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共時性與歷時性視點對小說人物塑造的意義

2016-11-10 11:23:16鄭榕玉
北方文學·下旬 2016年7期

鄭榕玉

摘要:小說人物塑造只有交叉使用共時性與歷時性的視點,才能創造出豐富復雜而又流動鮮活的人物形象。共時性分解視點,可以圍繞人物建立起一種圓弧形聚焦體系,從多個角度觀照人物身上復雜多重的性格;歷時性流動視點,可以揭示人物性格在時間上的流變軌跡,展示人物的精神史,從而創造出豐富復雜而又鮮活流動的人物形象。

關鍵詞:共時性;歷時性;人物形象

小說一般通過特定的具體生活場景來反映人性,世間的悲歡離合、時代的興衰更迭是小說表現的永恒主題,而小說的終極關懷卻是隱含其中的復雜人性,對復雜多變的人性揭示的廣度與深度是衡量小說價值的唯一標準。

生活充滿了不確定性,人性既復雜又多變,所以人類在對外宇宙的探索取得了重大突破的同時,對自身內宇宙的探索卻一度陷入停滯。小說作為探索人性的一種獨特文學藝術,它在揭示復雜流變的人性方面有著得天獨厚的藝術優勢:一方面,它不像詩歌散文等文學形式,視點受體式的限制而相對單薄,(筆者注:詩歌一般只有一個視點,散文最多也只有兩個視點。)它可以引進眾多的視點,甚至可以在人物的周圍建構一個園弧形的視點圈,并對人物形成全方位的聚焦,多角度地揭示人物的復雜個性;另一方面,小說本身具有豐富的歷時性敘事經驗,可以在流動的情節中安排歷時性視點來揭示人物性格的流變軌跡,從而刻畫人物的精神史。鑒此,共時性的分解視點與歷時性的流動視點在拓掘小說人物性格深廣度上將起決定性作用。

一、共時性分解視點——揭示人物多維性格

不管從小說創作理論還是小說創作實踐上來說,小說形象不可避免都要在特定的空間中昭示拓延。如果忽視了人物在空間中的橫向關系,人物就失去了賴以定位的參照系,他(她)的人生價值取向,性格特征就無法得到全面的觀照。小說的視角實際上是作者隱含的視角,而作者的隱含視角可多角度多層次地“分解”給小說中的眾多人物,在小說中形成不同人物的眼光和心理反應,圍繞主要人物建立一個復雜多維的共時性圓弧形視點圈,從各個側面各個層次反襯出主要人物身上豐富復雜的人性。

《紅樓夢》中的四百多號人物為什么能一直存活在讀者的心中,富有永恒的魅力,正是因為作者曹雪芹拓荒性地超越了當時小說創作線性敘事的說書模式,把作品中的每一個人物都放在錯綜復雜的關系網中,讓人物在人際關系的網絡中各自演繹自己的人生,并牽動左鄰右舍的人物眼光與心理反應,從多個視點多角度地觀照人物的靈魂,從而刻畫出栩栩如生的復雜人物群像。如大觀園中叱咤風云的當權人物——王熙鳳,作者除了在判詞中直接給出評價外,均回避自己直接介入故事情節,而是在鳳姐的周圍安排了眾多的人物視點,形成一個共時性的圓弧形視點圈,對鳳姐的人性品行進行多角度觀照,讓鳳姐那美丑真假頗難盡述的復雜人性在周圍人物的眼光中自我暴露。

在林黛玉初進榮國府時,作者通過林黛玉的五官去感悟她的性格:

只聽后院中有笑語聲:“我來遲了,沒得迎接遠客!”黛玉思忖道:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來的是誰,這樣放誕無禮……”思忖未了,黛玉眼前一亮來了一個一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞的貴婦人。(《紅樓夢》第三回)

接下來王熙鳳在林黛玉的視野之中又是恭維又是抹淚的夸張舉措,顯得毫無顧忌,這在“知書讓禮”端莊拘謹的林黛玉眼中無疑是背禮放蕩的。于是作者就通過林黛玉這個視點刻畫了鳳姐放蕩不拘極善察顏觀色、逢迎拍馬的個性特征。而賈母的“這是我們這里的鳳辣子?!庇忠徽Z道出了鳳姐人性中的另一個側面——潑辣。作者對鳳姐個性的剖析并不止于此,他還讓賈府的奴才們看到了鳳姐身上的威嚴,借賈瑞的眼光看到了她的美艷與嬌媚;通過賈璉這個浪蕩丈夫感受到她“夜叉婆”式的醋性;讓賈珍贊嘆她“殺伐決斷”的管理才能;通過深諳鳳姐品性的奴才興兒,來升窺察到她“嘴甜心苦,兩面三刀”,“臉酸心破”的奸詐惡毒人性。至此作者圍繞鳳姐苦心安排了如此復雜多維的共時性視點圈,構成了反襯人物性格的圓弧反照體系,從而折射出鳳姐身上豐富復雜的多維人性。使讀者全面地領略了這個人物身上深厚的人性內蘊,于是王熙鳳這個小說形象便無比生動地存活在讀者的心中?!都t樓夢》之所以能貌似自然客觀地剖析某個人物身上豐富復雜的的多重性格特征,無疑是借助了空間里共時性的多維視點達成的。這種共時性的多維視點圈無疑大大地拓寬了小說創作主體與受體雙方的視野,使人物性格的剖析和挖掘在橫向上達到了相當的飽和度。

