新聞報(bào)道：一個(gè)缺乏理論研究的議題

摘要：多年來(lái)，國(guó)內(nèi)業(yè)界和學(xué)界把新聞同新聞報(bào)道混為一談，新聞報(bào)道成為無(wú)人問(wèn)津的理論領(lǐng)地，新聞報(bào)道的內(nèi)涵、特征、價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)，報(bào)道方式與法則等一直缺乏系統(tǒng)的理論研究。本文試圖對(duì)這些議題進(jìn)行粗淺的探索，認(rèn)為，新聞報(bào)道是媒體把某種意圖注入新聞文本，通過(guò)把關(guān)、修改、編排和制作介質(zhì)等環(huán)節(jié)，向受眾表達(dá)媒體對(duì)新聞事件的判斷。

關(guān)鍵詞：新聞報(bào)道；報(bào)道內(nèi)涵；報(bào)道價(jià)值；報(bào)道范疇

中圖分類(lèi)號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

盡管“新聞報(bào)道”這一概念在業(yè)界和學(xué)界使用率很高，同“新聞”一樣被人們所熟知，但國(guó)內(nèi)對(duì)它幾乎沒(méi)有研究。翻閱所能找到的新聞學(xué)教科書(shū)、研究文章和“網(wǎng)絡(luò)百科”，對(duì)新聞報(bào)道的系統(tǒng)闡釋竟然毫無(wú)蹤影，使用這一概念的人都沒(méi)有觸及它的涵義和范疇。本文認(rèn)為，新聞報(bào)道是媒體把某種意圖注入新聞文本，通過(guò)把關(guān)、修改、編排和制作介質(zhì)等環(huán)節(jié)，向受眾表達(dá)媒體對(duì)新聞事件的判斷。正如日本新聞學(xué)者新井直之所言：“所謂報(bào)道，是認(rèn)識(shí)、判斷和表現(xiàn)事實(shí)。” [1]所有新聞報(bào)道，都包含媒體對(duì)報(bào)道價(jià)值的認(rèn)定，以一定方式再塑記者的新聞稿，用致效法則向受眾推銷(xiāo)媒體意識(shí)。

一、報(bào)道與新聞是兩個(gè)不同范疇

新聞報(bào)道的最高目的不是陳述事實(shí)，而是對(duì)新聞事實(shí)作出該不該報(bào)道的判斷，告訴受眾新聞?dòng)惺裁匆饬x。新聞僅是記者對(duì)事件的陳述，而新聞事實(shí)被如何陳述，以何種方式陳述，都滲透媒體的意圖，是報(bào)道的主要涵義。

把“新聞”和報(bào)道混為一談，歷來(lái)是我國(guó)新聞界的俗見(jiàn)，從新聞定義到新聞的特征與價(jià)值，研究文章洋洋灑灑、無(wú)計(jì)其數(shù)，而對(duì)報(bào)道的研究不僅鳳毛麟角，即使有也十分膚淺，沒(méi)有將“報(bào)道”當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的新聞學(xué)范疇。把新聞與報(bào)道捆綁在一起，視為一個(gè)銅幣的兩面，最常見(jiàn)的弊病是把“新近發(fā)生的事實(shí)報(bào)道”作為標(biāo)準(zhǔn)的新聞定義。 ①

以這個(gè)定義的邏輯推斷，沒(méi)有報(bào)道的新聞事實(shí)就不是新聞，這無(wú)疑是違反實(shí)踐和科學(xué)的。在編輯部里，由記者寫(xiě)出或制作的新聞文本大家都認(rèn)為是新聞，但由于它過(guò)于敏感而被扣押，沒(méi)有付諸報(bào)道，是常有的現(xiàn)象；有的新聞，這個(gè)媒體沒(méi)有報(bào)道，其他媒體則大加報(bào)道，又如何承認(rèn)或否定它是新聞呢？新聞發(fā)布會(huì)上剛剛發(fā)布的新聞，媒體還沒(méi)有報(bào)道，能說(shuō)它不是新聞嗎？這些實(shí)例都推翻了上述新聞定義的邏輯。顯而易見(jiàn)，新聞并不是報(bào)道，不以是否報(bào)道而成立。只要基于新鮮而有知悉意義的事實(shí)并制作成文本，新聞就成立了，并非以報(bào)道為前提。何況許多媒體有時(shí)報(bào)道的并不是新聞！

