一生的行囊

山東一考生

背負(fù)大大小小的行囊，我們躊躇滿志地走向自己的人生。那些最初的行囊，有的在時(shí)光的磨蝕下色澤暗淡，有的在旅途的顛簸中逐漸遺落，有的被主人解下拋棄，而名為赤子之心的背囊則經(jīng)受歲月的雕琢和風(fēng)雨的捶打愈發(fā)靚麗，最終與他的主人相守一生。

一燈如豆。一位落拓的士子就著這昏黃的燈光正神色匆匆地收拾行囊。幾個(gè)月前，他還名滿京華，而今他卻不得不窘迫地奔向遠(yuǎn)方——黃州。他就是蘇東坡。四十四歲的蘇東坡不會(huì)想到，就連黃州也不是他的終點(diǎn)?！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州值州！”貶謫之地越來越荒涼，他的行囊也越來越少，越來越輕。但有一樣他一直帶在身上。從“一蓑煙雨任平生”到“小舟從此逝，江海寄余生”，從“是造物者之無盡藏也”到“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，蘇軾一直保持著一顆樂觀豁達(dá)之心，一直堅(jiān)守著一顆清白正直之心，一直珍藏著他的赤子之心。所以即使他被貶謫到天涯海角，中國(guó)人也一定會(huì)記著他，愛著他一這位永遠(yuǎn)的赤子。

“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎！”一個(gè)二十三歲的年青人已打點(diǎn)好行囊準(zhǔn)備南歸。他的行囊很簡(jiǎn)單——一匹駿馬，一顆報(bào)國(guó)之心，以及一枚張安國(guó)的頭顱！辛棄疾就這樣義無反顧地回到了南宋。但此時(shí)的南宋早已由百年前那個(gè)站著的巨人變?yōu)榱巳缃竦墓蛑馁??！敖鸶觇F馬”的辛棄疾在偏安茍合的南宋小朝廷被棄用了。不管是《美芹十論》還是“飛虎軍”抑或是張安國(guó)的人頭，在南宋統(tǒng)治者心中皆不值一哂。辛棄疾的行囊更少了。駿馬沒有了，人頭腐爛了，僅剩下一顆報(bào)國(guó)的赤子之心。其實(shí)這已足夠。于是“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”。于是“待他年，整頓乾坤事了，為先生壽”！于是“金戈鐵馬辛幼安，龍騰虎躍稼軒詞”！

赤子之心，相伴一生。正因如此，錢學(xué)森放棄國(guó)外生活選擇了“三年歸國(guó)路，十年兩彈成”，屠呦呦放棄了“呦呦鹿鳴，食野之蘋”的安逸選擇了“青蒿一握，水二升”的艱辛；正因如此，千千萬萬的仁人志士拋頭顱灑熱血為國(guó)捐軀；正因如此，整個(gè)世界重新懷著敬畏之心看著東方的那只偉大的雄獅—一中國(guó)！

上路之前。我們都準(zhǔn)備了大大小小的各種行囊。但若只能選擇一種相守一生，請(qǐng)選擇赤子之心。因?yàn)?人因它無悔，國(guó)家因它富強(qiáng)，世界因它榮光！

[點(diǎn)評(píng)]1.多引名句，富有底蘊(yùn)。作者在舉蘇軾、辛棄疾的事例時(shí)，多次引用他們的詩詞名句，其中蘇軾的5句，辛棄疾的3句，另外，還引了后人評(píng)價(jià)辛棄疾的名句。這樣，自然是使得文章更富文化底蘊(yùn)；2.點(diǎn)面結(jié)合。用材藝術(shù)。蘇軾、辛棄疾的例子。都是單獨(dú)敘述分析，具體詳細(xì)；而錢學(xué)森、屠呦呦等則是集中在一段鋪排開來用，這樣，也就做到了點(diǎn)面結(jié)合。如此，自然是更便于中心論點(diǎn)的論證；3.用詞貼切，比喻傳神。前者如“在南宋統(tǒng)治者心中皆不值一哂”中的“哂”，后者如“此時(shí)的南宋早已由百年前那個(gè)站著的巨人變?yōu)榱巳缃竦墓蛑馁濉?，都讓人眼前一亮，為之點(diǎn)贊。