周鳳婷
至2016年4月,全國(guó)公開身份的“慰安婦”幸存者只剩下22位。
“大都疾病纏身,有的躺在床上”,留給記錄者們的時(shí)間確實(shí)已經(jīng)不多。今年,
一位80后導(dǎo)演用了4年時(shí)間,完成了對(duì)中國(guó)“慰安婦”的首次集體緬懷
4月29日,紀(jì)錄片《二十二》因獲得第23屆北京大學(xué)生電影節(jié)主競(jìng)賽紀(jì)錄單元“組委會(huì)特別推薦獎(jiǎng)”,在北京師范大學(xué)“北國(guó)劇場(chǎng)”進(jìn)行了特別展映。
這是一部關(guān)于中國(guó)慰安婦幸存者的生活記錄。影片從一位已故“慰安婦”的葬禮開始,沒有解說,不加史料,僅是展示老人當(dāng)下的生活情境。和我們之前見過描述她們的語境不同,鏡頭里的老人沒有控訴,沒有煽情。

但112分鐘的生活記錄,略顯沉悶。放映會(huì)結(jié)束后,導(dǎo)演郭柯上臺(tái),他顯得有些緊張,“片子是不是有點(diǎn)悶?”聲音里有點(diǎn)怯。
有觀眾提問,“最后一段葬禮看完有種說不出來的感覺。”郭柯說,“對(duì),就是要一種說不出來的感覺。”臺(tái)下有觀眾笑了。
這句聽起來很虛的話,或許是郭柯這四年心路歷程最好的概括。從2012年接觸第一位“慰安婦”韋紹蘭開始,他心底對(duì)她們有了一些與別人的刻板印象不一樣的感覺,那是什么他也不完全確定。而作為年輕導(dǎo)演,他的影像也沒能精確傳遞這些感受。但他確定他做的這件事,是對(duì)的。
這個(gè)感受,在他之前拍另一部同題材紀(jì)錄片《三十二》時(shí),還沒有出現(xiàn)。
《三十二》是郭柯第一部獨(dú)立拍攝的紀(jì)錄短片。那時(shí),周圍朋友對(duì)《三十二》都給予負(fù)面反饋,以至于很長(zhǎng)時(shí)間里他都懷疑自己是不是錯(cuò)了。
郭柯是成都人,80年生。1998年參加香港導(dǎo)演開設(shè)的“藝員培訓(xùn)班”,抱著演員夢(mèng)入行,先后做過做服裝助理、燈光、演員助理,至2002年轉(zhuǎn)型做副導(dǎo)演,參與拍攝的電視劇有“幾十部”。
到2012年,做了十多年副手的他,希望有機(jī)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面,郭柯遇上了韋紹蘭的故事。
他無意間瞥見的一篇報(bào)道,說的“一個(gè)慰安婦和她的日本兒子”的故事,郭柯看到了這個(gè)“戲劇沖突”,覺得是“一部好劇情片的故事點(diǎn)”。
報(bào)道的主人公是廣西荔浦縣的瑤族老人韋紹蘭,和她的中日混血兒子羅善學(xué)。1944年,20歲的韋紹蘭被日軍強(qiáng)征為慰安婦,3個(gè)月后艱難逃離慰安所。不久,她發(fā)現(xiàn)自己懷上了日本人的孩子……“日本仔”羅善學(xué)一直在家鄉(xiāng)生活,至今已70多歲的他始終娶不到老婆,與母親同住。
“慰安婦和她的混血兒子,兩個(gè)人物的身份都比較離奇,肯定有跌宕起伏的經(jīng)歷。”郭柯想到的,那是大時(shí)代下被歷史境遇改變命運(yùn)的女人。他想象著,一個(gè)剛20歲的年輕母親,懷上了日本人的孩子,在生與不生之間,那種內(nèi)心的糾結(jié)和復(fù)雜。“我想鉆到一個(gè)人的心里面去看。我喜歡這樣的故事。”郭柯說。
