小蠶成蛾的過程，《猴子種果樹》(二下)規勸兒童要專心致志，持之以恒。寓言故事通常是一個篇章隱喻，它往往通過簡短的小故事來間接地傳達思想。語文教科書中同樣存在諸多寓言故事。這些寓言反映了人們對某種社會現象的揭示，通常具有諷刺或勸誡性質，如《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》(二上)分別揭示和諷刺了社會上兇狠霸道和狡猾貪婪的現象，而《濫竽充數》(五上)則辛辣地諷刺了無真才實學、弄虛作假的人。

除了詩歌、散文和小說，戲劇也是文學體裁的一種基本類型。文學領域中的戲劇實指戲劇文學。戲劇文學的語言具有口語和詩化的特點，經常使用成語、諺語、歇后語，而其人物的造型和動作也經常具有隱喻的意味。

2.文章體裁中的隱喻

與允許虛構塑造藝術形象的文學作品不同，各種文章體裁更強調實用性。記敘文在寫人記事和寫景狀物時，雖然以敘述為主，但也會用到描寫、抒情、議論等表達方式，這也必然關涉到隱喻性的表達。如魯迅的記敘文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》中，我們可以發現一些在描寫和議論時所使用的隱喻。如魯迅在《從百草園到三味書屋》中描寫泥墻根一帶的樂趣時，使用了諸多隱喻性的語言來描寫油蛉和蟋蟀的叫聲，來描述木蓮果實、何首烏根以及覆盆子的形狀(七下)。記敘文中還有許多關于科學技術題材的文章。這些文章記敘了科學發現和技術發明產生的過程，而隱喻思維正是這些發現和發明的動力。因而，存在于語文教科書中的科學隱喻*詳見下文“中小學語文教科書中的隱喻的教學意義”部分。尤其引人關注。

說明文是抓住事物的特征，說明其形狀、性質、特點、功能、成因等方面內容的文章。隱喻是一種重要的說明方法。當我們很難用語言來表達某個事物的形狀、性質、功能或為了讓受眾理解要說明的事物時，隱喻便派上了用場。在小學中年級語文教科書中就出現了簡單的說明文《奇妙的國際互聯網》(四上)。在說明國際互聯網的概念時，就用了如下隱喻性的表達：

我們經常會聽到人們談論“入網”“上網”的話題，你知道他們所說的“網”是怎么回事嗎？其實，這種“網”不是一般的網，而是指國際互聯網。你可以想象一下，假如有一只巨型的蜘蛛，織成了一張團團包住整個地球的“大網”，那該是怎樣的情景啊！國際互聯網就像這張包住地球的“大網”。不過，這張“網”是通過無數條“線”把億萬臺電腦連接起來的。這些“線”有的是看得見的電纜、光纜，也有的是看不見的無線電波。這些“線”上飛速流動著文字、圖像、聲音，它們能夠在幾秒鐘內跨過萬水千山，傳到世界各地的電腦上。

通過日常生活中的網尤其是蜘蛛網的概念，上文生動地說明了互聯網的形狀、性質和特點。茅以升在《中國石拱橋》(八上)中介紹石拱橋的形狀時，使用了一些隱喻，如“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，趙州橋的“橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓”。在描述盧溝橋上不同姿態的獅子時，他形象地寫道：“這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀，惟妙惟肖。”這些意象顯然有利于讀者直觀地把握石拱橋以及獅子的形態。葉圣陶在《蘇州園林》(八上)一文中將蘇州園林比作為圖畫。整篇文章都圍繞這一核心隱喻展開，使我們直觀地感受到了蘇州園林獨特的美。

議論文是對某個問題或事件進行分析并發表看法的文體。論點、論據和論證是議論文的三要素。隱喻論證是論證的一種重要方式。它通常通過人們熟悉的事物來類比要言說的事物。這樣的論證方式通俗易懂且更容易被人接受。英國哲學家培根的《談讀書》(九上)一文嫻熟地使用了隱喻論證的方式。如在論述讀書和經驗的關系時，他說：“讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。”在論述讀不同的書要有不同的策略時，他說：“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣。”此外，他還通過隱喻論證了讀書在開發人的才智方面的價值。這些隱喻的源域都是人們熟悉的日常生活中的事物，基于此的論證通俗曉暢，具有較強的說服力。

