搞好公共文化服務(wù)，推動藝術(shù)普及

萬文星

摘 ? 要：公共文化服務(wù)體系建設(shè)過程中，與基層群眾緊密聯(lián)系的區(qū)縣文化館充分實施的公共文化服務(wù)，既普及了美術(shù)、攝影知識，提高了大眾的審美能力，讓大眾的欣賞品味多樣化，使草根藝術(shù)家了有一定的受益人群;又給普通大眾創(chuàng)造了參與創(chuàng)作的機會和展示的平臺，使愛好者們的專業(yè)水平不斷提升，為他們的成功做好鋪墊。

關(guān)鍵詞：區(qū)縣文化館;公共文化服務(wù);“專業(yè)”門檻

中圖分類號：G124 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0186-02

黨的十六屆五中全會和中央中共、國務(wù)院《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》提出了“構(gòu)建公共文化服務(wù)體系”的文化改革目標(biāo);十七屆六中全會以“文化”作為議題，提出公共文化服務(wù)體系建設(shè)的目的是要“保障人民基本文化權(quán)益”和 “讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”;十七大政治報告指出“堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑”，由此可見，公益性文化事業(yè)是構(gòu)建和完善公共文化服務(wù)體系不可缺少的內(nèi)容。而具有公益性的區(qū)縣文化館以其獨特的群眾文藝創(chuàng)作輔導(dǎo)、群眾文化娛樂活動的組織、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承、農(nóng)村公共文化服務(wù)等服務(wù)領(lǐng)域理所當(dāng)然的成了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的主要陣地。

美術(shù)、攝影是人們喜愛的一個項目，下面我就以六合區(qū)為例，對區(qū)縣文化館實施公共文化服務(wù)和美術(shù)、攝影大繁榮現(xiàn)象之間的聯(lián)系進一步進行詳細(xì)闡述。

一、通過公共文化服務(wù)普及美術(shù)、攝影知識、技能

十七屆六中全會提出的“讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”，強調(diào)“公共文化服務(wù)”的對象是廣大人民群眾。以往傳統(tǒng)的美術(shù)在普通人群中的普及率微乎其微，有不少對繪畫感興趣的人由于種種原因根本就沒有機會拿起畫筆。沒有時間、沒有條件、不會、不懂……諸多的理由擺在面前，傳統(tǒng)的藝術(shù)對于大眾而言是那么遙不可及！在公共文化服務(wù)體系的建設(shè)中，六合區(qū)第二文化館逐步改進工作思路、轉(zhuǎn)變工作方式，采用文化惠民、免費開放等多元化的公益文化服務(wù)方式，讓美術(shù)、攝影作品融眾進大眾的生活，讓普通大眾有更多的機會接觸并參與到美術(shù)、攝影活動中，使美術(shù)、攝影藝術(shù)逐漸普及化。

“送春聯(lián)下鄉(xiāng)”活動是六合區(qū)第二文化館“文化惠民”工作的重要服務(wù)方式之一。在每年的農(nóng)歷春節(jié)到來之際，六合區(qū)第二文化館都會組織本地區(qū)的書法名家深入到各個街道、社區(qū)開展送春聯(lián)活動，一幅幅賞心悅目、膾炙人口、充滿喜慶吉祥的春聯(lián)既裝扮老百姓的家門，也普及了行體、隸體、楷體等各種書法體的基礎(chǔ)知識，激發(fā)了普通群眾對書法藝術(shù)的熱愛。這種“送春聯(lián)”的服務(wù)方式能充分利用書法作品的感染力吸引大眾的目光，把“書法藝術(shù)”融進群眾的生活，也讓更多的群眾對書法產(chǎn)生濃厚的興趣。

“文化館培訓(xùn)中心”和“美術(shù)攝影畫廊”是六合區(qū)第二文化館美術(shù)、攝影“免費開放”工作的兩大主陣地。 “文化館培訓(xùn)中心”按照年齡開設(shè)不同系列的培訓(xùn)項目。“少兒藝術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)班”是面向全區(qū)少年兒童開展的美術(shù)、攝影免費開放項目，“老年大學(xué)教室”則是針對老年人的藝術(shù)免費培訓(xùn)項目，由入門到提高，培訓(xùn)班根據(jù)不同人群設(shè)置了相對應(yīng)的課程;“美術(shù)、攝影畫廊”是文化館舉辦各類美術(shù)、攝影展覽，普及美術(shù)、攝影知識的窗口陣地。六合區(qū)第二文化館年均舉辦開放式美術(shù)、攝影展覽12次，參觀人次達(dá)4827人。這種以培訓(xùn)和展覽相結(jié)合的多樣化免費開放服務(wù)方式，可以讓更多的普通大眾有機會接觸、參與美術(shù)、攝影活動。