新聞能否被報(bào)道，需要媒體把關(guān)人對(duì)它的報(bào)道價(jià)值做出判斷和評(píng)估，符合報(bào)道方針的新聞才能報(bào)道，不符合報(bào)道方針的新聞，不是被拋棄，就是要求對(duì)其修改和加工，達(dá)到報(bào)道標(biāo)準(zhǔn)才能進(jìn)入報(bào)道程序。所以，寫(xiě)作新聞文本和報(bào)道盡管二者緊密相連，但完全是兩個(gè)不同范疇，是兩個(gè)新聞生產(chǎn)的不同階段，不能把它們混為一談。

二、新聞報(bào)道的起點(diǎn)：報(bào)道價(jià)值的判斷

新聞與報(bào)道的不同，還在于它們有不同的價(jià)值指向。新聞價(jià)值是指新聞滿足受眾需要的功效，而報(bào)道價(jià)值則偏重于新聞事實(shí)對(duì)媒體的效用，主要體現(xiàn)為媒體對(duì)事實(shí)價(jià)值的認(rèn)定。新聞文本只有能夠表達(dá)媒體的立場(chǎng)，訴諸媒體的社會(huì)抱負(fù)，才能被列入報(bào)道對(duì)象，納入報(bào)道程序。當(dāng)記者把新聞稿件提交給編輯部，編輯首先審視新聞事實(shí)是否真實(shí)，對(duì)社會(huì)是否有價(jià)值，有哪些價(jià)值以及價(jià)值的大小。這一系列追問(wèn)的背后貫穿強(qiáng)烈的報(bào)道意圖，充滿編輯的思考與判斷，在新聞報(bào)道的最后文本中，合盤(pán)托出媒體對(duì)新聞事件的看法。整個(gè)過(guò)程，需要報(bào)道價(jià)值觀的指導(dǎo)。

在現(xiàn)實(shí)的政治觀、經(jīng)濟(jì)觀、社會(huì)觀和文化觀的制約下，媒體都有特定的報(bào)道價(jià)值觀，面對(duì)一條新聞，從報(bào)道價(jià)值出發(fā)對(duì)其做出是否應(yīng)該報(bào)道的決定。報(bào)道價(jià)值觀支配各個(gè)時(shí)代的媒體和編輯的報(bào)道活動(dòng)，體現(xiàn)為媒體的報(bào)道方針。但它常常泥沙俱下，魚(yú)目混珠，為媒體的高尚與污濁劃出一道界限。19世紀(jì)50年代興起的獵奇新聞?dòng)^，認(rèn)為離奇、古怪、異常的事件才有報(bào)道價(jià)值，因?yàn)樨溬u(mài)天下奇聞能為媒體吸引大量受眾；19世紀(jì)末的一些報(bào)業(yè)寡頭則把兇殺、災(zāi)禍、色情、犯罪等刺激性?xún)?nèi)容視為報(bào)道價(jià)值，借助兜售黃色新聞在報(bào)刊競(jìng)爭(zhēng)中擊垮對(duì)手；德國(guó)法西斯曾把政治需要作為新聞的報(bào)道價(jià)值，服務(wù)于其獨(dú)裁統(tǒng)治和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，釀成血腥、暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)新聞的肆虐。

報(bào)道價(jià)值伴隨新聞?dòng)^的更迭不斷改變，吸納一切優(yōu)秀的社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生自我變革。在當(dāng)代中國(guó)，媒體依據(jù)滿足受眾和社會(huì)的有益需要，把有助于建設(shè)和諧和小康社會(huì)作為報(bào)道價(jià)值，形成引領(lǐng)潮流、創(chuàng)新生活的報(bào)道價(jià)值觀。我國(guó)人民的頑強(qiáng)奮斗和火熱生活，改革開(kāi)放的偉大創(chuàng)舉，群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡，既能表現(xiàn)今天的時(shí)代精神，又能豐富人民的精神世界，成為我國(guó)主流媒體的報(bào)道價(jià)值。

