構(gòu)建高效的品德與社會(huì)課堂——以《聰明的勞動(dòng)者》一課為例

■武漢市教育科學(xué)研究院 孫　瑋

構(gòu)建高效的品德與社會(huì)課堂——以《聰明的勞動(dòng)者》一課為例

■武漢市教育科學(xué)研究院 孫瑋

追求課堂的高水平與高質(zhì)量，是教育教學(xué)過(guò)程中一個(gè)永恒的話題，也是廣大教師努力的方向。回眸十多年的教育教學(xué)改革與實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，作為實(shí)施新課程改革重要載體的課堂教學(xué)，已悄然發(fā)生變化，而且是令人可喜的變化。同時(shí)，我們也深深地感覺(jué)到課堂教學(xué)仍然存在著諸多低效甚至無(wú)效的現(xiàn)象。這與課程改革的目標(biāo)還有一定距離。如何構(gòu)建高效的小學(xué)品德與社會(huì)課堂，體現(xiàn)本課程生活性、活動(dòng)性及開(kāi)放性特征，下面筆者以鄂教版五年級(jí)上冊(cè)第四單元“我們都是炎黃子孫”中第一個(gè)主題“我們的祖先”的第四話題《聰明的勞動(dòng)者》一課為例，從教學(xué)問(wèn)題、診斷分析和活動(dòng)建議三個(gè)層面，談?wù)劤鯗\的認(rèn)識(shí)。

一、在生活化的課堂中，還學(xué)生一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的生活世界

【教學(xué)問(wèn)題】

師：今天這節(jié)課，首先請(qǐng)大家欣賞一組圖片。（出示圖片：各種各樣的橋）同學(xué)們看到了什么？有什么感受呢？

生：答（略）。

師：這么多造型獨(dú)特的橋，大多出自世界聞名的建筑大師之手。但有這樣一座橋，卻令這些大師們折服、驚嘆，被世人譽(yù)為“天下第一橋”。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書，讀一讀78頁(yè)趙州橋的小資料，想一想：趙州橋何以成為“天下第一橋”？

學(xué)生自由讀并談感受。

師：李春僅僅是一個(gè)普通的石匠，怎么會(huì)設(shè)計(jì)并建造出這么堅(jiān)固的“天下第一橋”呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題走近李春和他的趙州橋。（播放視頻：李春怎樣設(shè)計(jì)和建造趙州橋）

師：看了視頻你還有什么發(fā)現(xiàn)？你想對(duì)李春說(shuō)些什么呢？

生：答（略）。

師：咱們?cè)賮?lái)看一樣?xùn)|西。（出示圖片：鋸條）鋸條是用來(lái)干什么的？這么有用的鋸是怎么產(chǎn)生的呢？

生：答（略）。

師：一個(gè)普通的木匠為什么能發(fā)明鋸呢？（播放動(dòng)畫：《魯班發(fā)明鋸的故事》）

生：答（略）。

師：一次意外就能受到啟發(fā)，并大膽的實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想。魯班真是一位聰明、偉大的勞動(dòng)者。

【診斷分析】

本環(huán)節(jié)中，教師偏重關(guān)注的是“教科書內(nèi)容的解讀”，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容的選取還是邏輯次序的呈現(xiàn)，都一味地照搬教材，充當(dāng)?shù)氖墙炭茣摹皞髀曂病薄⒅R(shí)的“販賣者”角色，沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)與教材的“異構(gòu)”，做到創(chuàng)造性地使用教材。且開(kāi)課時(shí)各種各樣的橋的圖片，與本主題教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度不大，占用課堂時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，教學(xué)拖沓不簡(jiǎn)練。

【活動(dòng)建議】

活動(dòng)一：追根溯源話發(fā)明

（出示圖片：餃子）師：同學(xué)們，今天是二十四節(jié)氣中的小寒。俗話說(shuō)“大寒小寒，吃餃子過(guò)年。”說(shuō)到這餃子可是我國(guó)傳統(tǒng)美食，大家喜歡吃嗎？喜歡吃什么口味的？你們知道這么好吃的餃子是誰(shuí)發(fā)明的嗎？

師：漢代醫(yī)圣張仲景當(dāng)年為了給人們治病，就將藥材做成餡兒，包在面皮里，捏成耳朵的形狀，稱之為“交耳”。人們吃了以后覺(jué)得特別好吃。后來(lái)大家根據(jù)自己的需要將餡兒換成了牛肉的、豬肉的……一直到現(xiàn)在餃子都是大家最喜歡的美食之一。在咱們的生活中，如果像這樣追根溯源的話，還有許多東西都藏有不少的奧秘呢。