二、通過公共文化服務(wù)，提高美術(shù)攝影愛好者的創(chuàng)作熱情

區(qū)縣文化館除了是群眾文化活動的組織中心外，還是基層群眾文化藝術(shù)輔導(dǎo)中心、群眾文藝創(chuàng)作輔導(dǎo)中心、社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化活動的指導(dǎo)中心。隨著美術(shù)、攝影逐漸普及，人民群眾對審美的要求不斷提高，六合區(qū)第二文化館業(yè)務(wù)干部在開展工作時緊跟時代的步伐，不斷提升公共文化服務(wù)的品質(zhì)，以創(chuàng)新的服務(wù)形式和內(nèi)容帶動廣大群眾的積極性。尤其是開展培訓(xùn)、輔導(dǎo)工作，更加便捷、高質(zhì)量，滿足不同層次的愛好者們的需求，不斷提升他們的專業(yè)水平。

“走出去”指文化館業(yè)務(wù)干部走出辦公室下基層輔導(dǎo)，六合區(qū)第二文化館業(yè)務(wù)干部堅持“哪需要，到哪去”的服務(wù)理念，？深入到各個街道社區(qū)、企業(yè)的美術(shù)攝影團體中去，給業(yè)余愛好者們提供便利的美術(shù)、攝影知識輔導(dǎo)服務(wù)，充分發(fā)揮文化館業(yè)務(wù)干部的引領(lǐng)作用，提升業(yè)余愛好者們的專業(yè)水平。2012年文化館業(yè)務(wù)干部下基層輔導(dǎo)選送參加省市展覽，其中獲獎的少兒美術(shù)、攝影作品就有35件。

“引進來”是指邀請專家來指導(dǎo)。“群文大課堂”是六合區(qū)第二文化館2012年新創(chuàng)立的文化惠民品牌之一。根據(jù)群眾需求，每年計劃舉辦2到4次美術(shù)、攝影專題講座，邀請省市知名美術(shù)家、攝影家主講。2012年的美術(shù)專場由“2012中國百家金陵油畫展”金獎得主楊玉貴先生主講; 2012年的攝影專場邀請了南京市攝影協(xié)會主席趙瀏蘭女士主講。兩場講座都座無虛席，地區(qū)所屬各個企業(yè)的美術(shù)團隊、攝影協(xié)會、各個中學(xué)青少年攝影興趣小組、街道文化站長、大學(xué)生村官等近500名美術(shù)、攝影愛好者聆聽了講座。這樣的專業(yè)性講座以往都是要收取門票的，而現(xiàn)在文化館把它納入了文化惠民系列活動中，定期舉辦，對于美術(shù)、攝影愛好者來說，這是提升專業(yè)水平的契機，能夠有機會接受專業(yè)理論指導(dǎo)，找準(zhǔn)差距，有方向的進一步提高。

三、通過公共文化服務(wù)，積累美術(shù)攝影創(chuàng)作成果

“實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化”是“公共文化服務(wù)體系建設(shè)” 2020年的目標(biāo)。“公共文化服務(wù)”的對象包括不同年齡層次、不同知識層的各個社會層面的群眾，普通大眾都可以參與美術(shù)、攝影的創(chuàng)作，也都可以參加美術(shù)、攝影專業(yè)性的比賽，展覽和榮譽已經(jīng)不再是職業(yè)藝術(shù)家的專利。

2014年5月19日對于六合區(qū)龍袍鎮(zhèn)的胡恒賢來說是個特殊的日子，已經(jīng)50歲的他在六合區(qū)文化廣電局和文化館的幫助下，成功的在六合區(qū)萬壽宮舉辦了他人生的第一次畫展——“‘向大家致敬農(nóng)民油畫家胡恒賢作品展”。當(dāng)天，南京市文廣新局、南京市群眾藝術(shù)館、六合區(qū)文廣局、六合區(qū)文聯(lián)、文化館等多個文化部門的負(fù)責(zé)人出席了開幕式。胡恒賢辦油畫展‘是六合區(qū)“美術(shù)大發(fā)展、大繁榮”的典型事例。原本，像胡恒賢這樣一個出生在農(nóng)村，一直靠種地、養(yǎng)魚為生的農(nóng)民，由于自身條件的限制，憑自己的力量可能一輩子都無法舉辦畫展，然而在他年過半百的時候遇到了“公共文化服務(wù)體系建設(shè)”這樣一個的藝術(shù)愛好者們的春天。中央提出“貼近群眾、深入基層”的要求，讓文化館業(yè)務(wù)干部有機會接觸到像農(nóng)民胡恒賢這樣的愛好者，了解到他們的需求，提供專業(yè)輔導(dǎo)，最終幫助他們成功的舉辦了個展。

像胡恒賢這樣借著“公共文化服務(wù)體系建設(shè)”春風(fēng)最終成功的業(yè)余愛好者的事例很多。據(jù)統(tǒng)計，2013年，六合區(qū)第二文化館選送的非職業(yè)藝術(shù)家的美術(shù)、攝影作品參加專業(yè)展覽，最終獲獎的有82件，其中獲國家級獎項5件，獲省級獎項的8件。六合區(qū)文化館業(yè)務(wù)干部在開展常規(guī)美術(shù)、攝影工作時，一改傳統(tǒng)的工作方式，不再單一的追求獲獎率，真正的開始朝著區(qū)域內(nèi)公共美術(shù)、攝影服務(wù)均等化的方向努力。無論是自己組織、策劃的美術(shù)、攝影活動，還是協(xié)助街道、企業(yè)、社會美術(shù)團體組織美術(shù)、攝影活動;或者是選送優(yōu)秀作品參加國家、省、市專業(yè)性的美術(shù)、攝影展覽、比賽;遴選優(yōu)秀美術(shù)、攝影作品免費在館辦雜志《江之韻》刊登，文化館都會把地區(qū)大眾作為服務(wù)對象，盡量滿足每位美術(shù)、攝影愛好者的需求。