張賢亮在刻畫黃香久(《男人的一半是女人》)時就引進歷史的、政治的、倫理的多種人生視角。把人物置于“反右”——“文革”這一特定的歷史大環境下,在空前的文化大閹割的政治風云之中,去刻畫情與理夾縫之中異常復雜的人性。作者克服了“文革”時期人物創作模式化的通病,沒有把黃香久寫成單一性格的標本式人物,而是在她身上傾注了極為復雜、極為矛盾的主體情感。其中有由衷的贊美、也有鄙睨的譴責,更有深深的同情。在黃香久的身上有中國女性特有的美德和靈氣:美麗、善良、無私、頑強,有旺盛的生命力,但她又帶有鄙俗、愚昧的缺陷。她沒有文化,只憑直覺按現實原則辦事,而不具有理性思維能力和對現實環境進行改造的愿望。因此,她雖然愛章永璘,又不能理解他。對章永璘的性無能充滿同情、憐憫和諒解,卻又為得到肉體上滿足而身于農場領導。為求得章永璘的原諒,她一方面表示只要章還愛她,跟他上刀山下火海都可以,一方面又以拿章的日記告密進行威脅。她最理想的生活就是找一個好男人,關起門來過日子、不惹是生非。她甘愿作一個被動的因素,男性的附庸生活在這個世界上。所以她既是平庸的又是偉大的,既是智慧的又是愚昧的、既是美麗的又是丑陋的,既是勇敢的又是怯弱的,人物性格呈現出多資多彩的復雜性,人物形象也因此而無比豐滿生動。吳承恩在刻畫孫悟空時,分別從人性、動物性和神性幾個方面入手,在孫悟空的身上帶有人類的種種習性和思維,但脫離不了猴子急躁沖動的動物性,同時在他身上還有某種神性的閃現。人物性格的多重性賦予藝術形象以無窮的審美價值,作者在刻畫人物時,只有適當地把共時性的人生視角“分解”開來,又巧妙地整合聯系起來,才能轉圓自如地演繹人物性格的多維性,才能揭示出人性深厚的內蘊。

二、歷時性流動視點——展示人物性格走向

共時性視點在特定的空間里展示了小說人物性格的多維性,固然可以相對飽和地顯示人物性格的復雜性,但畢竟還只是人物一生的某一剖面,若止于此,人物性格雖有一定厚度,卻缺乏應有的縱深感和靈動感。為了使小說人物靈動鮮活起來,小說創作應追蹤人物內在精神在時間上的走向,借用電影“蒙太奇”手法把空間剖面場景放按時間流程依次呈現,讓小說人物豐富復雜的性格向縱深拓展。復雜人物的完整性表現為一個相對完整的人生歷程,只有在人物歷程的完整性中才能顯出人物性格生動的多極性與傾向性。創作主體應把小說形象放在空間中顯形,又把人物放在過程中演繹,讓其在時空網絡中獲得豐富鮮活的藝術生命力。

《紅樓夢》在這方面也處理得相當成功。同樣是一個王熙鳳,辦理秦可卿的喪事是那樣爽快利落、八面威風。請看她對東府總管來升媳婦說的話:

既托了我,就說不得討你們嫌了,我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們去。再不要說“你們這府里原是這樣”的話,如今可要依著我行,錯我半點兒,管不得準是有臉的,誰是沒臉的,一例清白處治。(《紅樓夢》第回)