師：下面老師將會(huì)出示一組圖片，看到它，你想到了誰(shuí)，請(qǐng)大聲說(shuō)出他們的名字。（出示圖片：紙）

師：對(duì)，東漢的蔡倫。如果沒(méi)有紙的發(fā)明人們的生活會(huì)怎樣？

（出示圖片：鞭炮）師：玩過(guò)鞭炮嗎？好玩嗎？

師：這又是誰(shuí)發(fā)明的呢？（預(yù)計(jì)學(xué)生知道的不多）看來(lái)很多同學(xué)不知道，（出示人物圖片：李畋）他是我國(guó)唐代的李畋，人們稱他為爆竹的祖師爺。

（出示圖片：傘）師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班發(fā)明了傘。同學(xué)們想一想，在傘發(fā)明之前，人們遇到下雨會(huì)怎么辦呢？讓我們一起穿越時(shí)空，回到三千多年前的古代：這一天下起了雨，家里有人生病了，你要出門請(qǐng)大夫，這時(shí)你會(huì)怎么做？（播放視頻：大雨嘩嘩）

學(xué)生展開(kāi)想象。如有學(xué)生談到用木板遮擋，也可讓他們模擬體驗(yàn)感受之不便。

師：看來(lái)，要是有一個(gè)更簡(jiǎn)便的防雨工具就好了。魯班將人們的愿望變成了現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們你們知道生活中還有哪些東西是我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的呢？

師：這些古代勞動(dòng)者的發(fā)明創(chuàng)造，極大地改善了我們的生活，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。

活動(dòng)建議中采取的教學(xué)矯正是尊重并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的視角出發(fā)，在學(xué)生熟悉的事物中引導(dǎo)他們追根溯源，了解祖先的發(fā)明創(chuàng)造對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的巨大影響，使學(xué)生更深層次地卷入到學(xué)習(xí)主題中。這些都體現(xiàn)了“教學(xué)回歸生活，指導(dǎo)并提升生活”的理念。此教學(xué)環(huán)節(jié)也為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的生活世界。

二、在活動(dòng)化的課堂中，還學(xué)生一個(gè)體驗(yàn)成長(zhǎng)的活動(dòng)舞臺(tái)

【教學(xué)問(wèn)題】

師：在我國(guó)古代，像魯班、李春這樣的勞動(dòng)者還有很多，他們眾多的發(fā)明創(chuàng)造至今仍在為我們的生活服務(wù)著。（播放視頻：家居生活中體現(xiàn)祖先智慧的設(shè)施物品）

師：從視頻中你能找到哪些依然為我們服務(wù)的古代發(fā)明？

全班交流。

【診斷分析】

本案例中，教學(xué)主要是以“傳遞—接受”的模式來(lái)進(jìn)行，學(xué)生反饋的內(nèi)容來(lái)自于教師課件中提供的信息，視頻替代了學(xué)生的親身感受。學(xué)生主體參與程度低，缺乏自主探究實(shí)踐的經(jīng)歷，不能使自己的內(nèi)心受到觸動(dòng)，思想受到感染，無(wú)法真切地感受到古代勞動(dòng)者的智慧和才干。教學(xué)沒(méi)有能夠成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長(zhǎng)的有效過(guò)程。

【活動(dòng)建議】

活動(dòng)二：向聰明的先人致意

師：同學(xué)們知道魯班是怎么發(fā)明傘的嗎？想不想看看老祖先發(fā)明的傘究竟巧妙在哪兒呢？老師為每組準(zhǔn)備了一把傘，雖然是現(xiàn)代的，但也蘊(yùn)藏著祖先的智慧。請(qǐng)大家在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，撐一撐、摸一摸、看一看，你能找到哪些最巧妙、最有智慧的地方？（出示探究活動(dòng)建議：可以撐一撐、摸一摸、看一看，找到你覺(jué)得設(shè)計(jì)巧妙的地方）

學(xué)生活動(dòng)后全班交流。

師：小小的一把傘竟然蘊(yùn)藏著老祖先這么多智慧！隨著時(shí)代的發(fā)展，人們又根據(jù)自己的需求進(jìn)行了改良，于是便有了折疊傘、遮陽(yáng)傘、太陽(yáng)傘……而這一切的產(chǎn)生都?xì)w功于我們老祖先！（出示圖片：傘的演變）

師：在建筑方面，我們的古人也有著無(wú)窮的智慧。這是被人們譽(yù)為“天下第一橋”的趙州橋。它是由隋代工匠李春設(shè)計(jì)并制造的。那么趙州橋又蘊(yùn)含李春的哪些智慧呢？（播放視頻：李春怎樣設(shè)計(jì)和建造趙州橋）

師：趙州橋經(jīng)歷1400多年依然屹立不倒。時(shí)至今天李春創(chuàng)造的這種設(shè)計(jì)方法還被世界橋梁建筑師們使用著。（播放視頻：一組世界各地受趙州橋影響的橋。）

師：在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，像魯班、李春這樣聰明的祖先還有很多很多，他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)都有許多的發(fā)明創(chuàng)造。課前同學(xué)們都進(jìn)行了調(diào)查搜集，下面請(qǐng)大家將自己找到的不同時(shí)期我國(guó)古代勞動(dòng)者的發(fā)明創(chuàng)造卡貼在“時(shí)間軸”相應(yīng)的時(shí)段上，貼完后，在“時(shí)間軸”長(zhǎng)卷上找一找、讀一讀、議一議自己感興趣的內(nèi)容。