郭柯找到了蘇智良,他是中國(guó)慰安婦問題研究中心主任,研究中國(guó)“慰安婦”問題20多年。1992年,他第一次和“慰安婦”相遇,只是想考證日軍第一家慰安所是不是在上海。但是,“看到了這一群不幸的幸存者,你就無法轉(zhuǎn)身離開。”蘇智良說。
這些年,蘇智良接待過太多尋求他幫助的媒體人。蘇智良記得當(dāng)時(shí)郭柯告訴他,“我看到慰安婦的題材,感覺很震驚。我有責(zé)任記錄下來。商業(yè)電影我可以拍一輩子,但這個(gè)題材稍縱即逝,時(shí)間過了就沒有了。”他見到這樣誠懇的表態(tài)的人很多,他們大多說得好聽而眼高手低,他覺得郭柯大概也是如此。
而且,“慰安婦”涉及性侵害,是一種刻骨銘心的痛。有記者來,蘇智良大多拒絕,他不忍心一遍一遍讓老人死去活來反復(fù)咀嚼傷痛。
郭柯還是去拍了。
郭柯找到投資公司,慰安婦的題材、新導(dǎo)演、近千萬的投資預(yù)算,對(duì)投資方?jīng)]有太大的吸引力和說服力。但投資方給了他一個(gè)機(jī)會(huì),愿意先給他35萬拍韋紹蘭老人日常生活的片段,考察郭柯的能力,同時(shí)記錄下韋紹蘭的影像。韋紹蘭90多歲了,怕是等不到影片開拍的那一天。
“我還是想要一個(gè)故事。片段就沒意義了,不如拍一個(gè)紀(jì)錄片吧。”那是郭柯第一次說出“紀(jì)錄片”三個(gè)字。沒有概念,不帶敬意,那時(shí)他只是純粹覺得紀(jì)錄片省錢、方便。
一段時(shí)間后,蘇智良收到郭柯發(fā)來的一張工作照,20來人在韋紹蘭土房子前面的合影,他有點(diǎn)驚訝。作為學(xué)界研究“慰安婦”問題的專家,蘇智良多次和官方媒體合作拍攝這個(gè)題材的紀(jì)錄片,去者少則一個(gè),多則四個(gè)人,從沒見過20多人的團(tuán)隊(duì)。蘇智良感覺他是在當(dāng)回事兒做。
郭柯習(xí)慣的是劇組拍電視劇的模式。不管是《三十二》還是之后的《二十二》,動(dòng)輒30人的劇組團(tuán)隊(duì)和器材,使得每天的開銷都上萬。除了服裝、化妝、道具和演員,這個(gè)紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)的配置和一個(gè)文藝片劇組并無太大差別。
采訪以外的鏡頭,郭柯的畫質(zhì)、調(diào)度和剪輯,都以電影的標(biāo)準(zhǔn)操作。他覺得,一定要用最好的影像記錄她們。
8天,郭柯完成了43分鐘的《三十二》的拍攝。
郭柯這才剛剛摸到了這群人的邊緣,才知道紀(jì)錄片是怎么回事。

2013年初,郭柯特地在上海租了一個(gè)放映廳,把剪輯好的短片給投資方看,老板不滿意,“太平淡了,一點(diǎn)故事情節(jié)都沒有。”
和投資方持相同意見的還有郭柯身邊的朋友們,他們不知道郭柯要表達(dá)什么。其實(shí)郭柯自己也說不上來,“我就是想把老人最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來。”解釋很蒼白,他的朋友們更不懂了。
一直到2014年11月,《三十二》獲得2014鳳凰視頻紀(jì)錄片最佳紀(jì)錄短片獎(jiǎng),郭柯覺得,這個(gè)“最真實(shí)的一面”還是有價(jià)值的。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日軍強(qiáng)征為“慰安婦”的中國(guó)女性大約20萬,影片《三十二》的最后,從“200000”的數(shù)字開始翻滾,最后定格在“32”。這是當(dāng)年公開身份的幸存者的數(shù)字。
