以《小狗包弟》為例談七段式教學法的實施策略

劉永林

摘 要： 課堂教學是有節奏的藝術。要讓課堂有節奏，采用問題式導向是很好的辦法。將教學設計為七個環節，使之成為有節奏的課堂符合新課改教學要求，符合學生接受規律。《小狗包弟》是高中語文教材的傳統篇目，從這篇課文教學中可以總結出七段式教學法的實施策略及效果。

關鍵詞： 課堂教學 七段式 教學法 《小狗包弟》

一、七段式教學法的理論解讀

課堂教學是有節奏的藝術。要讓課堂有節奏，采用問題式導向是很好的辦法。教學開展過程就是問題解決過程。教學過程中的問題設計很關鍵，要有層次性、邏輯性和鮮活性。在課堂問題解決上要有集體討論和學生獨立思考、獨立解決的問題；要有“想”的問題和“做”的問題。這樣才符合語文學習培養學生聽說讀寫能力的要求。我們可以將教學設計為七個環節，使之成為有節奏的課堂。

一是課前一讀，讓學生隨機選文朗讀，這樣可以達到培養學生語感的效果，還可以通過大聲朗讀把學生上課狀態“活”起來。先接觸作家要先做背景介紹。二是問題一的解決，這個環節主要由老師進行講解，給學生整體認知打下基礎，為下一教學環節的開展做鋪墊。三是問題二的解決，這個問題可以設計成小組討論解決，因為當課上到這個環節學生開始疲勞，小組討論可以讓學生動一下，使精神活起來，同時解決教學內容。四是問題三的解決，這個問題可以設計成學生獨立思考的問題，對此問題的解決不允許學生互相討論，要培養學生獨立思考問題的能力。五是問題四的解決，這個問題可以設計成動手完成的問題，使學生從思考中轉到動手中，形成能力。六是當堂及時練習鞏固，給出課后課文延伸思考，作為作業完成于《課文反思本》上。七是留一分鐘左右時間讓學生安靜回憶本節課學習的內容。

二、以《小狗包弟》為例談七段式教學設計

材料一：作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到樹上吊尸的景象。那些尸體大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟看見八具尸體。”

材料二：1966年8月24日作家老舍先生在連日遭到毒打無法忍受的情況下，獨自一人在夜間投湖自盡。在動亂的“文革”十年間，人的生命如草芥，人性被扭曲變形，就連無辜的對人親近的小狗也難遭劫難。

（以小狗為核心設計問題鏈）

問題一：找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事，突出它的什么特點？用意是什么？（學生找，老師指導，讓學生對課文線索有個清晰概念。）提示：a.見到陌生人口吠一陣就跑開了。b.在客廳里和客人作揖聊天。c.拍攝包弟的鏡頭。d.日本女士過問包弟的情況。e.愛人外出食飯討骨頭喂包弟。總結特點是：可愛、聰明、有情義、通人性。點明用意：包弟愈是可愛，愈是聰明，作家一家人愈是不忍讓它離開。

問題二：文章題目是《小狗包弟》，卻以另外一個小狗與主人的故事開頭。請大家將文中這兩個故事的主人公和情節對比一下，看看二者有什么異同？（小組學習，形成成果，學生講述，老師點評。）提示：相同點——都是寫人與狗之間的故事；不同點？——前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。通過對比說明作家自責的必然性和懺悔的必要性。

問題三：“您的小狗怎樣？”在文章中出現了三次，分別是怎樣出現的？在這三次問話里作者的心情如何？（學生獨立完成）之后教師提供參考：1.日本女士到北京參加亞非作家緊急會議時問起，當時包弟很好，作者心情很愉快。2. 1962年作者生活幸福，心情的幸福感讓他覺得有人問他，這是生活幸福的寫照。3.“文革”開始，小狗和作者一家遭難，作者失去了小狗，于是猜測日本作家的再一次提問，心情悲痛沉重。

問題四：作者面對包弟的遭遇，不是無動于衷、麻木不仁的，找出表達作者感情的句子。（自己獨立完成，鍛煉從課文中篩選信息的能力。）

問題五：關于作者對小狗處理的整件事，你能談談感想嗎？學生交流后，教師自我明確：作者感情波瀾起伏。與包弟親密交往時很歡快；“文革”來臨，又不知道怎樣安排包弟，感到憂慮；剛送走包弟時感覺很輕松，之后又心情沉重，陷入良心自責和對包弟的歉意中。

問題六：作者為何要以一條小狗反映“文革”的現實？你能從小狗視角寫一段反應當時它的所見所想的文字嗎？（課后思考，完成于《課文反思本》上）學生完成后，教師自我明確：狗猶如此，人何以堪？1.小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存的權利。2.連一只小狗也無安寧之日，更突出：文革對人性的毀滅性踐踏。3.小狗和作者經歷的一段歷史是分不開的，寫小狗是為了表現作者的心靈歷程。寫小狗是實，寫心靈是虛，寫虛以寫實為基礎。

三、結語

問題式教學法可以起到一定的培養學生思維能力的效果，但它還有很多弊端，如問題是老師設計的，不符合新課改問題的隨機生成性，問題的設計怎樣囊括所有教學內容，教學量過大等。由此可見，語文教學是一門需要不斷探索的藝術。

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