關于慰安婦

我是《一九九五閏八月》這書暢銷時趕回臺灣地區定居的。因參與晚晴婦女協會等組織而開始關注慰安婦問題。原來日本在“二戰”期間用征召、劫持和誘騙等手法，在中國臺灣、韓國、中國大陸和東南亞一些國家收羅了約三十萬名女子當軍妓，光臺灣地區就有兩千人以上。最早關懷此事的是書法家董陽孜和裝置藝術家吳瑪悧等人成立的婦女救援基金會（簡稱“婦援會”）。它在1992年開始為前臺糖員工的幾位慰安婦，向日本要求道歉和賠償。當年愿意站出來控訴的有五十八位。這事感動了一位日本律師，他義務代“婦援會”在東京向日本法院提出訴狀。可以想像，日本是裝聾作啞了。為了長期作戰，婦援會需要一個基地，于是1997年和作家李敖合作義賣，后者捐出不少珍品，一共賣了三千八百多萬元。幾經奮斗，2008年成立了“阿嬤的網站：慰安婦與女性人權虛擬博物館”。2015年底才落腳現今迪化街和涼州街交口處，簡稱“阿嬤家”。

十多年前，我去羅東訪問作家李潼，談起慰安婦問題。他說他認識一位老婦人，當年在街上被召去當護士，誰知一去便淪為慰安婦了。幾年下來，受盡折磨，留下無數慘痛記憶。唯一令她思之心顫的，是某夜奉命去陪一位飛行員睡覺。那飛行員告訴她，這是他此生最后一夜，因為他明日出航是不能回來的，他是“神風敢死隊”成員，炮彈用盡即以飛機撞對手，大家機毀人亡。戰火對生命的毀滅是瞬間的事，而戰爭對慰安婦的摧殘，也許更殘忍，更滅絕人性。

2002年，一位臺灣地區慰安婦去世。“婦援會”向日本交流協會遞抗議信，可恨日本還是不愿面對這段歷史。

國際上對慰安婦問題多有關注。荷蘭設了“安妮之家”，韓國則有“戰爭與女性人權博物館”，都為女性發聲。2010年美國紐澤西州在一個公園設立了“慰安婦紀念碑”。2011年，韓國民間團體在日本駐韓大使館前樹立了一個象征慰安婦的少女塑像，公然抗議。2012年，紐約州參議院通過了“日軍慰安婦決議案21號”以示譴責。2013年，美國紐約州和加州都樹立了慰安婦紀念銅像。2014年韓國在一項國際漫畫展中舉辦“慰安婦問題展”，樸槿惠總統表示韓國尚有五十五位慰安婦存在，公開譴責日本不道歉的錯誤。同年，美國維基尼亞州一座公園設立“慰安婦紀念園”，由一位八十五歲慰安婦親臨揭幕。同年8月，“聯合國消除種族歧視委員會”也出面呼吁日本負起責任。2015年，菲律賓紀念馬尼拉大屠殺，也大聲譴責日本篡改歷史。而在中國大陸，多年來很多人在作各種努力，為當年受盡凌辱迫害的慰安婦討回公道。

也就是2015這一年，日本首相安倍晉三發表“二戰”結束七十周年講話，并未表示道歉，只提到“尊嚴受到傷害的女性”，立即引發世人批評。

臺灣地區表現如何呢？僅是在高中教科書有關問題上打算加上“被迫”兩字，即爆發了學生集會抗議，真叫匪夷所思！這些學生可是愿意自己的媽媽或姐姐去當軍妓？難怪洪秀柱說：“高中課綱只是加上‘被迫兩字，就引發反課綱運動抗議，如果到韓國說慰安婦是自愿的，會被打死！”

然而在臺灣地區，卻有著種種奇談怪論。有人說，慰安婦均為自愿，有穩定收入和衛生管理；還有人說，能成為慰安婦對這些婦女反而是“出人頭地”呢！太離譜了吧？這些怪論，引發眾怒，群情指責。臺灣地區一些家族在日據時代從日本人手中獲得財富，或因其他因素而親日媚日，早已見怪不怪。然而你可以親日媚日，但如果媚日到沒有是非地步，反會遭對方輕視，值得省思呀！

如今臺灣地區慰安婦只剩三人了，平均年紀九十一歲，時日無多，至盼新上臺的領導人火速為她們呼吁伸冤。同是女人，相信應有切膚之痛才是。在美國施壓下，日本已同意向韓國道歉并賠償。臺灣地區的慰安婦是否能討回公道，且讓我們拭目以待。