《三十二》之后,和蘇智良的聯(lián)系中,郭柯不斷被告知,又有老人去世了。郭柯想繼續(xù)拍,他想記錄她們的最真實(shí)的生活。
可經(jīng)過這一輪“實(shí)驗(yàn)”,資方放棄了郭柯。郭柯也放棄最初劇情片的想法。他發(fā)現(xiàn),此前虛構(gòu)的故事已經(jīng)完全無法打動(dòng)自己。
讓郭柯徹底改變想法,是在和韋紹蘭近距離接觸之后。
郭柯原以為,韋紹蘭應(yīng)該苦大仇深、整天愁眉苦臉。但韋紹蘭完全顛覆了他的預(yù)判。拍之前,他去了三次,包括拍攝過程中,前后近一個(gè)月的相處,只要不提那段經(jīng)歷,韋紹蘭心情都很好。她喜歡唱歌,愛笑。相處久了,郭柯覺得她的笑容特別有感染力。
他試圖說服那些對(duì)“慰安婦”有刻板印象的人,她們不是你想象的那樣。
郭柯想要拍完所有的慰安婦幸存者。根據(jù)蘇智良的統(tǒng)計(jì),2014年全國(guó)公開身份的“慰安婦”幸存者22人,分布在湖北、廣西、山西、海南、黑龍江五地。
原本有意向投資30萬美元的澳大利亞制片人,試圖說服郭柯,不要跑全國(guó)那么多地方,挑選重要的幾個(gè)拍,降低預(yù)算。郭柯同意挑選重點(diǎn)老人,但堅(jiān)持要拍完所有22個(gè)老人,“這是對(duì)一個(gè)整體的緬懷。”郭柯表示。
爭(zhēng)執(zhí)不下,2014年4月,澳大利亞制片人撤資。此時(shí),距離原計(jì)劃的開拍時(shí)間,不足一個(gè)月。
郭柯自己拍戲這么多年,影視圈里,一個(gè)戲黃了,非常正常。“黃了就黃了,可以沒有任何理由。”但這是他發(fā)愿要拍成自己的這第一部長(zhǎng)片。“話說出來,要落地有聲。”
郭柯至今仍感謝張歆藝,她借給了郭柯100萬,使其得以按時(shí)啟動(dòng)。但他們?nèi)栽诤蜁r(shí)間賽跑,海南老人鄧玉民,就在他們計(jì)劃拍片前幾天去世了。
不久后,郭柯找到了第二筆錢。這是影視公司老總張香永第一次涉足紀(jì)錄片。“對(duì)‘慰安婦這樣稀缺資源的搶救性拍攝”是吸引他的原因,他相信這是有價(jià)值的。他也坦承,這樣的題材無法在短時(shí)間內(nèi)變現(xiàn),但他愿意等。
《二十二》開拍前,郭柯預(yù)算需要500萬元投資,計(jì)劃每個(gè)老人都用10天左右的時(shí)間跟拍,22個(gè)老人拍攝周期預(yù)計(jì)7個(gè)月。最終,因?yàn)橥顿Y僅達(dá)原先預(yù)算的一半,片子拍攝兩個(gè)多月。但200多萬的投資,對(duì)于紀(jì)錄片,已是筆不小的一筆錢。
兩個(gè)月不能算是一個(gè)專業(yè)紀(jì)錄片者的節(jié)奏。對(duì)一般紀(jì)錄片來說,跟拍半年左右并不長(zhǎng),且不需要這么大投資。但郭柯堅(jiān)持用30人的劇組團(tuán)隊(duì)拍攝加大了開支,他想用“最好的畫面留住她們”。
拍攝過程中,郭柯遇到了新的難題。這22個(gè)老人都是蘇智良教授嚴(yán)格核實(shí)過的,但她們極力回避那段夢(mèng)魘,即使是試探性地追問,也會(huì)突然間打破老人平靜的心情,甚至打亂一天的拍攝進(jìn)度。
連續(xù)遇到幾個(gè)極度敏感的老人后,郭柯還是忍不住問蘇智良,她們真的是“慰安婦”么?