對(duì)于報(bào)道而言，記者完成的新聞文本只是個(gè)半成品，編輯部還需對(duì)它進(jìn)行報(bào)道加工。此時(shí)大小編輯（包括編輯部主任、主編、總編輯）以報(bào)道價(jià)值觀對(duì)其把關(guān)，經(jīng)過(guò)“頭腦風(fēng)暴”的切磋，決定如何再度建構(gòu)新聞文本。編輯部每天對(duì)記者提交的新聞稿進(jìn)行鑒別和精度化，進(jìn)一步把握事實(shí)同受眾的關(guān)系，確定新聞的實(shí)踐和精神價(jià)值。在進(jìn)入新聞包裝環(huán)節(jié)——修葺新聞的面孔與神采，拿捏報(bào)道方式和媒體意圖的表達(dá)，進(jìn)行版面與節(jié)目安排——全方位提高新聞的品味。經(jīng)過(guò)相繼緊張的謀劃，一條新聞被裝上報(bào)道的各種配件和飾物，最后便進(jìn)入制造介質(zhì)階段。

由此可見(jiàn)，新聞報(bào)道是對(duì)新聞文本的再造，從內(nèi)容到集納形式神塑新聞的品質(zhì)；這一環(huán)節(jié)集結(jié)了編輯部的集體智慧，新聞慧眼時(shí)常巧施靈秀，使原本粗俗的新聞爐火純青。不可否認(rèn)，所有報(bào)道技巧的運(yùn)用都基于新聞事實(shí)，不可穿鑿附會(huì)、強(qiáng)詞奪理，背離事實(shí)固有的趨向，這是堅(jiān)持報(bào)道科學(xué)性的前提。新聞報(bào)道的這些特征不僅雕砌了新聞的最后形體，也將其靈魂順其自然而輸入受眾的心里。

三、報(bào)道方式與新聞氛圍的鑄塑

報(bào)道方式用得適當(dāng)，拿準(zhǔn)新聞的信息矢量和思想定位，能賦予新聞特定的影響力。對(duì)不同類(lèi)型、不同規(guī)模的新聞事件采取不同的報(bào)道方式，鑄塑其特殊的新聞氛圍，能把媒體對(duì)事實(shí)的理解充分展現(xiàn)出來(lái)。一切重要報(bào)道都被媒介意識(shí)形態(tài)化，新聞被賦予某種氣息，讓受眾感悟新聞的意念。在通常情況下，一次性報(bào)道、多次報(bào)道（連續(xù)報(bào)道、追蹤報(bào)道）、組合報(bào)道與參與性報(bào)道，是媒體鑄塑報(bào)道氛圍的主要方式。

大量新聞僅報(bào)道一次就結(jié)束了，新聞生命短暫，僅展現(xiàn)事件的一幕。動(dòng)態(tài)新聞時(shí)空有限，多采取一次報(bào)道，因?yàn)椴挥枚啻笃湍芊从呈录倪^(guò)程和完結(jié)。2016年2月14日《楚天都市報(bào)》報(bào)道，秭歸縣一棵高30米枯死的千年油杉被群眾拜祭的鞭炮引燃，最終燒得只剩一段殘余的枯干。消息盡管被幾百家傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，卻始終沒(méi)有后續(xù)報(bào)道，一次報(bào)道就給受眾提供了足夠的信息。閃現(xiàn)一幕的單一、偶發(fā)事件，記者偏重具象的再現(xiàn)，一次報(bào)道足可以使受眾的信息欲得到饜足。

什么樣的事件采取一次性報(bào)道，是媒體每天都遇到的問(wèn)題。總括而言，適于一次性報(bào)道的大體有四類(lèi)事件：事發(fā)當(dāng)天就終結(jié)了事件的過(guò)程，不再延續(xù)；倘若一個(gè)事件雖延續(xù)幾天、甚至十幾天，但對(duì)發(fā)生地以外的空間沒(méi)有太大意義；娛樂(lè)事件，僅僅給人們提供簡(jiǎn)短的快慰；一個(gè)事件盡管比較重大，也有后續(xù)性，像發(fā)生在天安門(mén)廣場(chǎng)這樣具有象征意義的地方的負(fù)面事件，大都進(jìn)行一次性報(bào)道。1982年“天安門(mén)廣場(chǎng)駕車(chē)撞人事件”、2016年1月9日“爺孫倆墜入冰窟雙雙身亡”等新聞，都用一次報(bào)道展現(xiàn)事件的一瞥。這類(lèi)事實(shí)帶有負(fù)面、不幸和消極的性質(zhì)，報(bào)道價(jià)值不大，報(bào)道一次讓公眾周知即可。