另外,對一個遲到的奴才,鳳姐先是冷笑道:“我說是誰誤了,原來是你!你原比他們有體面,所以不聽我的話”。于是擱住一邊去理別的事,等處理完別的事,才回頭來道:“明兒他也睡遲了,將來都沒人了。本來我要饒你,只是我頭一次寬了,下次人就難管了,不如現開發的好。”登時放下臉來,喝命:“帶出,打二十板子!”“明日再有誤的,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管誤了……”這就是協理寧國府時的鳳姐,真有十二分能干,充分顯出一個女強人“殺伐決斷”的辦事手腕。然而隨著時間的推移,境況的變遷,待到賈母去世時,家道自是另一種門面,而辦理賈母喪事的王熙鳳仿佛易了一個人兒,即使他也努力辦事,可還是沒有一件事辦得應手,慌慌張張,而且怨聲載道。連鴛鴦都抱怨:“他頭里作事,何等爽快周到,如今怎么掣肘得這個樣子?我看這兩三天連一點頭腦都沒了,不是老太太白疼了他了嗎?”邢夫人聽了說:“鳳丫頭果然有些不用心。”后王夫人又責備她一頓。鳳姐有口難言,在長輩面前丟了臉,事情又不能不辦,只好求下人,“大娘嬸子們,可憐我罷!……”

頤指氣使的王熙鳳,幾時對下人這樣說過話?前后對比鳳姐判若兩人,似乎性格很不統一,但在她身上還是可以看出要強的個性,只是氣候不同,她已周轉不靈而已。到最后,鳳姐病重,精神恍惚,見神見鬼,她見尤二姐走近她床前,便恍惚說道:“我如今后悔我的心忒窄了,妹妹不念舊惡,還來睢我?!边@兩句可見鳳姐“人之將死”的內心懺悔。但平兒問她:“奶奶說什么?”她不肯說出,只勉強說:“我神魂不安,想是說夢話。給我捶捶。”這里又刻畫出鳳姐萬念俱灰而又死要強的性格。最終,不相信神邪報應大奸大惡的王熙鳳卻死于自己內心幻化出來的鬼邪的恐嚇之下。作者在鳳姐的整個生命過程當中把握其性格走向,在時間綿延之中讓人物個性自然浸潤出某種穩恒性。使之性格豐富復雜又脈胳分明,走向清晰,真實可信。《紅樓夢》中賈政的性格走向也頗具動感,帶有濃厚的生活氣息。賈政可算個書呆子,品格方正,眼中揉不得沙子,他對“離經叛道”的賈寶玉先是“不喜歡”、“不甚愛惜”,大觀園試才時又對寶玉有點欣賞,但當寶玉在脂粉隊胡攪得金釧兒投井時,賈政盛怒之下幾欲置之于死地,而到最后家道破敗,官場受阻時,又不禁欣賞起寶玉瀟灑的處世哲學,甚至對寶玉還有點理解。對部下奴才的舞弊先是痛斥,后是無奈,終而聽之任之,在場景的推移之中,他那既方正嚴厲而又懦弱無能,既積極又消極的多極性格交替演變就自然地顯示出來,也折射出當時士大夫們欲重肩將傾的封建大廈而不得的悲劇命運。

《水滸傳》中的林沖,原先是一個安于現狀、軟弱怕事、逆來順受、克已忍讓、忍辱負重的東京御林軍教官。雖經一系列的變故——娘子被上司的公子調戲——被設局誤闖白虎堂而獲罪——流放途中差點被害,他都一忍再忍,忍辱負重,想到倉州服刑期滿后回家與娘子重建家園,過幸福的小家庭生活,可最終惡人設局的火燒草料場事故逼他殺了人,斷絕了他重建家園的一切希望,他已走投無路,性格中的反抗報復意識瞬間噴發,成了最果絕最徹底的反叛者。林沖性格中矛盾消長變化是通過歷時性視點逐漸展示出來的,使得人類性格的兩極在林沖身上結合得自然而然,從而使得這一典型人物的性格走向顯得必然而真實?!赌档ねぁ飞铋|中的杜麗娘,乍驚春色-夢見情人-追尋情人-為情而死-因情而生,對愛情的追求一步步熱烈、大膽,與理的矛盾也一步步尖銳,作者就是在縱深的時間綿延之中借用歷時性的視點把一個凄迷動人而又多情的小姐形象刻畫得栩栩如生。作者引進了歷時性的視點,使人物在空間之中顯示的復雜性格,在時間的推移之中逐步演繹出其性格傾向性,創作了豐富靈動的人物形象。

總之,人物性格不管是在共時性的視角下展示,還是在歷時性的視角下依次呈現都不可能互相隔絕,而是互相交織的,人物總是在共時性的人際關系和歷時性的時間流程之中顯示其獨異的個性,這就必然得同時借用橫向的共時性視點和縱向的歷時性視點才能揭示錯綜復雜的人物關系和挖掘各個人物身上豐富復雜的個性。若偏廢共時性視點與歷時性視點中的任何一種視點,立體豐滿的人物形像要么變得扁平單薄,要么變得不可理喻。小說人物塑造不可能超越共時性與歷時性這一時空網絡體系,因此我們認為共時性與歷時性交叉視點是小說人物塑造的重要坐標系,離開這一坐標系,小說人物必然失卻應有的藝術魅力。

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