不僅是郭柯,來來去去的記者、志愿者、導(dǎo)演和學(xué)者們,都帶著任務(wù)來,希望離開之前,能聽她們親口說出歷史的真相。不論這些提問者是不是心懷歉疚和無奈,他們都試圖一遍一遍撕開老人們的傷口。
當(dāng)郭柯進(jìn)行前期走訪,以及后來劇組第一次把機(jī)器架在她們面前時(shí),老人們知道郭柯的目的。但郭柯來,帶著他籌集的禮物和慰問金,像孫子輩的孩子一樣和她們拉家常,她們并不好拒絕。
郭柯回憶說,剛到時(shí),每一位老人都很警惕,有些老人一開始情緒就不好了。但相處兩三天之后,她發(fā)現(xiàn)劇組沒有問那些撕傷疤的問題,她就會(huì)對(duì)劇組很好,像對(duì)自己家的孩子一樣。
龍慶是郭柯的中學(xué)英語老師,也是《二十二》劇組里唯一一位不拿報(bào)酬的志愿者。
龍慶記得,拍山西老人李愛連趕上“七七事變”77周年那天,李愛連看著電視直播的紀(jì)念日活動(dòng),突然說,“如果日本人再來,我情愿去死。”龍慶下意識(shí)地用自己的臉去貼她的臉,那是她和母親之間親密的動(dòng)作。那個(gè)瞬間,恰巧被劇照師抓拍到。
到李愛連家的第四天,李愛連在拍攝時(shí)哼起了歌,“那是日本人撤退時(shí)跳秧歌的歌曲。”看她心情不錯(cuò),副導(dǎo)演梁巧貿(mào)然問道,“日本人把你抓去之后對(duì)你做了什么?”李愛連突然沉默,氣氛瞬間降到冰點(diǎn)。那天的采訪沒有再進(jìn)行下去。
第五天,大雨,郭柯試探,“奶奶,我們拍?”李愛連依然警惕。
第六天,雨還沒停。原本定期來圍觀劇組的村民被雨困在了家里,李愛連家很安靜。那天,李愛連指著龍慶身上一件從大賣場(chǎng)20塊錢淘的衣服說,“其實(shí)你好樸素啊。”她主動(dòng)說起了自己的女兒,她和龍慶一樣在做英語教師。
“奶奶,今天我們拍?”郭柯再一次試探,李愛連沒有搖頭。迅速架設(shè)好機(jī)位、燈光和話筒后,龍慶要求“清場(chǎng)”,屋里只留攝像和錄音,其他人全部撤離出老人視線。
李愛連的院子和房間有兩道門,開拍之前,她不放心,小聲向龍慶核實(shí),“門都關(guān)好了吧?”
