珍惜當(dāng)下

鄒曦

你此刻所經(jīng)歷的時(shí)光，便是你人生中最美妙的時(shí)刻，昨日充盈的花香，無(wú)法在此刻浸入你的心脾;昨日絢爛的星光，無(wú)法在此刻撒滿你的眼眶;昨日拂過(guò)的微風(fēng)，無(wú)法在此刻奔赴你的身旁。既往不戀，你才看得見(jiàn)前方的高遠(yuǎn)。

既往不戀，是對(duì)過(guò)往的揮別。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“一覺(jué)醒來(lái)，我便丟掉了所有的記憶，所以才能輕裝前行。”人生需要揮別過(guò)往的勇氣，一味沉浸在過(guò)往或悲或喜的經(jīng)歷中，只會(huì)陷入人生的泥潭。

陶淵明不戀官場(chǎng)，放下仕途中的悲哀，采菊東籬，躬耕隴畝，不事權(quán)貴，自在灑脫，得見(jiàn)人生大美。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，此乃蘇軾作別過(guò)去，不眷名、不戀利的豁達(dá)情懷，即使是黑暗的貶謫生涯，他也享受。他因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已整整兩年，處境十分險(xiǎn)惡，生活很困頓，但他仍舊很坦然樂(lè)觀，曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀躍然紙上。

有人說(shuō)，太多的流年絆住的不只是雙腳，還有志向。是啊，放不下過(guò)去的人，不豁達(dá);放不下未來(lái)的人，不聰慧;只有立足當(dāng)下，懂得享受眼前花開(kāi)花落、天邊云卷云舒的人，才是睿智之人。

朱自清在《匆匆》里寫到：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去……”時(shí)間總是太過(guò)匆匆，令人來(lái)不及回味，身在時(shí)光的流連里，看不到時(shí)間的盡頭，猛然間驚醒，才驚覺(jué)人生已過(guò)大半，于是，人們便對(duì)過(guò)去消逝的日子耿耿于懷。殊不知，在你驚嘆惋惜的時(shí)候，今天又將過(guò)去，今天又將成為明天的你的流連，這樣日復(fù)一日，你荒廢了時(shí)光，時(shí)光也遺棄了你。

既往不戀，是對(duì)當(dāng)下的珍視。

活在當(dāng)下，應(yīng)該成為對(duì)你我最誠(chéng)摯的忠告。胡適說(shuō)：“昨日種種，皆成今我。切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲怎么栽。”人生漫長(zhǎng)也只是如同轉(zhuǎn)瞬之間，如果過(guò)分地沉浸在對(duì)過(guò)往日子的深深緬懷中，便會(huì)揮霍此時(shí)的寶貴。昨日不可追，未來(lái)尚未達(dá)，我們能把握的，可以為這奮斗的，便是當(dāng)下。

梁漱溟在政治斗爭(zhēng)中歷盡磨難，受盡折磨，然而他不為苦難的過(guò)往所累，一生執(zhí)著于手中的學(xué)術(shù)，泠泠然如清泉，浩浩然如罡風(fēng)，是為學(xué)術(shù)界的泰斗。

張幼儀不為失敗的婚姻所困，去到裴斯塔洛齊學(xué)院學(xué)習(xí)，在股票界出手不凡，在金融界屢創(chuàng)諸多佳績(jī)。不戀過(guò)往，她的人生流光溢彩。

既往不戀，是對(duì)未來(lái)的尊重。

生命的每一天，都應(yīng)有所期待。你若為錯(cuò)過(guò)昨晚的月亮而哭泣，你又會(huì)錯(cuò)過(guò)今天的群星。未來(lái)，需要此刻腳踏實(shí)地的奮斗，若是一味緬懷過(guò)往，只會(huì)預(yù)支未來(lái)。

既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)可期;專注于事情本身，不為未來(lái)的不確定性所憂慮，也不沉浸在過(guò)去的痛苦里。

且讓過(guò)往都傾注在時(shí)光的洪流里，我們都站在岸邊送行，然后珍惜當(dāng)下，奔赴未來(lái)。

一個(gè)小和尚問(wèn)得道的師傅：“您得道前后有沒(méi)有什么變化？”老和尚說(shuō)：“變化很大。”那到底有什么變化呢，老和尚回答：“在得道之前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道之后，我每天砍柴、挑水、做飯。”小和尚不理解：“師傅，這不是一樣嗎？”老和尚說(shuō)：“不一樣。得道前，我每天砍柴時(shí)想著挑水，挑水時(shí)想著做飯，做飯時(shí)又想著砍柴。得道后，我每天砍柴時(shí)只想著砍柴，挑水時(shí)只想著挑水，做飯時(shí)只想著做飯。”

就以這個(gè)小故事作結(jié)吧！

（作者單位：重慶第二師范學(xué)院）