藍麗萍
作為一名小學(xué)教師,我每天面對的是孩子,接觸的也是孩子。早上迎來的是孩子,晚上送走的還是孩子。見多了,聽多了,覺得孩子們生活的層次、背景、環(huán)境不同,孩子的性格、品行也各有不同。人們常說,孩子是父母的影子,這所謂的影子,不是從五官名神態(tài)上帶來的,而是指家庭成員(主要指父母或與孩子長期接觸的家庭也員,以下統(tǒng)稱家庭成員)自身的品行在孩子身上的映謝。我認(rèn)為,家庭成員的素質(zhì),決定著家庭德育教育的成敗。實施家庭德育教育成功與否,家庭成員的自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
我常聽到很多家長抱怨,現(xiàn)在的孩子“越來越難教了”。與同行們交流,我們也發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的生活條件雖然越來越優(yōu)越,可孩子從各方面來說卻不盡人意:不思上進、不愿勞動、不懂謙讓、沒有集體觀念、自私、任性、懶惰、凡事唯我獨尊。當(dāng)一件件不愉快的事性發(fā)生在孩子身上時,許多人就會抱怨現(xiàn)在的社會怎樣怎樣的話。孩子是受到社會這個大環(huán)境的影響,可是,是不是所有的家長都想過,社會這個大環(huán)境不是由家庭這個小環(huán)境來構(gòu)成的嗎?孩子受到家庭這個小環(huán)境的影響又該有多大呢?
那么,家庭成員的哪些思想行為影響孩子的健康成長呢?
一、素質(zhì)低下,品行不端。一些家庭成員好搬弄是非,人際關(guān)系緊張,不孝敬老人、混天度日,貪吃多占、隨地吐痰、亂丟垃圾等,對孩子產(chǎn)生了不良影響;對社會、政府不滿,經(jīng)常發(fā)牢騷,直接動搖到孩子的政治信仰,產(chǎn)生模糊認(rèn)識,產(chǎn)生與學(xué)校正面教育的對立。一此家庭成員語言粗谷、隨意,沒有文明禮貌,直接影響孩子文明習(xí)慣的養(yǎng)成。我們班里有一個說起來就讓人頭痛的小男孩,一天,他在學(xué)校生病了,我?guī)结t(yī)院拿藥后便送他回家,由于村里的小道七拐八拐,不便騎車,這位小男生便在前面帶路。快到他家時,他跑了起來,很快將家門推開,嘴里一邊喊:“爸爸,老師送我回來了……”這時,我也走到了門前,只見一位中年男人站在屋里,可就在我準(zhǔn)備進屋跟這位家長說明情況時,他竟然吼了一句:“把門關(guān)起來!”于是,我的學(xué)生把門關(guān)了起來,將我拒之門外……不久,這個孩子在學(xué)校與其他孩子有了點小摩擦,這位家長來到學(xué)校,不與老師、領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系,便直接沖進教室打了另一個孩子。我不想對這家長有過多的評價,但許多年來,我一直關(guān)注這位學(xué)生的成長:成績平平,不懂禮貌,與同學(xué)稍有摩擦就大打出手。象這位家長,平時可能也是這樣教育孩子的:“尊敬師長”、“講文明、懂禮貌”、“團結(jié)友愛”一類的話,可是他卻忘了自己的言行,忽視身教。
一些家長由于不注意加強自已的道德修養(yǎng),法制觀念淡薄,去賭、去偷、去搶、吸毒,用不正當(dāng)手段發(fā)家致富,走上違法、犯罪的道路,這些家長沒有用語言教育孩子去做這些違法的事,但自身的“身教”已潛移默化至孩子的身上。在八十年代初期,我們這代人都看過電影〈〈流浪者〉〉,“賊的兒子永遠是賊,法官的兒子永遠是法官”,這句話雖然違背了唯物辨證法,但從某方面來說,也是有一定的道理的,這就是父母的言行對孩子的影響。
