李少華
摘 要:德育工作者需要結(jié)合學(xué)生的真實(shí)需要,通過創(chuàng)新提升與學(xué)生對話的質(zhì)量,從而讓對話指向?qū)W生的心靈。心靈對話,要以研究學(xué)生的需要為基礎(chǔ);心靈對話,要在德育實(shí)踐中尋找新思路;心靈對話,需要對學(xué)生進(jìn)行有效跟蹤。
關(guān)鍵詞:初中;德育;學(xué)生成長;心靈對話;創(chuàng)新
中圖分類號:G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)32-0014-01
在學(xué)生個(gè)性得到充分尊重與發(fā)展的今天,學(xué)生成長被賦予了更多的含義。有一點(diǎn)是肯定的,那就是學(xué)生的成長不是在嚴(yán)厲管教下進(jìn)行的。就算在教育懲戒之聲日益高漲的今天,基于學(xué)生成長需要的心靈對話仍然是每一位教師尤其是班主任的必修課。
一、心靈對話,要以研究學(xué)生的需要為基礎(chǔ)
學(xué)生在學(xué)校生活中有著豐富的需要,這里所說的需要更多的是指向心理層面的。一方面身體的成長帶來了精神需要,另一方面學(xué)習(xí)的壓力又使得一些心理需要承受壓力。在這種情況下,學(xué)生常常表現(xiàn)為一種壓抑的心理狀態(tài)。作為最基本的教學(xué)方式,談話在化解這一矛盾的過程中發(fā)揮著重要的作用,而指向?qū)W生心靈成長需要的對話,則能夠讓學(xué)生擁有一個(gè)美麗的初中生活。學(xué)生在初中階段的成長過程中,具體有如下需要:其一,獲得尊重的需要。獲得尊重,不是常規(guī)意義上的教師對學(xué)生的認(rèn)可,因?yàn)槌R?guī)的認(rèn)可往往是建立在學(xué)生學(xué)習(xí)成績基礎(chǔ)之上的,這不是學(xué)生想獲得的尊重。因此,教師在做德育工作的時(shí)候,一定要去研究學(xué)生對尊重需求的心理。根據(jù)調(diào)查研究,學(xué)生所需要的尊重,是對他們在學(xué)習(xí)與生活中的認(rèn)知的尊重。比如學(xué)生對學(xué)業(yè)成績的認(rèn)識,對男女交往的認(rèn)識等。這些往往是與教師的期待不一致的,傾聽他們的想法再去引導(dǎo),才是基于尊重的心靈對話。其二,指向成長的需要。通過研究發(fā)現(xiàn),每一個(gè)學(xué)生都希望自己能夠在初中生活中得到成長,可是現(xiàn)實(shí)條件下,很多學(xué)生的這種需要并沒有得到滿足,這就使得他們對初中生活產(chǎn)生一種逆反心理。在這種心理作用下,學(xué)生與教師甚至是家長之間的矛盾就容易出現(xiàn)。而指向成長的心理需要,實(shí)際上就是學(xué)生在得到尊重的基礎(chǔ)上,希望得到教師的耐心指導(dǎo)。以上兩點(diǎn)雖然不能囊括所有學(xué)生的成長需要,但已經(jīng)能夠從學(xué)生的心理層面指出工作方向。事實(shí)證明,圍繞這兩個(gè)方向去努力,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的心靈對話是可行的,效果也是明顯的。
二、心靈對話,要在德育實(shí)踐中尋找新思路