之后的采訪,被部分呈現(xiàn)在紀(jì)錄片里。龍慶的提問沒有像副導(dǎo)演那么直截了當(dāng),而是迂回前行。老人坐在炕上,遲疑、艱難地回望深淵。“那個(gè)男人姓柳,四十多歲,說要和我結(jié)婚,我才18歲而且已經(jīng)結(jié)婚了。我不同意,他餓我,關(guān)了三天,逼我空腹吃十幾根蔥。”那是李愛連胃痛的病根。
龍慶記得,那之后李愛連哭得特別傷心,哭泣持續(xù)了一分多鐘,她陪著默默流淚,因?yàn)橥阡浺簦膊桓铱蕹雎暋}垜c想等老人情緒穩(wěn)定后,繼續(xù)追問,但坐在監(jiān)視器后面的郭柯示意,不要再問了。
那是他們離開李愛連家的倒數(shù)第二天。這段采訪也是郭柯挑選的四位重點(diǎn)老人中,最接近“她們的歷史”的一段口述。其余的老人,只愿意回憶“日軍對(duì)其他人做了什么”,但對(duì)于自己,她們羞于說出口。
郭柯后來發(fā)現(xiàn),22個(gè)老人里,去過日本打官司的和沒去過的,在語言表達(dá)完全不一樣。
沒有去過的老人描述日本兵,用更隱晦的詞,“他說他要娶我”“他讓我跟著他”“他欺負(fù)我”,但“強(qiáng)奸”是說不出口的。
而像韋紹蘭這樣,曾經(jīng)作為證人跟著律師和志愿者去日本打官司,參加抗議的老人,在對(duì)話時(shí),能自如地說出“強(qiáng)奸”二字。
她們中多數(shù)人因那段經(jīng)歷而喪失生育能力,只能收養(yǎng)兒女。有勇氣公開身份的老人,大多曾經(jīng)承受過鄰里和社會(huì)的“二次傷害”,認(rèn)為“慰安婦”的身份讓自己和家人蒙羞。
在《二十二》里,郭柯盡力展現(xiàn)她們?nèi)粘5纳顮顟B(tài)。鏡頭里,老人向志愿者展示年輕時(shí)候的照片,和左鄰右舍閑坐著聊天打牌,喂養(yǎng)流浪貓,或者安靜地坐在家門前曬太陽、唱歌;她們把十幾、二十歲時(shí)遭受的凌辱藏在內(nèi)心深處,盡量活得平凡、普通。

投資人張香永曾經(jīng)在八一電影制片廠工作將近二十年,那時(shí)他看到的紀(jì)錄片,主要表彰先進(jìn)人物和事跡,擺拍司空見慣。郭柯的《二十二》,是他第一次看到這樣的紀(jì)錄片。
因?yàn)楣铝η蠹兇獾目陀^記錄,真實(shí)到沉悶。
但沉悶,就是她們真正的生活狀態(tài)。
郭柯從二十多天60個(gè)小時(shí)的素材里,粗剪出3小時(shí)的版本,已感覺力不從心。22個(gè)平行時(shí)空的故事完全不受他控制,“像一座大山,它在俯視我。”郭柯說。
郭柯輾轉(zhuǎn)找到臺(tái)灣著名的剪輯師廖慶松。他是臺(tái)灣著名導(dǎo)演侯孝賢的御用剪輯。
一開始,廖慶松是抗拒的。和其他剛看到片子的人一樣,他不懂,導(dǎo)演要干嘛?它太不像一部傳統(tǒng)紀(jì)錄片了,無歷史資料,無時(shí)間軸,無解說,看起來更像是一部劇情片。
不久,郭柯帶著十幾塊硬盤、監(jiān)聽音響和一體機(jī),幾乎把整個(gè)剪輯室?guī)У搅伺_(tái)北的民宿。和廖慶松見面后,郭柯仍堅(jiān)持不用歷史畫面。他認(rèn)為把慰安婦的歷史畫面和老人的畫面剪輯在一起,是對(duì)老人的二次傷害。
廖慶松內(nèi)心的好奇也被激起了,“用當(dāng)下的畫面談一個(gè)歷史事件,卻對(duì)牽扯到的歷史不做解釋,光看現(xiàn)在進(jìn)行式,觀眾可能感動(dòng)嗎?”如果是他,會(huì)怎么做?
