網(wǎng)絡(luò)社交逆行者

杜夢(mèng)楠+王瀟

“社交軟件不再使用，有事請(qǐng)電話(huà)或郵箱聯(lián)系。”大二學(xué)生楊青銅在短信編輯框里一字一句打完這些字，默念一遍后，鄭重地點(diǎn)下“確定”，群發(fā)。

幾秒之后，有人回了他一條：“是不是又犯病了？”

“我其實(shí)好了。”楊青銅下意識(shí)地回了一句。他心想：“誰(shuí)有病還不一定呢。”一天打開(kāi)社交軟件幾十次，他受夠了那種“強(qiáng)迫癥+神經(jīng)質(zhì)”的感覺(jué)。

當(dāng)大量用戶(hù)涌入網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，并使之成為日常生活的一部分時(shí)，楊青銅想做一個(gè)逆行者。而想做逆行者的不止他一人。

“逃離”或“回歸”

“為什么最近沒(méi)有更新朋友圈？”

“因?yàn)樽罱钐S富。”

李曉峰是東北師范大學(xué)大二的學(xué)生，卸載微信近兩個(gè)月。

她介紹了她的變化——她曾想把和母親相關(guān)的回憶都寫(xiě)下來(lái)，落筆不到兩行卻怎么也寫(xiě)不下去了。但自從卸載微信后，她愛(ài)上了寫(xiě)作，表達(dá)欲在回歸，有時(shí)一整個(gè)下午坐在桌前不動(dòng)彈，一直寫(xiě)到晚上不得不睡覺(jué)。她的“觸覺(jué)”也開(kāi)始變得敏銳，身邊小事、課堂上的點(diǎn)滴收獲，都能引發(fā)她的思考。不到兩個(gè)月，那本兩厘米厚的16開(kāi)日記本已經(jīng)被用去了三分之一。

李曉峰曾瘋狂地?zé)釔?ài)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。直到某一天，她情緒低落，在朋友圈發(fā)了一條狀態(tài)，想得到朋友的安慰。但從中午發(fā)完一直“刷”到晚上，都沒(méi)得到任何回復(fù)。

“其實(shí)并沒(méi)有那么多人關(guān)心你身上發(fā)生了什么。”這讓她警醒，自己的生活好像已被強(qiáng)大的“魔鬼”牽著走。那天之后，她卸載了微信。

高中生丁丁的“逃離”緣于一次偶發(fā)事件。

一個(gè)月前的一天，她的手機(jī)通訊錄突然出了問(wèn)題，聯(lián)系人全部消失，幾經(jīng)嘗試不知問(wèn)題在哪里。她一度擔(dān)心會(huì)因此失去與朋友的聯(lián)系。但實(shí)際上，需要聯(lián)系的人很快就能找到，而丟掉的，本來(lái)就是再也不會(huì)聯(lián)系的聯(lián)系人。

她隨后進(jìn)行了一個(gè)兩星期無(wú)網(wǎng)絡(luò)社交實(shí)驗(yàn)，期間把手機(jī)里的社交軟件都放到一個(gè)文件夾中，關(guān)掉消息通知，不打開(kāi)文件夾，沒(méi)想到竟也能堅(jiān)持下來(lái)。高中生的社交生活并不豐富，丁丁說(shuō)，自己和爺爺奶奶的溝通已經(jīng)明顯改善，她以前覺(jué)得和長(zhǎng)輩沒(méi)什么話(huà)說(shuō)，但現(xiàn)在有不少話(huà)聊。

我真的需要它嗎

“過(guò)多的信息刺激不是好事。”鐘春玖也不用微信。他是復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任醫(yī)師，研究方向是神經(jīng)系統(tǒng)變性疾病。

雖已被身邊人說(shuō)過(guò)多次，但他更擅長(zhǎng)用自己熟悉的知識(shí)體系為自己“辯護(hù)”：

人對(duì)刺激的反應(yīng)有接受信息、傳導(dǎo)信息、處理信息、做出反應(yīng)的連續(xù)過(guò)程。雖然人的認(rèn)知過(guò)程還存在未知領(lǐng)域，但就目前所知，信息的刺激輸入過(guò)多或不足，都會(huì)影響人的神經(jīng)興奮水平。

鐘春玖曾對(duì)朋友宣布，自己若無(wú)法取得一個(gè)研究成果的臨床批文，就決不使用微信。幾個(gè)月前，他已取得批文，但依然沒(méi)有使用微信。

英國(guó)牛津大學(xué)人類(lèi)學(xué)家羅賓·鄧巴曾指出，每個(gè)人最緊密的交際圈子其實(shí)只有三五個(gè)人，次緊密交際圈子是12人到15人，再次是50人，個(gè)人能支配的、最多的穩(wěn)定社交人數(shù)不過(guò)是150人左右。

現(xiàn)在，有的微信群已有好幾百人，從聯(lián)系人的數(shù)量來(lái)講，已經(jīng)超過(guò)了能穩(wěn)定聯(lián)系人數(shù)的上限。這些社交，你真的需要嗎？