既然是指向?qū)W生心理需要的心靈對話,那就必須在傳統(tǒng)思路上加以創(chuàng)新。這里所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新,不是與學(xué)生對話過程中某個(gè)細(xì)枝末節(jié)的創(chuàng)新,而是對話思路中的創(chuàng)新。這里通過一個(gè)例子來說明。剛剛過去的一個(gè)學(xué)年,班上有一個(gè)優(yōu)秀男生的學(xué)習(xí)成績突然出現(xiàn)了下滑。根據(jù)以往的班務(wù)工作經(jīng)驗(yàn),教師立即意識到肯定是近期出現(xiàn)了某方面的問題,而且極有可能是男女相處上出現(xiàn)的認(rèn)知問題。經(jīng)過與家長的一番交流,印證了教師的初步猜想,家長反映這些天孩子常常一個(gè)人躲在房間里,作業(yè)情況也不理想,還有的時(shí)候通過聊天軟件偷偷與他人交流。在這種情況下,怎么辦?如果是傳統(tǒng)的思路,那肯定是找他談話,以求取得即時(shí)效果,但這并不利于該學(xué)生通過這一事件獲得新的認(rèn)知。于是,教師進(jìn)行了三步工作:第一步,通過班會或者其他場合,給他一個(gè)暗示。這是常規(guī)工作中常做的事情,不贅述。關(guān)鍵在于讓其意識到教師已經(jīng)注意到了他存在的“問題”,對于這樣聰明的學(xué)生來說,也不需要什么招式,很快容易達(dá)成目標(biāo)。第二步,靜待該生找教師。這是最為關(guān)鍵的一步,看似被動,但由于之前的鋪墊,這樣聰明的學(xué)生自然會認(rèn)為教師是他最值得交流的對象。在這個(gè)過程中,教師除了舉例之外,也跟他敞開心扉,講述自己在初、高中曾經(jīng)的生活經(jīng)歷。告訴他,這樣的年齡階段,有這樣的生活插曲是一件美好的事情,是一件值得珍藏與回憶的事情。當(dāng)這個(gè)學(xué)生聽到這樣的話語時(shí),就能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的想法與困惑真實(shí)地呈現(xiàn)在教師面前,從而讓心靈對話成為可能。第三步,心靈對話。在前面的基礎(chǔ)上,教師要結(jié)合學(xué)生的成長需要,告訴他當(dāng)前最理智的選擇是什么。這是指向?qū)W生對情感認(rèn)知的話題,教師的引導(dǎo)、教育價(jià)值蘊(yùn)含其中。這樣的心靈對話過程,沒有任何矯情,有的只是師生之間互相尊重,有的只是敞開心扉之后的思想交流,有的只是教師對學(xué)生的諄諄誘導(dǎo)和教誨。學(xué)生的尊重需要得到了滿足,對情感的認(rèn)識得到了提升,自然也就促進(jìn)了他在學(xué)習(xí)與生活中的理性認(rèn)知,從而成績的提升也就是自然而然的事情。
三、心靈對話,需要對學(xué)生進(jìn)行有效跟蹤
當(dāng)然,作為德育工作者,跟學(xué)生進(jìn)行心靈對話,往往是面向?qū)W生群體的。然而,有些談話并不適宜集體進(jìn)行。因此,在案例積累中,更多的是這樣的個(gè)案。根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn),還有一點(diǎn)需要重視的,那就是對學(xué)生的跟蹤研究。學(xué)生的心理往往是不穩(wěn)定的,道理說服與引導(dǎo)之下,學(xué)生的認(rèn)知有可能受到習(xí)慣和心理期待的牽引,從而出現(xiàn)與教師教育目的不盡一致的情形。這個(gè)時(shí)候,跟蹤調(diào)查與研究就顯得非常必要。事實(shí)上,對于近三分之二的學(xué)生而言,這種跟蹤都是必要的,心靈對話之后對成果的進(jìn)一步鞏固是必需的。從這個(gè)角度講,教師與學(xué)生之間的心靈對話不應(yīng)當(dāng)是一次性的,而應(yīng)當(dāng)是有步驟,有計(jì)劃的。唯其如此,指向?qū)W生美麗初中生活的心靈對話才能收到真實(shí)的效果,才能為學(xué)生成長提供幫助。
參考文獻(xiàn):
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