與此相反，有后繼動(dòng)向及涉及國(guó)家命運(yùn)和公眾利益的事件，要以多次報(bào)道反映歷史變動(dòng)的連續(xù)性和深刻性。2016年2月18日“西班牙搜查中國(guó)工商銀行馬德里分行后帶走5名銀行主要負(fù)責(zé)人”、2015年12月1日“人民幣納入SDR籃子成世界貨幣”、2015年11月7日“習(xí)近平約見(jiàn)馬英九，兩岸交流獲突破”、2015年10月29日“二胎全面放開(kāi)大幕開(kāi)啟”、2015年10月27日“美軍艦巡航我南海島礁”等新聞，都采取多次報(bào)道，使新聞的氣氛濃郁并步步達(dá)到高潮，產(chǎn)生了令人矚目的效果。多次報(bào)道包括連續(xù)報(bào)道和追蹤報(bào)道兩種模式，以多頻和強(qiáng)勢(shì)信息再現(xiàn)重要事件的意義和氣勢(shì)，突出新聞的分量。對(duì)持續(xù)發(fā)展的重要事件和社會(huì)問(wèn)題，在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行三次以上披露，每次報(bào)道圍繞一定情節(jié)或主題展開(kāi)，使連續(xù)報(bào)道呈現(xiàn)出使命感。連續(xù)報(bào)道為了揭示事件的糾集性或宏大主題，注重集中典型和有深度的事實(shí)，多次新聞的內(nèi)容帶有遞進(jìn)性或推進(jìn)感。追蹤報(bào)道則以生動(dòng)的描述或懸念設(shè)置披露同一個(gè)事件的下一步發(fā)展，每次報(bào)道多有曲折的情節(jié)和疑團(tuán)莫釋的結(jié)尾。正像中國(guó)古典章回小說(shuō)一樣，“章回味”甚濃，每次新聞都給人留下疑問(wèn)，挑起受眾的受閱期待。追蹤報(bào)道和連續(xù)報(bào)道的最大區(qū)別在于前者新聞敘事波瀾起伏、耐人尋味，多為社會(huì)新聞；后者則是對(duì)重要社會(huì)議題的解讀和再現(xiàn)，視野較為宏大。

組合報(bào)道最能把社會(huì)事件和社會(huì)問(wèn)題的規(guī)模和重要程度凸顯出來(lái)，在同一版面或同一期新聞節(jié)目中通過(guò)一組稿件揭示某種現(xiàn)狀、社會(huì)問(wèn)題或最新觀念，再現(xiàn)事物的最新動(dòng)向和發(fā)展。2016年春節(jié)一過(guò)，中央電視臺(tái)每天推出幾篇街頭專(zhuān)訪，就“孝順觀念”報(bào)道中國(guó)老百姓的最新精神面貌和道德體驗(yàn)。在多次組合報(bào)道中，雖然多為一問(wèn)一答的對(duì)話，但觀眾可以看到各類(lèi)群體對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)和感恩之情，思想厚重，氣勢(shì)不凡。

參與式報(bào)道把公眾引入新聞舞臺(tái)，是媒體反映殫思如潮的社會(huì)動(dòng)態(tài)的最佳方式。好的媒體要有民眾基礎(chǔ)，議題性新聞應(yīng)成為民眾的代言人，參與式報(bào)道作為實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)的重要途徑，對(duì)媒體干預(yù)生活提供了無(wú)窮資源。其中，談話新聞（包括新聞訪談、新聞對(duì)話、新聞?wù)搲┳鳛楸磉_(dá)民間真話和真情的重要形式，總能征服千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)受眾。中央電視臺(tái)的“焦點(diǎn)訪談”就是名聲斐然的參與式節(jié)目，邊披露信息邊推介被訪人的觀點(diǎn)，談鋒有時(shí)直指社會(huì)弊病，使新聞?dòng)胁豢煽咕艿拇┩噶Α?duì)分歧較大的社會(huì)痼疾或民生問(wèn)題，邀請(qǐng)數(shù)位觀點(diǎn)對(duì)立的人士交流信息和看法，盡管各抒己見(jiàn)、交鋒熾烈，但對(duì)受眾辨別是非大有裨益。不可否認(rèn)，披露社會(huì)趨勢(shì)和人間不平，讓受眾看到正義的陽(yáng)光，參與式報(bào)道具有獨(dú)到的作用。

