讓師愛洋溢在教育的春天

周穎

摘要：在教學(xué)改革的當(dāng)前，陶行知教學(xué)思想仍然具有很大的借鑒意義，其中陶行知先生提出的師愛思想更是值得我們深思研究，在學(xué)習(xí)實踐了陶行知教學(xué)思想之后，我們應(yīng)該大力弘揚陶行知的大愛思想，并與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，以實現(xiàn)自身價值，真正做到教人求真，學(xué)做真人。

關(guān)鍵詞：陶行知;師愛;愛滿天下

中圖分類號：G635.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2016）04-007-2

陶行知是偉大的人民教育家，他的教育思想是近百年來中國知識分子爭相鉆研的經(jīng)典。他畢生投身教育事業(yè)，他的教育思想和總結(jié)對當(dāng)今教育發(fā)展仍有很大的借鑒意義和現(xiàn)實價值。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會見慶祝第三十個教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人表彰大會受表彰代表后來到北京師范大學(xué)時強(qiáng)調(diào)，做好老師，要有仁愛之心，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。習(xí)近平總書記的這番話不僅表明其對于教師教育事業(yè)的高度重視也印證了陶行知師愛思想是與時俱進(jìn)的，是符合歷史發(fā)展趨勢的。我們教育工作者必須要深刻領(lǐng)會這一教育主題，并從思想上、行動上加以認(rèn)真貫徹。

一、師愛是“大有可為”的堅定

陶行知在《新教育》一文中提到“要認(rèn)定教育是大有可為的事，而且不是一時的，是永久有益于世，不僅大學(xué)校、高等學(xué)校如此，即使是小學(xué)校也同樣如此。”作為一個新的小學(xué)教師，當(dāng)我看著我的孩子們?nèi)缤活w種子從萌芽階段到生枝長葉，這是多么的神奇！這難道不是一種快樂嗎？每當(dāng)孩子改正了一個難寫的錯別字，每當(dāng)孩子學(xué)會了一個句子的斷句，每當(dāng)孩子寫出一篇富有童真且文筆優(yōu)美的文章時，心里的甜真是不可言說啊！因為有了動力，才能做到用心地去呵護(hù)這些幼花嫩草，只有堅信教育事業(yè)是快樂的，是富有活力的，才能不自覺地釋放自己的愛，去關(guān)心、去愛護(hù)身邊的嫩苗。

二、師愛是“學(xué)而不厭”的精神

教師的工作絕不是簡單的說教，在教學(xué)過程中，如果只是簡單敷衍書上的內(nèi)容知識，你會發(fā)現(xiàn)這位老師的課堂是一片死氣沉沉，學(xué)生會興趣缺失。教育應(yīng)以育人為目的，教師只懂得死教書，不懂業(yè)務(wù)，把握不了學(xué)生，就會誤人子弟。讀書多，則積理富，積理富，則隨時應(yīng)時，綽有余裕矣。但專事征求舊知識，則世界無進(jìn)化，欲求世界進(jìn)化，非得覓新知識不為用。[1]為此陶行知要求教師必須好學(xué)不倦，先生說“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”而老師如果只會泛泛而談，學(xué)生回報他的必只是了然無趣，學(xué)生心中都有一桿秤，稱得出師愛的分量，而師愛中包括著對教師深厚知識的崇拜，如果沒有知識作為基地的教學(xué)是不成功的，是不會讓學(xué)生信服的。在小學(xué)教學(xué)，最大的感觸就是很“活”，因為小學(xué)生的思維的活躍性，在課堂上總有千奇百怪的問題拋在你的面前，比如在教學(xué)《云雀的心愿》這篇課文時，在講到大河汛期時，一個孩子突然舉手發(fā)問“老師，什么是汛期？”同時，另外幾個孩子也立刻開始響應(yīng)著詢問，這時如果沒有事先做好相應(yīng)準(zhǔn)備，那真是讓人“下不來臺”啊！所以每個教師不應(yīng)該只鉆研自身的學(xué)科知識，應(yīng)該做到“包羅萬象”，各個方面的知識都應(yīng)該去涉足，同時也應(yīng)該教會孩子們什么是好的知識，是應(yīng)該去學(xué)習(xí)效仿的，什么是無用的“毒草”，是不應(yīng)該去觸碰的，學(xué)會挑選知識，也是學(xué)會學(xué)習(xí)的一個重要組成部分。