二、中小學語文教科書中隱喻的教學意義

作為認知和表達的基本方式，隱喻廣泛地存在于語文教科書中。然而，無論是在教學理論界還是在教學實踐界，語文教科書中的隱喻都沒有引起足夠的重視。在教學理論界，鮮有研究者對語文教科書中的隱喻及其教學意義進行研究，而在教學實踐界，廣大教師仍將隱喻視為形象的或有利于學生理解的一種修辭方式。因此，在對語文教科書中的隱喻進行梳理和分析的基礎上，有必要進一步闡釋其多樣的教學意義。

1.激發學習興趣

學生的學習興趣是有效教學的重要前提。一般來講，具有生動、形象的語言，貼近學生經驗的課程內容更能夠引發學生的學習興趣。語文教科書中的隱喻就具有以上這些特點。低年級小學語文教科書中有大量富含隱喻的兒歌、兒童詩和童話故事。如兒童詩《大海睡了》(一上)：

風兒不鬧了，浪兒不笑了，深夜里，大海睡覺了。她抱著明月，她背著星星，那輕輕的潮聲啊，是她熟睡的鼾聲。

又如關于標點符號的兒歌(二下)：

句中有停頓，加只小蝌蚪(，)。

一句話說完，畫個小圓圈(。)。

疑惑或發問，耳朵墜耳環(？)。

命令或感嘆，滴水下屋檐(！)。

這些兒歌和兒童詩以及童話故事中生動活潑的隱喻，適應了低年級兒童思維和語言的特點，更容易獲得他們的喜愛。

隱喻思維是低年級兒童思維的重要特點，但并不是他們的“專利”。當青少年和成人遇到自己難以理解和表達的事物時，往往也訴諸于隱喻思維方式。各年齡段課程中的隱喻實質上滿足了學習者認知的需要。隨著年級的增長，各種文學體裁和文章體裁中的隱喻通過具體的、熟悉的事物來表達抽象的、不熟悉的事物。這些隱喻生動、形象的特點，源域和目標域之間的張力及其蘊含的美感依然能夠吸引學生的注意力，激發其學習興趣。

2.理解課程內容

既然隱喻是人類認知和表達的基本方式，那么它也必然是我們理解這些認知和表達的內容的重要方式。如果教師在教學中關注課程中的隱喻，并基于此開展相關內容的教學，將有利于學生對相關課程內容的理解。

隱喻廣泛地存在于詞、句、篇的層面上。詞是語言表達的基本單位，而隱喻是詞形成和擴展的重要方式。基于隱喻來學習詞匯，有利于學生對詞匯含義做深刻而系統的理解。對滲透在描寫、抒情、說明、議論等表達方式中的隱喻的關注，將有利于學生準確地把握作者所描寫和說明的事物，體驗作者抒發的感情，理解作者持有的觀點。宗璞的《紫藤蘿瀑布》(七上)是一篇寫景散文，其中的描寫非常引人入勝：

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

以上對紫藤蘿精微細致的描寫富有情趣，展現了作者超常的想象力。如果我們在教學中對以上富含隱喻的句子進行品味，將發現在平白直敘中難以表達的美。

篇章隱喻包括寓言以及通篇具有象征意義的作品。對這些課程內容的理解不能僅僅停留在其字面義上，而應透過其字面義認識其隱喻義。如“鷸蚌相爭”(三下)所要表達的是當對立的雙方在斗爭中相持不下時，第三方就會從中得利。

3.滲透道德教化

作為人與人交往的活動，尤其是作為社會代表者的教師與未成年人交往的活動，教學必然具有教育性。除了品德課程，其他各學科課程也都具有道德教化的意義。這種道德教化意義在語文課程中十分突出。語文課程的基本理念之一就是提高學生的思想道德修養。語文教科書中所滲透的世界觀、人生觀和價值觀對學生的影響是深遠的。其中，一些隱喻性的詩歌、童話、寓言、歷史故事等具有豐富的道德教化意蘊。

如《墨梅》《石灰吟》《愛蓮說》等具有象征意義的詩文，表達了作者潔身自好、不媚世俗的情操。這些意象及其意涵已滲透在了中國人的精神中，并對學生的性情具有積極的陶冶意義。《螞蟻和蟈蟈》(一下)是一個關于勤奮的童話故事。在炎熱的夏天，一群螞蟻辛苦地搬運糧食，幾只蟈蟈看到了，嘲諷螞蟻是傻瓜，自己紛紛休閑找樂。寒冷的冬天到了，螞蟻躺在儲滿糧食的洞里過冬，而蟈蟈卻經受著饑餓和寒冷的煎熬。該童話在螞蟻和蟈蟈的行為及其后果的對比中，彰顯了勤奮的必要性。伊索寓言《牧童和狼》(五上)是一個廣為流傳的故事。那個幾次謊稱“狼來了”的孩子，最終受到了謊言帶來的懲罰。它說明一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。和寓言與童話一樣，歷史故事也往往具有道德意蘊。如《第八次》(三上)講述了蘇格蘭王子布魯斯敗而不餒的故事：古代歐洲蘇格蘭遭到外敵侵略，王子布魯斯率領軍隊抵抗侵略，打了七次仗都失敗了。他對戰爭幾乎失去了信心，而蜘蛛在大風中織網屢次失敗但并不灰心最后成功的事例，激發了布魯斯的斗志。最終，布魯斯帶領蘇格蘭軍隊趕跑了外國侵略軍。可見，人類不僅可以從自然界的種種生物那里獲得科學的啟發，也可以從其中獲得精神的激勵。