四、新聞報(bào)道的致效法則

新聞報(bào)道滲透媒體的意圖，并能產(chǎn)生預(yù)想的效果，需要遵循嚴(yán)格的致效法則。這類(lèi)法則的因果制約效應(yīng)、形式對(duì)內(nèi)容的促進(jìn)效應(yīng)和方法對(duì)效果的牽制效應(yīng)，成為強(qiáng)化新聞?dòng)绊懥Φ母疽蛩亍Ｒ恍┓▌t在記者完成新聞文本時(shí)就開(kāi)始運(yùn)用，編輯部對(duì)記者的文本加工時(shí)不僅嚴(yán)格驗(yàn)證這些法則運(yùn)用得是否恰當(dāng)，還巧施編輯手段推進(jìn)新聞致效法則的梯度。

（一）報(bào)道標(biāo)準(zhǔn)下的新聞選擇法則

在眾多事實(shí)中辨別、選取具有新聞價(jià)值的事實(shí)制作新聞，是新聞報(bào)道的首要法則，包括事實(shí)選擇、角度選擇和價(jià)值選擇。任何報(bào)道都是通過(guò)新聞選擇開(kāi)始的，沒(méi)有選擇就沒(méi)有新聞，記者選擇的事實(shí)越有新聞價(jià)值，新聞報(bào)道的效果就越好。但新聞進(jìn)入報(bào)道程序后，以報(bào)道標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)最后的致效環(huán)節(jié)，首先過(guò)濾所有當(dāng)天發(fā)生的事件，通過(guò)報(bào)道樣式的選擇和優(yōu)化，把媒體的意向完美地鑲嵌在新聞框架內(nèi)。

報(bào)道樣式除了前述的報(bào)道方式，還有報(bào)紙的版面與廣電新聞節(jié)目安排的色調(diào)與氣勢(shì)，文字新聞的字韻和廣電播報(bào)員的語(yǔ)氣，都關(guān)乎新聞報(bào)道的效果能否增益。更重要的是編輯會(huì)刪掉不合媒體口味的事實(shí)和細(xì)節(jié)，讓記者對(duì)關(guān)鍵事實(shí)及細(xì)節(jié)再來(lái)一次精雕細(xì)刻，最好給點(diǎn)渲染。這類(lèi)報(bào)道樣式的選擇和確定，因新聞而異，永遠(yuǎn)沒(méi)有固定的模式，唯一固定不變的是媒體的報(bào)道方針。正是這個(gè)金科玉律使不同媒體對(duì)同一個(gè)新聞事件的報(bào)道有了不同的面孔。正如美國(guó)學(xué)者吉布斯和瓦霍沃在2002年出版的《呈現(xiàn)完整事件的新聞報(bào)道與寫(xiě)作》一書(shū)所說(shuō)：“記者和編輯每天以類(lèi)似的方式定義一個(gè)報(bào)道，不僅是事實(shí)決定如何講一個(gè)故事，記者的觀念、假定和選擇也起決定作用。任何兩個(gè)記者會(huì)以不同方式來(lái)寫(xiě)同一個(gè)故事。例如看一下同一天全國(guó)或大城市的報(bào)紙，你會(huì)看到同樣的事件被以不同的方式描述，有時(shí)區(qū)別巨大。” [2]

選擇和確定報(bào)道樣式，以報(bào)道標(biāo)準(zhǔn)權(quán)衡新聞的政治傾向和公共程度，是記者和編輯處理新聞的基點(diǎn)。這些標(biāo)準(zhǔn)一般由以下四個(gè)要素組成：（1）對(duì)重大和涉及全局的新聞，要進(jìn)行政治定調(diào)，確定其政治內(nèi)涵和話語(yǔ)口徑。國(guó)內(nèi)外媒體大都選取對(duì)本身政治立場(chǎng)有利的事實(shí)，對(duì)沒(méi)有利的事實(shí)要進(jìn)行包裝，滲透媒體的立場(chǎng)和表達(dá)分寸。（2）不管事件的政治傾向如何，只要事實(shí)具有影響力或轟動(dòng)性，就選擇出來(lái)報(bào)道，至少要做出簡(jiǎn)要的報(bào)道。新聞失語(yǔ)，裝聾作啞，在任何情況下都是一種無(wú)能和無(wú)可奈何的表現(xiàn)，常遭到受眾的奚落。（3）凡關(guān)乎大眾切身利益的事實(shí)，不管事件大小，都應(yīng)選擇出來(lái)報(bào)道，突出新聞的公共性，引起大眾的共鳴。（4）凡能引起公眾趣味的事實(shí)，給公眾帶來(lái)精神愉悅的事件，也應(yīng)及時(shí)報(bào)道，但篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)，事實(shí)要表現(xiàn)得機(jī)智、幽默和回味無(wú)窮，傾注媒體的人文追求。