廖慶松給自己出了一個(gè)題目。
郭柯同時(shí)帶去了他的115分鐘精簡(jiǎn)版本,這個(gè)版本里,剪輯節(jié)奏輕快,把老人的生活呈現(xiàn)得很“熱鬧”。為了留住觀眾,剪輯技巧、設(shè)懸念,無處不在,這些是他熟悉的劇情片的處理方式。內(nèi)容也只保留了湖北的毛銀梅、海南的林愛蘭、海南的李美金和山西的李愛連4位重點(diǎn)采訪的幸存者的故事,其他老人都被作為過渡畫面一閃而過。他得意自己在這么冗長(zhǎng)的素材里剪出了節(jié)奏和懸念,卻無法將這些碎片拼合起來。他希望廖慶松能幫助他。
廖慶松卻看出了問題。他問郭柯,“你看到老人的生活是什么狀態(tài)?”
“冗長(zhǎng)又無聊。”
“無聊不就是她們真實(shí)的狀態(tài)么?為什么要假裝熱鬧?”廖反問他。
廖慶松為他找到的解決方法,是“最后的凝視”。“我用一種很飽含著感情的眼睛去看,不是同情,但充滿關(guān)懷、愛惜的眼光,做人世間最后的凝視,希望這個(gè)老人在我的眼光中不會(huì)消失。”
長(zhǎng)久以來憋悶在心里,自己也說不清楚的那個(gè)想法,終于被人用語言描述出來,郭柯說,“對(duì)啊,我就是要做這件事!”
雖然郭柯動(dòng)用了劇組的架勢(shì)在現(xiàn)場(chǎng)拍攝,但最終鏡頭里,燈光、攝影都沒有喧賓奪主,沒有炫技的構(gòu)圖或者電影質(zhì)感的調(diào)色,他們都盡量“往后退”,確保老人是故事的主角。用廖慶松的感受來講就是“像一個(gè)很理性、很客氣的后輩,躡手躡腳在那邊拍片的感覺,做事小聲,處處照顧老人” 。
在“最后的凝視”的基調(diào)上,廖慶松把對(duì)準(zhǔn)老人的中近景拉長(zhǎng),每個(gè)都保留至少20秒以上。鏡頭里沒有多余的解釋,只有老人的姓名、地區(qū)、年月,老人褶皺的皮膚,和臉上像稻田一樣交錯(cuò)的皺紋,她們甚至沒有開口講話,但看久了,竟有一種心有戚戚焉的同理心。
而廖慶松自己對(duì)這些老人的凝視里,看到一種“通達(dá)”。“她們盡量不讓那些事情影響她的生活和后代,她們對(duì)待親人、對(duì)待自己很受傷的事情那種態(tài)度,我會(huì)感動(dòng)。”
片子的淚點(diǎn)之一,來自十多歲逃難到中國(guó)的“慰安婦”、韓國(guó)人毛銀梅(韓文名樸娥姬),鏡頭中她唱起韓國(guó)民謠《阿里郎》和《桔梗花》,她唱得并不哀傷,卻讓人落淚。郭柯說,老人高興時(shí),都特別喜歡唱歌。她們不懂得用太多詞匯表達(dá)自己,所有的喜憂,都在反反復(fù)復(fù)吟唱的歌謠被化解。她們用平常心面對(duì)苦難,但畫面之外,哀傷卻油然而起。
但那個(gè)感動(dòng)是老人本身的力量。郭柯做到了的“真實(shí)記錄”初衷,但也止步于此。因?yàn)榫芙^刻意介入老人生活,表面的平靜和無聊之外,郭柯也無法探到人性更深處。
這些年,日本有《渴望陽光》《與記憶共生》,臺(tái)灣有《蘆葦之歌》,這些關(guān)心“慰安婦”題材的紀(jì)錄片陸續(xù)出現(xiàn),但鮮有中國(guó)大陸導(dǎo)演的作品。
蘇智良的電腦里有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的文檔,保存著他找到的100多名“慰安婦”幸存者的信息。屏幕上的字體紅黑相間,紅色代表已經(jīng)離世,黑色的名字是還在世的老人。
