淺析歌劇《運河謠》的音樂分析和演唱處理
——以《來生來世把你愛》為例

李貝貝

（鄭州大學西亞斯國際學院，河南 鄭州 451150）

淺析歌劇《運河謠》的音樂分析和演唱處理
——以《來生來世把你愛》為例

李貝貝

（鄭州大學西亞斯國際學院，河南 鄭州 451150）

《來生來世把你愛》是我國國家大劇院第一部自我原創的民族歌劇《運河謠》中的歌唱選段，講述了我國勞動人民自力更生、艱苦奮斗開鑿京杭大運河以及在挖掘過程中發生的悲歡離合的故事。這部歌劇完全使用具有民族特色的唱法和配樂，成為我國民族歌劇發展的前行者和領路人。歌唱選段《來生來世把你愛》主要歌頌了劇中的女主人公為愛犧牲、英勇赴死的大無畏精神，全曲旋律上流暢、優美，情緒上豐富、飽滿，在歌唱表演的時候對歌唱技巧和情緒控制的要求很高，需要我們認真地去分析研究，勤加練習。本文首先對歌劇《運河謠》的創作背景和故事情節作一些簡單的介紹，然后重點分析闡述歌唱選段《來生來世把你愛》的唱段簡析和音樂分析，以及在演唱處理、二度創作上面的注意事項，從而加強對于作品的理解，提高舞臺表現能力。通過以民族歌劇為契機，和國外的歌劇進行對比研究，推動民族歌劇在我國的進步和發展，讓更多的觀眾能夠觀看到擁有本民族特色的歌劇作品。

民族歌劇；情緒控制；契機；特色

歌劇作為一門綜合型表演藝術，主要包括音樂、舞蹈和表演等藝術表現形式，中國的民族歌劇是在借鑒、學習西方歌劇創作手法的基礎上適當進行改變，加入一些具有當地風格和民族特色的表現手法，中國民族歌劇在內容寫作上運用到古代中國詩歌的韻腳，講究風、雅、頌，音樂旋律上主要采用了具有我國民族特色的五聲調式。京杭大運河是我國乃至世界文明發展演變過程中，工程量最大、跨越區域最廣的古代運河，是中華五千年文明的重要象征之一，歌劇《運河謠》就是講述運河邊所發生的悲歡離合的愛情故事。

《運河謠》是我國國家大劇院第一部自我原創的歌劇，具有十分濃郁的民族特色，這個歌劇主要講述了我國古代的時候，千千萬萬的老百姓辛苦開鑿挖掘京杭大運河的故事。京杭大運河到現在已經開通了超過二千五百年，這條運河的長度達到了一千八百多公里，是連接中國北方京都重地和南方魚米之鄉的重要水上通道，孕育了運河兩岸成千上萬的人民，是中華民族文化的重要見證。民族歌劇《運河謠》就是通過這條千年人工奇跡大運河為創作背景來推動故事情節的發展，抒發人物的情感。這部歌劇是我國著名編劇黃維若根據具有民族性象征的大運河為依托，來表達大運河兩岸人民的悲歡離合、可歌可泣的浪漫愛情故事。音樂旋律的編配創作上主要由作曲家印青負責完成的，印青因為從小在運河邊長大，經常在運河里戲耍，所以對運河有一種難以割舍的情懷，所以在創作這部歌劇的時候，印青把對運河的情感和一些童年的記憶都運用到寫作之中，從而使這部歌劇作品的音樂旋律更加優美，感情表達也更加真摯、細膩。