師：在那個(gè)肩挑手抬、刀砍斧鑿，科技水平低下的年代，我們的祖先憑借著智慧、勤勞創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)奇跡。這一個(gè)又一個(gè)發(fā)明，見(jiàn)證了泱泱幾千年中華民族血脈中的創(chuàng)造精神。他們的聰明才智對(duì)中華乃至世界文明作出了重大貢獻(xiàn)。讓我們用掌聲向古代勞動(dòng)人民致以深深的敬意吧！（板書：聰明的勞動(dòng)者）

活動(dòng)建議中采取的教學(xué)矯正是巧妙創(chuàng)設(shè)探究活動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的探究興趣，把參與、選擇、自主獲取知識(shí)的權(quán)力還給學(xué)生，使教學(xué)內(nèi)容“活”起來(lái)。學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中，激發(fā)了創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力，進(jìn)行了積極的情感體驗(yàn)。充分感受到古代勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)了民族自豪感，完善了個(gè)體品德的自我建構(gòu)。這樣，老師用學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)作引領(lǐng)，課堂就成了學(xué)生體驗(yàn)成長(zhǎng)的活動(dòng)舞臺(tái)。

三、在開(kāi)放化的課堂中，還學(xué)生一個(gè)廣闊多元的開(kāi)放空間

【教學(xué)問(wèn)題】

師：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，選擇一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，上網(wǎng)或是進(jìn)入老師的云空間，查查它的來(lái)歷和作用，完成探究表格。

學(xué)生小組探究。

全班交流。

師：今天我們了解了古代勞動(dòng)者在生產(chǎn)生活實(shí)踐中的許多偉大的發(fā)明創(chuàng)造，感受到了他們的聰明才智，為我們的祖先感到驕傲和自豪。讓我們也來(lái)學(xué)習(xí)他們的精神，在生活中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造吧！下課。

【診斷分析】

本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)用意是讓學(xué)生在開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間里自主獲取信息，完成自我建構(gòu)。但這樣的教學(xué)原意很明顯被異化了。因?yàn)榻處焺?chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境過(guò)于簡(jiǎn)單，且層次感不強(qiáng)，也沒(méi)有吸入更多的有效資源使教學(xué)向“一英里”深邁進(jìn)。雖然使用多媒體教學(xué)，但也只是將“師灌”變“電灌”，探究學(xué)習(xí)有名無(wú)實(shí)，流于形式，無(wú)法真正調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考。

【活動(dòng)建議】

活動(dòng)三：做創(chuàng)造精神的傳承者

師：如今，老祖宗的創(chuàng)造精神代代相傳。看，（出示圖片：可調(diào)節(jié)燃燒速度、減少對(duì)人體刺激的蚊香盒）這可不是一個(gè)普通的蚊香盒，它的發(fā)明者是一位年僅11歲的深圳小學(xué)生。當(dāng)年小志坤家住的地方有許多蚊子，蚊香點(diǎn)多了氣味刺鼻。怎么辦呢？于是小志坤在原有的蚊香盒上加了一個(gè)有孔的蓋子。沒(méi)想到蚊香的速度變慢了，刺鼻的氣味減少了，但是驅(qū)蚊的時(shí)間變長(zhǎng)了，效果變好了。

師：聽(tīng)到這兒，你有什么感受？生活中還有哪些像小志坤這樣的人？（可相機(jī)播放視頻：小學(xué)生發(fā)明的劃線器、高中生發(fā)明的感應(yīng)紅綠燈等）

全班交流。

師：同學(xué)們，作為中國(guó)人，我們血液里流淌著祖先智慧的基因，讓我們?cè)诮窈蟮纳钪校鲆粋€(gè)善觀察、勤思考、多實(shí)踐的有心人，相信將來(lái)在歷史的長(zhǎng)卷上也會(huì)留下你們創(chuàng)造的足跡！（播放課件：徐徐展開(kāi)的時(shí)間軸，出現(xiàn)年代2020年、2025年、2030年……）

活動(dòng)建議中采取的教學(xué)矯正是營(yíng)造開(kāi)放的課堂。無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)空間都具有開(kāi)放性。首先是教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放，充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件，如引用孩子們生活中的同齡人作為榜樣，幫助學(xué)生破除對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的神秘感。同時(shí)教學(xué)空間也注重從課內(nèi)向課外延伸，如在課終啟發(fā)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中做善觀察、勤思考、多實(shí)踐的有心人。通過(guò)課后延伸，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中主動(dòng)學(xué)習(xí)。在這樣一個(gè)廣闊多元的開(kāi)放空間里，品德課堂的教學(xué)實(shí)效性顯得更強(qiáng)了。

責(zé)任編輯鄭占怡