四、通過公共文化服務(wù)，提高大眾的美術(shù)攝影素養(yǎng)

公共文化服務(wù)的目標(biāo)是在保障文化民生的基礎(chǔ)上提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)、攝影高不可攀的門檻的打破，確保了所有愛好者都能平等地參與美術(shù)、攝影活動，從事美術(shù)、攝影創(chuàng)作，享受美術(shù)、攝影成果。區(qū)縣文化館以送藝術(shù)作品、免費開放、辦展覽等各種活動方式為載體，給參與者們提供相應(yīng)的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，讓群眾自我表現(xiàn)欲和學(xué)習(xí)欲有機結(jié)合，參與活動和提升水平相輔相成，滿足了不同階層群眾對美術(shù)、攝影的需求。這些具有豐富精神內(nèi)涵的美術(shù)、攝影活動，即保障了大眾享有美術(shù)、攝影公共服務(wù)的基本文化權(quán)益，也用美術(shù)、攝影作品熏陶了群眾，幫助群眾樹立正確的價值觀和道德觀，提升全民的文化藝術(shù)素養(yǎng)，引導(dǎo)社會輿論導(dǎo)向、社會道德導(dǎo)向健康化，推動了現(xiàn)代社會主義公共文化服務(wù)體系的建設(shè)。

美術(shù)、攝影高不可攀的門檻被打破，使越來越多的人參與了美術(shù)、攝影活動，博物館、美術(shù)館門庭若市，藝術(shù)家層出不窮，藝術(shù)展覽標(biāo)新立異，每年更是有數(shù)萬藝術(shù)考生爭著擠進藝術(shù)的殿堂，興起的藝術(shù)潮流標(biāo)志著群眾對美術(shù)、攝影的需求日漸增長。這就促使更多社會團體自發(fā)地參與到公共文化服務(wù)體系的建設(shè)的行列中來。先后崛起的798、草場地、環(huán)鐵、宋莊等藝術(shù)區(qū)和各地興建的畫家村正是群眾自我參與、自我服務(wù)、自我教育的公共文化服務(wù)體系社會化建設(shè)的新潮流。

五、公共文化服務(wù)未來

現(xiàn)階段，城鄉(xiāng)之間的公共文化服務(wù)仍然存在差距，區(qū)縣文化館的公共文化服務(wù)對象的面要進一步拓寬。文化館在開展公共美術(shù)、攝影服務(wù)時要確保公共文化服務(wù)的均等性，既要考慮到普通老百姓的文化需求，也要考慮到老年群體、青少年群體、郊區(qū)農(nóng)民、外來務(wù)工人員、殘疾人員等文化弱勢群體的文化需求，服務(wù)區(qū)域要向農(nóng)村和偏遠(yuǎn)郊區(qū)輻射，服務(wù)對象要力求覆蓋所有人群，尤其是要面向外來務(wù)工人員和留守兒童這些已經(jīng)成為社會問題的弱勢群體，結(jié)合各個群體的特點和需求，有針對性的提供文化服務(wù)，開展有特色、多樣、豐富、優(yōu)質(zhì)的美術(shù)、攝影活動，努力使公共美術(shù)、攝影服務(wù)貼心、到位。如舉辦“農(nóng)民工眼中的城市”手機攝影比賽，組織藝術(shù)家志愿者定期到留守兒童學(xué)校進行輔導(dǎo)，讓這些文化弱勢群體也能參與美術(shù)、攝影活動，享受公共文化服務(wù)發(fā)展成果。

傳統(tǒng)的文化館都是采用由上向下“送文化”的公共文化服務(wù)模式，這些文化服務(wù)內(nèi)容并不一定是百姓所需要的。今后，區(qū)縣文化館所提供的公共文化服務(wù)應(yīng)該朝著自下而上的‘超市式供應(yīng)、‘菜單化百姓自己點文化的公共文化服務(wù)模式發(fā)展。 無論是“超市式”供應(yīng)還是“菜單化”百姓點文化，都要求文化館所提供的公共美術(shù)、攝影服務(wù)的內(nèi)容和形式要全面化。區(qū)縣文化館要根據(jù)地區(qū)群眾的意愿和需要，不斷充實和調(diào)整公共美術(shù)、攝影服務(wù)的內(nèi)容，除了提供常見的美術(shù)、攝影服務(wù)形式外，還要提供相應(yīng)的具有地方特色的傳統(tǒng)美術(shù)的公共服務(wù)。如農(nóng)民畫、剪紙等，這些獨特的民間藝術(shù)和基層群眾的生活息息相關(guān)，是群眾文化需求的不可忽缺的一部分。

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