二、重智輕德。一些家庭經(jīng)濟條件較好,家庭成員講究吃、喝、玩、樂,對孩子的要求“要求必應(yīng)”,不惜加大投資力度,請家教,購書籍,參加各類輔導(dǎo)班、興趣班,對孩子的教育一般是重智輕德,讓孩子養(yǎng)成了“衣來伸手,飯來張口”的生活習(xí)慣。在學(xué)校里這類家庭的孩子容不得老師、同學(xué)批評,凡事唯我獨尊,沒有寬宏大量的胸懷。由于忽視了對孩子進行德育教育,給學(xué)校送來了不少的“小皇帝”。這樣的家庭對德育教育認(rèn)識不足,力度不夠。孩子的智力開發(fā)與品德教育,應(yīng)以德為先,德才是人的靈魂,是立身之本,一個人學(xué)習(xí)成績的高低,對他的一生有一定的影響,但一個人的品德不好,則有可能從此走向邪路,危害社會、他人。正如俗話說的那樣,有德有才是圣人,有才無德是小人。家庭經(jīng)濟條件好了,更應(yīng)該給社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
三、只想發(fā)家,忽略教育。家庭成員把精力傾注于發(fā)展家庭經(jīng)濟,整天想的都是發(fā)家致富,把孩子的德育教育全部推給學(xué)校。經(jīng)濟狀況一般或較差的家庭,家長一般想得更多地是如何改變生活現(xiàn)狀,讓自家也能“財大氣粗”,夫妻雙雙到很遠的地方打工,把孩子丟給爺爺奶奶管教甚至寄養(yǎng)在親戚家。由于缺乏關(guān)愛,這類家庭的孩子性格較內(nèi)向,不善于與老師、同學(xué)溝通,學(xué)習(xí)上遇到困難也不肯主動找老師、同學(xué)幫助。這類家庭給學(xué)校送來的是心理不健康的孩子。搞好家庭經(jīng)濟固然重要,但別忘了關(guān)心、教育孩子。
家庭成員的言行舉止在家庭德育教育起著關(guān)鍵的作用,那么家庭成員應(yīng)該怎樣提高自己的素質(zhì)呢?
一、提高自己的文化節(jié)素質(zhì),轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。一些家庭成員由于文化素質(zhì)低,愚昧無知,沒有認(rèn)清形勢的發(fā)展,受“讀書無用論”的影響,對發(fā)展教育的意義認(rèn)識不足,因此,家庭成員應(yīng)該多讀書,讀好書,養(yǎng)成愛讀書看報的好習(xí)慣,認(rèn)清當(dāng)前的形勢,不忘國恥,加強對孩子進行愛國主義教育;另外,有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)該為家長提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件,積極辦好“家長學(xué)校”,以便能更快、更好地提高家庭成員的文化素質(zhì),扭轉(zhuǎn)家庭教育誤區(qū),認(rèn)識家庭德育教育的重要性。
二、加強道德修養(yǎng),陶冶情操。家庭成員要規(guī)范自己的言行,哪些話能傳給孩子,哪能些話不能傳,哪能些行為要受約束,哪能些行為要加強,自己都要有明確的認(rèn)識。通過言傳身教,把社會道德準(zhǔn)則、做人的道理及我們中華民族的傳統(tǒng)美德和人格傳給子女。改掉陋習(xí),文明用語,從小事做起,從自已做起,用小事來影響、帶動、感化孩子。
三、加強法制觀念,提高法制意識。學(xué)習(xí)、了解我國基本法律的內(nèi)容和精神,充分認(rèn)識加強民主法制建設(shè)的生要性、必要性,增加法制觀念和責(zé)任感。力爭每個家庭成員都能“學(xué)法、懂法、守法、用法”,增加法律意識,提高法律素質(zhì),自覺抵制不法行為,用自已良好的行為熏陶孩子,不要讓他們“近墨者黑”。
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:父母是孩子人生的第一任老師,他們的每一句話、每一個舉動、每一個眼神,甚至看不見的精神世界都會給孩子潛移默化的影響。為了孩子的健康成長,在重視言傳的同時,千萬不要忽略身教。愿所有的家長們都力求把良好的愿望和自已的實際行動統(tǒng)一起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,為孩子做表率。