以隱喻方式傳達的道德教化具有特別的教學意義。如果說平鋪直敘地告訴學生應該怎樣僅僅能使學生獲得一些道德知識的話，以隱喻方式進行道德教化還會激發學生的道德情感，從而達到更好的說服效果。以上談到的童話、寓言和歷史故事等及其蘊含的隱喻，鮮活、直觀、意味深長，有利于在傳達正直、勤奮、誠實、堅持不懈等道德知識的同時，激發學生的道德情感，從而達到“潤物細無聲”的道德教化效果。

4.溝通科學與人文

隱喻不僅是跳躍在科學與文學之間的“精靈”，而且是溝通科學與人文的“橋梁”。語文教科書中的一些隱喻具有科學意蘊，其主要包括兩個方面：一是關于科學發現的文章中涉及的隱喻，二是科學家的思想和感悟中的隱喻。關于前者，我們在語文教科書中能夠發現許多。下表1呈現了記敘文中的科學隱喻。

表1　記敘文中的科學隱喻

除了以上記敘文中的科學隱喻，還有文章講述了人類的仿生學與科學發明的關系，提出自然界的種種生物是人類的好“老師”(四下)。顯然，在教學中這些文章具有滲透科學知識、科學方法和科學精神的重要意義。

語文教科書中科學家記錄其思想和感悟的文章中的隱喻也具有一定的科學意蘊。如居里夫人在《我的信念》(七上)一文中講到，當自己注視著女兒們所養的蠶正在執著勤奮地結繭時，她想，自己也和它們一樣，總是耐心地把自己的努力集中在一個目標上。她還說，一位從事科學研究的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒，好像迷醉于神話故事，迷醉于大自然的景色一般。這種科學的魅力，就是使她能夠終生在實驗室里埋頭工作的主要原因。從以上隱喻中，學生不僅能夠感受到居里夫人對自己信念的執著，而且能夠感受到其偉大的科學精神。

綜上所述，語文教科書中的隱喻在激發學生的學習興趣、促進學生對課程內容的理解、滲透道德教化、融通科學與人文等方面具有廣泛的教學意義。同時，我們還需認識到，教師關注語文教科書中的隱喻并實現其教學意義的過程，也是熏陶學生隱喻思維的過程。在此過程中，學生的隱喻思維將得到“潤物細無聲”般地培養。[3]

[1]高維．論教學隱喻[D]．南京師范大學博士學位論文，2013:8-9.

[2]趙維森. 隱喻文化學[M]．西安：西北大學出版社，2007:4-5.

[3]高維．學生隱喻能力的構成及其培養策略[J]．教育導刊，2015,(6).

The Metaphors in Chinese Textbook of Primary and Middle School and Their Teaching Significance

GAO Wei

(School of Educational Science, Tianjin Normal University, Tianjin, 300387)

Nowadays, research on metaphor in Chinese subject teaching is basically confined to the narrow dimension of teaching, and there is little in-depth study of metaphor in curriculum. In fact, as cultural essence, curriculum of middle and primary schools contains abundant metaphors. In Chinese textbook, metaphors are extensively embodied in word, sentence and text level. Metaphor is important way to extend word meanings and construct new words. The metaphor of sentence and text level is infiltrated in the expression ways of narrative, description, lyricism, explanation and argument. The metaphor infiltrated in the expression ways can be widely found in a variety of styles of literature and article. Metaphors in Chinese textbook have positive significance in stimulating students’ learning interest, promoting students’ understanding of learning content, penetrating moral cultivation, and communicating science and humanity.

Chinese textbook of primary and middle school， teaching， metaphor， cognition

本文為全國教育科學規劃2014年度教育部青年課題“教育學視野中的隱喻研究”(EAA140343)的階段性研究成果。

高維，江蘇徐州人，天津師范大學教育科學學院講師，博士，主要從事課程與教學論研究。