三、師愛是“以身作則”的堅守

陶行知非常重視教師的自律和道德修養(yǎng)，他認(rèn)為“教師的手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。”[2]“教師應(yīng)當(dāng)以身作則”[2]，結(jié)合小學(xué)學(xué)生情況，小學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性和模仿性，這就要求老師要做到“慎獨”，這強(qiáng)調(diào)個人道德水平的修養(yǎng)也看中個人品行的操守，一個老師只有做到愛自己才能去愛學(xué)生，而何謂“愛自己”呢？中國古代著名教育學(xué)家孔子曾說“君子有諸已，而后求諸人。”即自己有善德，才能要求別人行善。教育事業(yè)也應(yīng)是如此，只有自己尊重自己，自己愛自己，才能讓學(xué)生都尊敬你，如果自己都不能自我約束，服裝奇異夸張，言語談吐粗魯庸俗，學(xué)生看到了會作何感想呢？有一些老師總會抱怨孩子們不聽話，作為一名新教師，有時候面對孩子們的童稚話語竟然會語塞，因為孩子們不懂掩飾，他們會把自己所看到的所聽到的都如實地復(fù)述出來，所以這就要求每一位教師都能把自己的每一句話、每一個動作、每一個不經(jīng)意的行為都考慮好，在做之前都想一想究竟這符不符合老師的為人師表的形象，一個人的外在形象雖然不能決定成敗，但是在孩子們的眼中，你卻是那么的重要，重要到以至于你的每一個不經(jīng)意的行為都可能影響他們一生。

為增強(qiáng)教師責(zé)任感，陶行知把中國人受教育情況與美國做了一下比較。“在美國，一百人中，有九十幾個受教育。而中國，一百人中，只有一個人受教育”。陶行知認(rèn)為，要把這少數(shù)人受教育變成多數(shù)人受教育，要使中國的每一個角落都“打開知識的門戶”，使每個國民都受教育，為此他強(qiáng)調(diào)教師要“捧著一顆心來，不帶半根草去”，同時他積極加入農(nóng)村教育事業(yè)，“為了苦孩，甘為駱駝;于人有益，牛馬也做。”[3]真正做到了愛生愛事業(yè)，愛國愛人民。

四、師愛是“愛滿天下”的情懷

陶行知先生有一句話“愛滿天下”，意思是說，教育的核心是愛學(xué)生。他以“愛滿天下”為宗旨，與學(xué)生同甘共苦，他認(rèn)為“我們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。”[4]在他看來，愛是一種力量，尊師愛生是學(xué)校良好校風(fēng)的標(biāo)志。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對一名人民教師的起碼要求，是師德中一重要組成成分，也是衡量好老師的一個標(biāo)準(zhǔn)，1939年陶行知先生在重慶創(chuàng)辦的育才學(xué)校中積極推行民主管理，師生之間相敬相愛、情同手足，因此這個學(xué)校被當(dāng)時的國際友人稱贊為“愛的學(xué)校”。