選擇的權(quán)利

要做逆行者并不容易。尤其是作為社會(huì)的一員，如果希望維持基本的社交，就不得不使用大多數(shù)人習(xí)慣的方式。

李曉峰剛開(kāi)始遠(yuǎn)離社交軟件時(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。常常是，微信、QQ早上剛剛裝上，晚上又卸載，過(guò)了幾天要收信息，又不得不重新裝上。這樣的循環(huán)戲碼，反復(fù)上演過(guò)多次。因?yàn)槿瞬豢赡芡耆撾x環(huán)境。

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授劉康德最近也遇到了難處——他去進(jìn)行個(gè)稅申報(bào)，必須填手機(jī)號(hào)，可他不用手機(jī)。

64歲的他不用手機(jī)，也不用電腦。文章都是手寫(xiě)后，請(qǐng)年輕的老師幫他錄入。他的辦公桌上，除了幾本書(shū)和一個(gè)布袋，別無(wú)他物。

劉康德不是逆行者，而是堅(jiān)守者。“我現(xiàn)在的感覺(jué)是落后就要挨打，好像處于改朝換代時(shí)期的人，前朝的痕跡還沒(méi)有完全去掉，新的東西卻不斷地加在身上。還好我是在哲學(xué)學(xué)院，有這樣一個(gè)‘縱容我的空間。”劉康德1977年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后留校，從事中國(guó)哲學(xué)教學(xué)與研究至今。“搞哲學(xué)的，能更客觀地看待自然和人為的關(guān)系。”

劉康德曾經(jīng)也是時(shí)代浪潮的追隨者，1991年，他是上海最早一批排隊(duì)花幾千塊錢(qián)裝電話(huà)的人，21世紀(jì)初手機(jī)剛開(kāi)始普及的時(shí)候，他也買(mǎi)過(guò)手機(jī)。

“但我感到它（手機(jī)）不是必需品。和別人有約，我都是事先講好時(shí)間、地點(diǎn)，這么多年，我沒(méi)有一次爽約。不像有手機(jī)的人，覺(jué)得不要緊，‘我們到時(shí)候聯(lián)系，我看地鐵上面，人們一直問(wèn)‘你在哪里、我在哪里，亂得不得了。看起來(lái)自由，其實(shí)反而不自由。”

但今年他去報(bào)稅時(shí)遇到難處了，以往自己去填單子即可，可今年開(kāi)始網(wǎng)上報(bào)稅，要他留下手機(jī)號(hào)；去銀行買(mǎi)理財(cái)產(chǎn)品，也需要提供手機(jī)號(hào)，因?yàn)椤皣?guó)家有規(guī)定”。“現(xiàn)在把所有人都納入到（用手機(jī)的）行列里面去，我感到這是痛苦的。這種感覺(jué)就是你想選擇傳統(tǒng)自然的生活方式，但這個(gè)環(huán)境讓你無(wú)法選擇。”

“科技先進(jìn)了，但是人本身的一套生活方式不能也跟著徹底改變。機(jī)器跟人的關(guān)系，實(shí)際上是哲學(xué)問(wèn)題。機(jī)器最終還是為人服務(wù)的。”

“是我使用它， 不是它掌控我”

事實(shí)上，更多逆行者始終強(qiáng)調(diào)的是，不是絕對(duì)不使用社交工具，而是“我使用它，不是它掌控我”。

為了方便聯(lián)系“女神”（喜歡的女生），楊青銅還是裝上了微信。他采用了一個(gè)中和的處理方式，安裝微信保證必要的聯(lián)系，但不開(kāi)通數(shù)據(jù)流量。每天晚上回寢室之后用Wi-Fi聯(lián)網(wǎng)，花10分鐘到半小時(shí)的時(shí)間處理網(wǎng)絡(luò)上的信息，不影響自己的生活狀態(tài)。

李曉峰后來(lái)也“被迫”重裝了微信，因?yàn)閷W(xué)校和班里有消息都用微信通知。

事實(shí)上，在卸載微信的一段時(shí)間里，她與一位朋友分道揚(yáng)鑣。因?yàn)樵谀俏慌笥芽磥?lái)，李曉峰不用社交軟件，是對(duì)友誼的一種“拋棄”。

但這次重裝微信，李曉峰的朋友圈依然被設(shè)置為關(guān)閉狀態(tài)。她覺(jué)得這也是一種成長(zhǎng)，讓她更加認(rèn)清了自己需要什么樣的友誼。“對(duì)朋友重不重視，并不一定要通過(guò)那幾個(gè)‘贊或者幾句評(píng)論表現(xiàn)出來(lái)，那些不過(guò)是徒增虛榮心。”

現(xiàn)在的她不會(huì)刻意去仇視微信，而是把微信看作普通的通訊軟件。她說(shuō)，現(xiàn)在她是掌控“魔鬼”的人。

（摘自《讀者（海外版）》）