至2016年4月,全國(guó)公開身份的“慰安婦”幸存者22個(gè)人。“大都疾病纏身,有的躺在床上。”蘇智良說。發(fā)現(xiàn)“慰安婦”幸存者一直是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,新的幸存者被不斷發(fā)現(xiàn),今年4月,根據(jù)媒體提供的信息,蘇智良又在湖南岳陽確認(rèn)了一名幸存者,96歲的湯根珍老人。但留給紀(jì)錄者們的時(shí)間確實(shí)已經(jīng)不多。
生于1925年的海南林愛蘭老人14歲加入抗日游擊隊(duì),曾經(jīng)是一名“紅色娘子軍”,但畫面中的她,獨(dú)自住在養(yǎng)老院,只能依靠一張塑料凳挪動(dòng)著行走。因?yàn)椤拔堪矉D”的經(jīng)歷,她終生未嫁。
2015年12月23日,90歲的林愛蘭去世。因?yàn)楹D巷L(fēng)俗,沒有男性后代的女人,去世后,不能立碑。黃土之下,陪伴她的只有她視為寶貝的一枚“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)60周年”紀(jì)念章。
《二十二》里,殘破的“慰安所”是為數(shù)不多的“歷史遺跡”。毛銀梅老人不愿意說自己如何被“欺負(fù)”,但交流中,郭柯驚奇地發(fā)現(xiàn)老人能流利說 “歡迎光臨”“請(qǐng)坐”“下次再來”這些“暴露身份”的日語。郭柯找到了當(dāng)年她被抓進(jìn)去的那間慰安所遺址。后期剪輯時(shí),老人的日語配著慰安所遺址的畫面,像是一種無聲的控訴。
那憤怒不是來自于歷史的“同仇敵愾”,而是面對(duì)一個(gè)善良老人的心疼和不忍。
現(xiàn)在,《二十二》韓國(guó)的版權(quán)已經(jīng)賣出去了,在合同里,郭柯要求,不能刪改任何一個(gè)鏡頭。
而在國(guó)內(nèi),前來洽談版權(quán)的,提出了各種各樣市場(chǎng)化的要求,剪輯成人物系列片或者直接購買素材等等。郭柯沒有想好該怎么做好。但目前,他對(duì)片子的展映,只有一個(gè)要求,必須是標(biāo)準(zhǔn)放映廳。他希望“片子有儀式感”。
他還不清楚,該怎么做才是這個(gè)紀(jì)錄片最好的命運(yùn)。但有一件事,他是清晰的,那就是4年,這些老人對(duì)他自己的徹底改變。
郭柯感激這四年的經(jīng)歷。四年前,他是一個(gè)對(duì)“慰安婦”一無所知、卻野心勃勃的準(zhǔn)導(dǎo)演。現(xiàn)在,他看清了以前的幼稚和功利。“這兩部片子,是我這么多年拍戲,面對(duì)自己最干凈的一次。”郭柯說。
《二十二》在2014年10月結(jié)束拍攝,2015年和2016年元旦至春節(jié)的時(shí)間,郭柯又重新走訪還健在的老人。“一個(gè)字不提過去,問問情況就走了。我們大家都很高興。”郭柯想把新春走訪的形式堅(jiān)持下去,一直到最后一個(gè)“慰安婦”離世。
郭柯說,知道自己為了拍片子曾經(jīng)傷害過她們,想用這樣的方式來彌補(bǔ)償還。
2016年新春,走訪海南時(shí),林愛蘭老人剛離世二十多天。郭柯和龍慶進(jìn)到一年多前曾與老人朝夕相處的養(yǎng)老院的房間,那里只剩一間空蕩的房子,和最后幾年陪伴老人的粉紅色塑料椅。龍慶通過中國(guó)“慰安婦”問題研究中心的幫助,聯(lián)系海南當(dāng)?shù)卣K于在清明節(jié)前,給林愛蘭老人立起了一塊墓碑。