在與學(xué)生的關(guān)系上，陶行知先生不僅親近、愛護(hù)學(xué)生，還提出鼓勵后來者居上的思想，知識是不可以窮盡的，沒有人能知道所有的知識，教師也不外如是，他認(rèn)為“先生之最大快樂是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”[5]這不就是提出讓學(xué)生自由發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生自主性的原則嗎？尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)，與學(xué)生建立平等關(guān)系，不正是現(xiàn)代教育對教師的要求嗎？記得在一次語文課上，我正帶領(lǐng)著同學(xué)們給課文分層次，說每個層次的內(nèi)容。這時，一個平時不太愛舉手的孩子說：“老師！這課文還有另外一種劃分的辦法！”我停下手里的粉筆，大家都把目光集中到她的臉上，她的臉通紅通紅的，不知道是因為害羞還是因為害怕，我示意她起立表達(dá)自己的觀點，她站起身來，輕輕地說：“這個課文我認(rèn)為還可以這樣劃分……”我耐心地聽完她的話，驚奇地發(fā)現(xiàn)她對課文的劃分也不無道理，而且比我的劃分更加的淺顯易懂。于是我便對她的見解給予了點評：首先，對于你的勇氣與善于思考、勤于發(fā)現(xiàn)的精神，老師感到深深的敬佩，你真是個愛動腦經(jīng)的好孩子。說到這兒她的臉蛋更紅了，嘴角還帶著羞澀的微笑。如果你能聽老師先講完再舉手闡述自己的觀點會更好，一來不會打亂其他同學(xué)的思路，二來也可以有一個對比，比較看看，哪個方法更好，你覺得呢？我詢問她的意見，她抬起頭，真誠地望著我，點了點頭。我向全班同學(xué)表示我們學(xué)習(xí)就應(yīng)該有這種探索精神，這種敢于懷疑敢于超越老師的精神，這次這位同學(xué)真是我的老師啊！講到這兒，掌聲立馬便響起了，全班同學(xué)都以欽佩的目光望著她，我向她豎起了大拇指，后來，這位同學(xué)一改往日羞于舉手的“風(fēng)格”，變得勇于表達(dá)自己的看法，漸漸地語文成績大有長進(jìn)起來。在這次“事故”中，我沒有因為她沒有舉手就上課搶答就批評她，反而因為她的創(chuàng)新思維而鼓勵了她，然后因勢利導(dǎo)地提醒全體學(xué)生要學(xué)習(xí)這種自主學(xué)習(xí)意識和自主創(chuàng)新的精神，很快班里就興起了一股“自學(xué)”之風(fēng)，預(yù)習(xí)工作開展的更順利了。

作為一名新教師，在陶行知理論和實踐的影響下，我熱愛教育、熱愛學(xué)生，擁有滿腔熱血，可是，還是有很多的不理智和沖動情緒。在經(jīng)過一年左右的教學(xué)實踐下來，我深深地感到，作為一名人民教師，我們應(yīng)該用寬容的智慧、理解的智慧、愛的智慧，去接受和包容每一個學(xué)生，去牽起他們的小手，帶著他們繞過大河翻過大山，踏上人生的坦途;在教學(xué)的過程中，要提醒他們勇于發(fā)現(xiàn)問題，善于思考問題，和學(xué)會合作解決問題，在平時積累上，善于觀察生活中的點點滴滴，善于積累生活中的方方面面知識，善于培養(yǎng)生活中的各種知識技能，只有這樣，未來才能夠?qū)W(xué)習(xí)、工作和生活很好地結(jié)合在一起。授人以魚不如授人以漁，只有教會孩子們學(xué)習(xí)的方法，才能真正算上育人。要將陶行知先生的“愛滿天下”牢記心中，先生曾在《糊涂先生》一詩中告誡教師：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”[3]只有真正愛學(xué)生、了解學(xué)生、寬容學(xué)生，才能讓教學(xué)和自身價值得以實現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]方明著.陶行知全集（第八卷）.北京：教育課文出版社，2011.

[2]顧明遠(yuǎn)著.陶行知選集（第一卷）.北京：教育科學(xué)出版社，2011.

[3]方明著.陶行知全集（第七卷）.成都：四川教育出版社，1991.

[4]方明著.陶行知全集（第一卷）.北京：教育課文出版社，2011.

[5]方明著.陶行知全集（第四卷）.北京：教育課文出版社，2011.