歌劇《運河謠》主要描寫了在明朝萬歷年間，官兵為抓拿追捕書生秦嘯天跑到運河邊，水紅蓮因為想要獲得一份真摯的愛情，不想成為別人的姨太太也逃竄出來，跑到了運河邊。在運河一次舉行祭祀河神的表演上，書生秦嘯天故意穿上表演人員的戲服想要躲避官府的搜查，結果水紅蓮為了逃出也穿上舞蹈者的戲服，于是兩人相遇、相識，然而不幸的是兩個人雖然暫時躲過了官府的追捕卻誤上了當地惡霸無賴張水鷂的黑船，后來惡霸張水鷂覬覦水紅蓮的美貌，想要霸占她，便指證嫁禍給秦嘯天，讓別人誤以為他是一個不負責任的負心漢，秦嘯天因為自己特殊的情況，百口莫辯，只能啞巴吃黃連，為了保全雙方，與水紅蓮悲痛的分開。一段時間過后，張水鷂無意中得到消息，知道了秦嘯天是官府通緝的要犯，便跑去官府舉報了他，在這十萬火急的時候，為了保護自己心愛的人，讓秦嘯天可以脫離險境，水紅蓮自己留下來，勇斗惡霸和官府，最終火燒大船，不幸葬于火海。

選擇《來生來世把你愛》這一歌唱選段作為我畢業論文的選題是因為我對杭州和運河有著一種天然的情懷，而《運河謠》中的歌唱選段講述的就是發生在這里的故事。我希望通過分析、論述這首歌劇作品，讓更多的朋友能夠了解中國民族歌劇，促進民族歌劇的推廣；也希望大家意識到運河文化對于中華文明的重要性，保護好大運河這個世界文化遺產。

一、《來生來世把你愛》的唱段簡介和音樂分析

（一）唱段簡介

《運河謠》這部歌劇作品在劇情鏈接上連貫、生動，情感表達上豐滿、感人，通過在旋律上使用民族調式，音樂律動優美而又流暢，是我們國家民族音樂文化的重要代表作品之一。歌唱選段《來生來世把你愛》主要塑造了水紅蓮英勇無畏、堅強抗爭的人物形象，抒發了水紅蓮和秦嘯天之間深沉而又無奈的愛。《來生來世把你愛》是《運河謠》中的高潮部分，這一部分對于全劇來說，人物性格的刻畫、形象的塑造顯得尤為重要，因此在歌詞內容、音樂旋律上需要和當時所處的故事環境相結合，深入細致地表現人物的心理變化，給觀眾制造一種緊張而又激烈的氛圍，產生于劇中人物命運同當的情景體驗。這一歌唱選段中主要使用了具有我國民族特色的五聲調式，在音樂旋律的進行之中適當的加入一些江南當地的歌曲小調，為音樂整體的民族風格錦上添花。

（二）音樂分析

《來生來世把你愛》這首詠嘆調十分注重情感的抒發表達，詞曲作者印青曾經說過：“自己有一次在試唱的過程中，被水紅蓮這一人物形象所感動，滿含熱淚，久久不能平靜。這首歌唱選段屬于單三部曲式結構，并且沒有再現，全曲總共分為四個部分，第一部分是歌曲中的一到十六小節，描述了水紅蓮在大火中放聲歌唱的場景，場面十分的悲壯、凄涼，歌曲節奏上比較自由、緩慢，在某種意義上暗示了火勢剛剛起來，還在不斷蔓延的狀態，音樂結構整體上具有散板的表現風格；第二部分是歌曲中的二十二到三十九小節，這一段主要描述了水紅蓮對秦嘯天無怨無悔的愛情，旋律發展較之第一部分要更加緩慢，情感上也更加細膩；第三部分是歌曲中的四十三到五十八小節，調性上屬于同宮系統內的轉調，音樂情緒上越發變得飽滿，表現了對愛人即將脫離危險的希望和祝福，同時為最后的壯烈犧牲埋下伏筆，成為情感上面的一個轉折；第四部分是歌曲中的六十三到一百零二小節，是整個歌曲的高潮部分，歌曲重新回到原來的降E調上面，節奏開始變得激烈起來，速度上面也越來越快，為水紅蓮即將不幸葬入火海營造了氣氛，給觀眾帶來緊張、激動的情緒。