這四個(gè)報(bào)道標(biāo)準(zhǔn)要素總是應(yīng)驗(yàn)的，成為新聞報(bào)道的潛在規(guī)律。只要客觀事實(shí)成為新聞，及時(shí)報(bào)道它，新聞才會(huì)鮮活光耀，因?yàn)闀r(shí)效已過(guò)，新聞就會(huì)失血或變成僵尸。讓受眾認(rèn)識(shí)事實(shí)的同時(shí)也接受媒體的意圖，是記者和編輯選擇報(bào)道樣式的特定目的，但新聞只有披露事實(shí)真相，這個(gè)目的才能贏得更多的受眾。

（二）媒體意向源自呈現(xiàn)事實(shí)本性的法則

不同的新聞事實(shí)和角度，引起受眾不同的思考，產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，是媒體意向法則發(fā)揮作用的結(jié)果。這一法則產(chǎn)生于新聞事實(shí)的本性，而不產(chǎn)生于媒體的巧言令色和宣傳聲勢(shì)。過(guò)去以“新聞?dòng)檬聦?shí)說(shuō)話”來(lái)佐證這一法則，缺少對(duì)事實(shí)與說(shuō)話關(guān)系的辯證認(rèn)識(shí)，似乎假定一切事實(shí)都能說(shuō)話，不同事實(shí)都會(huì)說(shuō)出媒體要說(shuō)的話。確實(shí)，大量事實(shí)都在說(shuō)話，關(guān)鍵是媒體是否讓它“說(shuō)話”，讓它說(shuō)什么話，事實(shí)也許不會(huì)為媒體說(shuō)話。離開(kāi)事實(shí)的本性，新聞就不會(huì)為媒體說(shuō)話，甚至為媒體說(shuō)出鬼話、狂話或謬話，新聞報(bào)道就有欺騙性。

事實(shí)都是有本性的，事實(shí)的本性是指事實(shí)本身對(duì)人的利害與好壞，作用于受眾的思維，產(chǎn)生好感或惡感。中國(guó)強(qiáng)盛對(duì)中國(guó)和世界人民有利，對(duì)和平有利，對(duì)一切追求正義、平等和渴望和平環(huán)境的人是好事，但對(duì)妄想稱(chēng)霸世界、圖謀中國(guó)主權(quán)的人就是威脅，是壞事。所以對(duì)中國(guó)強(qiáng)盛的事實(shí)各國(guó)媒體報(bào)道不一樣，因?yàn)樗鼈儗?duì)事實(shí)本性是否尊重有天壤之別，甚至是對(duì)立的，這就表達(dá)了不同的報(bào)道意向。幾乎所有政治新聞都是媒體意向的再現(xiàn)，它們是否符合事實(shí)本性，往往大相徑庭。符合事實(shí)本性的報(bào)道呈現(xiàn)的是媒體正確的意向，反之呈現(xiàn)的則是錯(cuò)誤的意向。

媒體把好事當(dāng)做好事報(bào)道，把壞事當(dāng)做壞事報(bào)道，讓受眾正確認(rèn)識(shí)客觀事物的利害或是非，就是尊重事實(shí)本性。有的媒體硬把好事說(shuō)成壞事，或把壞事說(shuō)成好事，遠(yuǎn)離事實(shí)本性的報(bào)道總是表達(dá)荒謬的意向，最終遭到受眾的鄙視。好的媒體無(wú)論對(duì)好事和壞事都如實(shí)陳述，它的報(bào)道意向就隱蔽在事實(shí)中了，遵循這一法則，事實(shí)才能說(shuō)出媒體真正要說(shuō)的話。報(bào)道的設(shè)計(jì)感太強(qiáng)，新聞話語(yǔ)不是冷冰冰就是熱辣辣，把自然的事理扭曲或放大，只能讓受眾倒吸涼氣或烤得坐臥不安。

