楊紅梅
【摘 要】在演唱過程中,有一個(gè)值得注意的問題,就是演唱者吐詞要清晰。但要做到這點(diǎn)不是很容易,這就要求演唱者在演唱實(shí)踐中,除了弄清楚咬字吐字的基本原理外,更重要的還是要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用,并正確把握好二者之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】歌唱;發(fā)音;咬字吐字
中圖分類號:J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0079-01
一、咬字吐字
所謂咬字,就是按歌詞的要求,使口和喉的有關(guān)部位保持一定狀態(tài)并適當(dāng)著力,并在吐字過程中保持字音的純正;所謂吐字,則是通過呼氣使聲帶振動(dòng),在身體的有關(guān)部位產(chǎn)生共鳴,并在口和喉的有關(guān)部位做成念字的狀態(tài),將字送出口外。二者是相互結(jié)合,不可分割的整體。
從古代聲樂理論上講,念字要有口勁兒。如果沒有口勁兒,字就念不真,吐不清,傳不遠(yuǎn)。古人把它們歸結(jié)為“喉、舌、齒、牙、唇”的“五音”和“開、齊、撮、合”的“四呼”。我們可以把五音稱為“經(jīng)”,把四呼稱為“緯”。有了經(jīng)線和緯線才能織成布匹,同樣,有了“五音”和“四呼”的結(jié)合才能完成咬字吐字的工作。
如果用漢語拼音字母作代表,“四呼”的表現(xiàn)形式如下。
開:凡以a、o或e構(gòu)成的單元音音節(jié),和以a、o、e為韻頭構(gòu)成的復(fù)元音音節(jié)的,為開口呼,著力點(diǎn)在喉。
齊:凡以i(y)構(gòu)成的單元音音節(jié),和以i(y)為韻頭構(gòu)成的復(fù)元音音節(jié)的,為齊齒呼,著力點(diǎn)在牙齒。
撮:凡以ü(yu)構(gòu)成單元音音節(jié),和以ü(yu)為韻頭構(gòu)成的復(fù)元音音節(jié),以及以iong構(gòu)成音節(jié)的為撮口呼,著力點(diǎn)在唇。
合:凡以u(w)構(gòu)成的單元音音節(jié),以u(w)為韻頭構(gòu)成的復(fù)元音音節(jié),和以ong、weng構(gòu)成音節(jié)的為合口呼,著力點(diǎn)在滿口。
二、元音和輔音
在漢語演唱中,單元音一共有6個(gè)。即i、e、a、o、u、ü。唱好單元音是唱好復(fù)元音的前提和基礎(chǔ),所以練聲一般都以單元音開始。但單元音相互之間是有聯(lián)系的。所以唱所有元音的基本方法,如呼吸,聲帶閉合,共鳴位置都是一樣的。它們之間是向一定方向“靠”的關(guān)系。
“i”這個(gè)元音最靠前,聲音最明亮,最容易獲得頭聲,但也最窄,很容易唱淺、唱偏、唱單、唱薄。所以演唱時(shí)必須盡可能地把喉嚨打開,特別是口腔的后部要豎向打開。舌要放平,中部和后部不能抬高,喉結(jié)要放低,氣息要沉下去,聲音要“立”起來。
“e”也是一個(gè)靠前的元音,歌唱聲音也比較明亮,但氣息容易上浮。唱法上要求和“i”相似,它的共鳴腔體是咽腔。
“a”是最寬的一個(gè)元音,比較適中,雖然容易唱,但也容易出現(xiàn)空、散、白的毛病。唱時(shí)要注意聲音集中,并向“o”靠近。
“o”是圓唇音,容易在喉嚨里形成,比較容易獲得胸聲,但獲得頭聲較難,聲音容易發(fā)暗。演唱時(shí),除注意呼吸支持和打開喉嚨外,還要注意把聲音送入鼻咽腔。并按不同音高的需要,集中在頭上部至頭頂不同部位,向前反射出去,以使聲音明亮。
“u”是最靠后的一個(gè)元音,聲音最暗,唱時(shí)喉部容易放松,容易獲得胸聲,聲音也容易集中,處理不好喉頭容易受到擠壓而發(fā)緊,聲音也會(huì)變窄,很難獲得頭聲,所以更要注意練習(xí)。
漢語“ü”的口型綜合了“u”和“i”的特點(diǎn),唇像“u”,舌位同“i”。它的聲音位置也靠前。容易獲得頭聲。
輔音在咬字吐字過程中占的時(shí)間一般都比較短,它們一般只存在于吐字過程開始的剎那間,而歌聲停留在人們耳朵里時(shí)間更長的,則是無音。對于絕大多數(shù)輔音來說,單獨(dú)的輔音是不發(fā)出聲音的,只有輔音同元音結(jié)合時(shí)輔音才能被聽到。所以,必須在元音狀態(tài)下唱輔音。這就是無論聲樂課練聲還是戲曲演員“練嗓”,都用元音做練習(xí)的原因。但輔聲在歌唱語言方面的準(zhǔn)確、清晰,以及在藝術(shù)性方面的作用是不容忽視的。一般來講,歌唱時(shí),輔音既要咬得清楚、結(jié)實(shí),又要靈活、有彈性。
三、綜合性思考
筆者認(rèn)為,在演唱實(shí)踐中,除了弄清楚咬字吐字的基本原理外,更重要的是要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用原理,并正確把握好二者之間的關(guān)系。
無論是“五音”還是“四呼”都是作用于咬字吐字的全過程。在整個(gè)歌唱過程中,咬字和吐字是緊密結(jié)合在一起的,是無法分開的。無論元音還是輔音,都是在喉和口的某個(gè)或某些部位做成念字的狀態(tài),送氣使聲帶振動(dòng)而產(chǎn)生聲音,并將聲音送出去。在構(gòu)成“字”的過程中,它們生理狀態(tài)上的意義是相同的,不過是咬字吐字過程中時(shí)間長短的區(qū)別。所以咬字吐字在歌唱藝術(shù)實(shí)踐中是同時(shí)存在的。
整個(gè)咬字、吐字過程,是由字頭、字腹、字尾三部分構(gòu)成。字腹作用在人聽覺的時(shí)間最長,給人印象最深,質(zhì)量好壞也最重要。但字頭和字尾也是不容忽視的。字頭不僅關(guān)系到咬字吐字的清晰,也關(guān)系到作品藝術(shù)內(nèi)容的表達(dá),而字尾又要給人以圓滿的感覺。唱好一個(gè)字尾又可為下一個(gè)字頭做好準(zhǔn)備,而好的準(zhǔn)備更是唱好每一個(gè)字的先決條件。所以歌唱狀態(tài),呼吸支持,共鳴位置,以及藝術(shù)要求,不但每一個(gè)字都要貫徹始終,而且前后相連,使字和字連成句,句和句連成段,段和段連成完整圓滿的作品。
咬字吐字的另一個(gè)重要問題,就是必須服從作品形象的刻畫,意境的創(chuàng)造,氣氛的渲染,以及感性和情緒的表達(dá)。