二、《來生來世把你愛》的演唱處理

第一部分的音樂風格恢弘、澎湃，用“啊”字表達自己對命運的怒吼，有力，是水紅蓮對自己遭遇的無力發泄，“飛騰的烈焰”和“澎湃的激流”表明水紅蓮當時的環境，突出其面臨困難的坦然無畏，隨后馬上就要伴著熊熊大火離開這里，心中悲喜交集，既充滿對秦嘯天快要脫離險境獲得安全的開心、快樂，又飽含自己要與愛人分別的悲涼、傷心，在這里歌唱的時候要注意細節，有悲哀、哽咽的感覺，表現出一種矛盾的心理狀態。

為了愛人秦嘯天，就是經歷千百次的死亡也不可怕，縱然處于九泉之下，也會永遠守候著愛情，癡心不變，這種忠貞不渝的愛情已經遠遠超越了生死，成為水紅蓮一切行為的動力根源。“我”這次離開，你可怎么辦？你是一個沒有多少社會經驗的讀書之人，在以后的生活學習過程中，遇到什么困難，有誰可以在身邊照顧、關心你？這是水紅蓮在快要離開的時候對秦嘯天強烈的思念和擔心，害怕他不能夠照顧好自己。歌唱者在唱到這里的時候，要用一種舒緩的語氣，像在傾訴一樣把歌詞唱出來，歌唱情感上要產生區別，前半段是歌頌愛情的偉大，后半段是對愛人的憂心，通過流暢連貫的音樂旋律來將這種矛盾的心情表達出來。

第三部分在速度上要略快于第二部分，這里作曲家進行了一些同宮系統的轉調處理，使音樂旋律產生一定的轉折，情感上更加豐富。“但愿的天可憐見”進行重復了兩次，表現了水紅蓮無奈自己離去，只得祈求上天，希望能夠給予秦嘯天保佑的心情，這種在危急時刻不顧自己安危，一心為對方著想的精神，深深地感染了觀眾，從而使觀眾對水紅蓮凄苦的命運產生同情，悲壯的行為產生欽佩，在歌唱的時候要保持氣息的源源不斷，讓聲音更加的慷慨激昂，充滿力量。

第四部分的調性又回到原來的降E大調，和第一部分一樣，使音樂旋律產生一種首尾呼應的效果，這一部分的速度很快，內心積蓄的力量在這一刻也得都爆發，即暗含了火勢的猛烈，也營造了水紅蓮為愛犧牲的悲壯氣氛。音樂旋律進入全曲最高潮，在節奏上也與前面形成強烈的對比，“我要走了，心意永不變”我們唱到最后的時候要有一種釋懷的感覺，一切生死已經變得沒有意義，只剩下對于秦嘯天無怨無悔的愛，在情感把握上要豐富、飽滿，突出表現水紅蓮英勇無畏、忠貞不渝的情感特點。

三、結語

《來生來世把你愛》是歌劇《運河謠》中的第五場戲，給觀眾朋友講述了水紅蓮看到官府帶人到自己所在的船上搜捕愛人秦嘯生，為了保護自己的愛人，讓他能夠及時安全地跑出去，自己聲東擊西，吸引官府的注意，不料秦嘯生慘遭奸人的陷阱，水紅蓮只能火燒大船，救出愛人，在最后的大火之中，緩緩唱出這首寄托對秦嘯生思念的詠嘆調。這是中國女性為了正義，為了愛情，英勇犧牲的大無畏精神體現。

這部歌劇選段借鑒使用西方歌劇的表現手法來講述中國民族題材的故事，中西結合，既有中國傳統戲劇的腔調，又有西方詠嘆調的旋律，在歌唱唱法把握和情感表達上具有一定的難度。因此，為了掌握這首作品內涵，給觀眾真實精彩的歌唱體驗，需要我們在平時努力練習歌唱技巧，提高文化素質修養，豐富自己的舞臺表現力，讓自己在舞臺演出過程中更加得心應手，發揮自如。

［1］ 萬恪.歌曲演唱的分析和處理［N］.首都師范大學學報，1995.

［2］ 孫宏娟.歌劇《運河謠》的演唱風格研究［N］.樂府新聲，2014.

［3］ 劉愛珍.中國民族歌劇發展方向探析［D］.河南大學，2008.

［4］ 王祖杰.民族歌劇的強大生命力［N］.中國文藝報，2011.