“每個(gè)事實(shí)本身都在說(shuō)話，你不讓它說(shuō)是不可能的。你報(bào)道這個(gè)事實(shí)，它說(shuō)這個(gè)話；你報(bào)道那個(gè)事實(shí)，它說(shuō)那個(gè)話。” [3]用事實(shí)說(shuō)出媒體正確的話，必須向公眾提供能反映事件本性的事實(shí)。無(wú)論記者喜歡不喜歡，事實(shí)只有得到完整、準(zhǔn)確的再現(xiàn)，才能讓受眾看清客觀事實(shí)的面目。媒體在新聞中表達(dá)正確的立場(chǎng)和意向，不需要高深的政治磨煉和專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，只要保持和事實(shí)的本性一致，如實(shí)反映事實(shí)的本性就足夠了。

（三）撥開(kāi)疑云的反涵化法則

任何法則都有相對(duì)性，上述兩個(gè)報(bào)道法則適于大多數(shù)的新聞報(bào)道，但不是對(duì)一切新聞都能發(fā)揮作用。有些新聞的社會(huì)效力，只能以特定方式報(bào)道才能產(chǎn)生，被受眾所理解和接受，這就是“反涵化報(bào)道”法則。

在媒體新聞中，反涵化報(bào)道經(jīng)常出現(xiàn)，深度報(bào)道、新聞通訊、述評(píng)新聞、談話式新聞等沒(méi)有完全用事實(shí)說(shuō)話，而是頻頻拋出精邃的觀點(diǎn)，同樣能夠征服公眾，得到廣大受眾的認(rèn)同。“反涵化”報(bào)道也是一種法則，但它適用于對(duì)撲朔迷離、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)事件的報(bào)道。

有許多社會(huì)變故的背景和演變過(guò)程縱橫交錯(cuò)，不經(jīng)記者分析，多數(shù)受眾很難正確、全面認(rèn)識(shí)。對(duì)這類(lèi)事件的報(bào)道不只是告訴受眾某個(gè)新鮮事實(shí)，重要的是向受眾提供對(duì)事件的理解，引導(dǎo)受眾知曉事件的內(nèi)在動(dòng)向。記者和編輯對(duì)事件的闡釋直達(dá)新聞的事理層面，撥開(kāi)疑云，準(zhǔn)確解構(gòu)世界，讓受眾透過(guò)迷霧，醍醐灌頂。對(duì)疑云密布、深?yuàn)W難解的社會(huì)糾葛，媒體的“說(shuō)話”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)“事實(shí)的說(shuō)話”，記者的說(shuō)話觸及了事件的本質(zhì)，而“用事實(shí)說(shuō)話”有時(shí)則無(wú)法掀去蔽障，深入事件的底層。

記者的觀點(diǎn)是否建立在事實(shí)之上，是檢驗(yàn)反涵化報(bào)道是否符合法則的一把尺子。記者的闡釋脫離事實(shí)，空泛議論，對(duì)受眾難以產(chǎn)生影響。如果事實(shí)本身就能說(shuō)明問(wèn)題，記者洋洋灑灑地的意見(jiàn)純屬畫(huà)蛇添足，陷入蒼白無(wú)力的說(shuō)教。記者的筆觸深入錯(cuò)綜復(fù)雜的事實(shí)內(nèi)部，言之成理、持之有據(jù)，符合事實(shí)邏輯，既能觸發(fā)受眾的思考，又能點(diǎn)撥認(rèn)識(shí)的迷津，產(chǎn)生“用事實(shí)說(shuō)話”無(wú)法達(dá)到的效果。所以，用事實(shí)說(shuō)話的規(guī)律是潛移默化影響受眾的法則，而反涵化法則是直接激發(fā)受眾理性、情緒和社會(huì)輿論的規(guī)律，適用于重大社會(huì)事件與焦點(diǎn)問(wèn)題的報(bào)道。

注 釋?zhuān)?/p>

①這個(gè)新聞定義是舶來(lái)品，出自美國(guó)新聞學(xué)者約斯特1924年出版的《新聞學(xué)原

理》一書(shū)。約斯特寫(xiě)道：“新聞是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事情的報(bào)道。”

參考文獻(xiàn)：

[1]（日）新井直之.報(bào)道[A]//新聞學(xué)概論[C].和田洋一編，吳文莉譯.北京：中國(guó)新聞出版

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[2]劉建明.當(dāng)代西方新聞學(xué)原理[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[3]李普.記者甘苦談[M].北京：新華出版社，1997.

作者簡(jiǎn)介：劉建明，男，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

（責(zé)任編輯：薛耀晗）