海寧皮影戲：燈下弄影，紙上談兵

葉濤

單手單眼，卻有道不明的生動與圓滿，這便是海寧皮影戲的魅力。作為目前江南僅存的國家級皮影戲藝術，海寧皮影戲聲腔古老，風格獨特，頗具南宋遺風。2011年11月，包括“海寧皮影戲”在內的“中國皮影戲”被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

如影隨行

皮影戲的起源，這一個傳說最動人：漢武帝的李夫人，那位“一顧傾人城，再顧傾人國”的美人，一病香消，皇帝相思成疾，就有聰明人“夜施帷帳，明燈燭，而令帝遙望之，見美女居帳中，如李夫人之狀”。這影戲成全的重逢，讓皇帝心神恍惚：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”這個深情的故事，貢獻了“傾國傾城”“絕世佳人”“姍姍來遲”這些美麗的成語，更有“借燈取影”的皮影智慧，從此，影戲一唱兩千年。

宋時，影戲如火如荼，宋室南遷后傳入海寧，汴梁偶人的濃彩重飾，合著江南的絲竹管弦，成就了“新年影戲聚星缸，金鼓村村鬧夜窗”的狂歡。不止坊間，女藝人王閏卿更是憑那“一口述說千古事，雙手對舞百萬兵”的手藝，出入臨安的皇宮，借銀燈，演戲文。

如今的海寧皮影戲，依舊有南宋遺風，還是重彩繪，少雕鏤，短下巴的圓潤側臉上，一只細長的鳳眼，鑼聲里登場，鼓聲里打斗，笛聲里懷春，二胡里訴衷腸。鑼鼓升起，高亢激越的弋陽腔，金戈鐵馬，醉里挑燈看劍；婉轉幽雅的海鹽腔，行云流水處，別有幽情暗恨生，隱約當年臨安的繁華，那份恍惚，一如漢武帝再見李夫人。

皮囡囡

影戲初到海寧時，是用“素紙雕簇”的“紙頭人”，后來改用羊皮彩繪，得名“羊皮戲”，再后來，牛皮取而代之，始稱“皮囡囡”。

光潔彈潤的母牛皮，要制得薄如素紙。這個薄，硬是薄出了一道道葷點心——燈影牛肉、魚肉影戲、影戲算條，都借了皮影標榜手藝。制好的牛皮，經風干、剪形、繪稿、勾線、上色、過稿、鏤刻、發汗熨平，一番細吹細打之后，出落成才子佳人，遍身華彩，側著身，只一條胳膊，一只眼，照樣眉目傳神。燈光降臨，好比女媧吹了口仙氣，皮囡囡活了，人面般生動的皮膚、神情和體溫，粉白黛黑，華服玉面，翎管連接的關節，一低頭一轉身，輕盈如弱柳扶風；若是那驍勇的好漢，再添一條胳膊一條腿，飛騰、翻轉、打斗，動如狡兔。看藝人一雙手上：趙子龍長槍一橫，單挑曹營大將，小鑼急急催，刀來劍往，槍腳如麻；大鑼一聲喝，長槍如電，敵將身首異處，槍頭赫然一顆人頭，是謂“挑頭”絕技。

皮囡囡們住在樟木的影戲箱里，上千個身子、頭茬，再加上“臺面包”的亭臺樓閣，“龍虎包”的飛禽走獸，“花包”的花草樹木，“刀槍袋”的十八般兵器，端的是箱中乾坤大。熟于擺弄的藝人，喜滋滋地取出箱里的千軍萬馬，唱遍肚里的百出大戲，上天入地，穿梭古今，幻化出整個世界，何嘗不是開天辟地的氣魄。

蠶花戲

“蠶熟半年糧”，清明前后，海寧村村開唱蠶花戲。用的幕布，正是江南的“桃花紙”，又白又薄又糯，皮囡囡貼著這紙起立坐臥、躺滾廝殺，著實不易，想那《紅樓夢》里的尤三姐，指著賈璉說“提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙”，演蠶花戲，要的就是藝高人膽大。蠶花戲必演《馬鳴王菩薩》，幕布上，蠶神是位美麗的女子，在馬上奔馳，藝人高唱“馬鳴王菩薩到府來，保佑你家年年看好蠶……舊年采了千斤繭，今年采到萬斤蠶”。演畢，蠶農來討那桃花紙，糊上蠶匾，心里便有了豐收的篤定。

除了蠶花戲，舊時的生活，哪一處少得了影戲呢？求神演還愿戲，做壽演祝壽戲，造屋演上梁戲，廟會演酬神戲，小孩生日演周歲戲，結婚還有暖房戲……當年海寧的陳閣老，干脆在家里養了一個皮影戲班子，以娛晚年。

然而“把酒話桑麻”的時代早已過去，影戲跟老藝人們一起，相繼凋零。陳閣老的宰相府第，那昔日王謝門前，如今游人如織，只有海寧皮影戲館的影窗上，依舊雕梁畫棟，門口坐鎮兩只石獅子，檐間懸著花團錦簇的宮燈，也不知道是哪朝哪代的豪門。

上古天真

兒童永遠是皮影戲最真摯的擁躉，而影戲的燈光是成人世界的滿天星斗：美的好人，丑的壞人，石頭精一張山石臉，孫悟空渾身掛仙桃，鳳凰的羽翼簇擁貴婦的長發，墜珠亭亭垂過鼻尖，蟒袍下波濤翻滾，波濤上又開出紅的綠的繁花；那青面獠牙的怪，云里霧里的龍，各種想象中的動物，自由行走在天堂地獄、高山大海，它們飛快地轉身、變化、翻筋斗，短兵相接的聲音，是一個小鈸發出金屬的尖叫。

在絢爛又質樸、古老又天真的影戲前，大剌剌地，與赤子之心不期而遇。于是，相信《八美圖》里的青年，掰玉米似的一連娶到八個美人，然后大家一起千里覓封侯，人生就是一次興高采烈的春游；無論是《鸞鳳簫》還是《瑪瑙杯》，寶物總會引來禍事，義氣是理直氣壯地劫法場，成功是彈無虛發地中狀元，蒙冤的將二代特別能打，貪心的官二代特別該殺……

燈影下，精湛繁復的技藝，纏繞撲朔的劇情，高亢低回的唱腔，都憑那直抵人心的天真，輕杖勝馬。