關于幸福的經濟學思考

陳凡

（湖北省荊州市長江大學經濟學院，湖北 荊州 434023)

關于幸福的經濟學思考

陳凡

（湖北省荊州市長江大學經濟學院，湖北 荊州 434023)

初學經濟學，便不斷有老師告訴我們經濟學是一門研究幸福的學問，而且這一幸福這一詞匯作為一個高頻詞匯，常常被提及，也時常與“帕累托”、“理性”等緊緊的聯系到一起。作為一名經濟學的初學者，結合自身體會，談談關于幸福的經濟學思考。

幸福；經濟學思考；理性；帕累托

2012年央視推出一檔調查節目，對受訪者提問 “你幸福嗎？”。盡管問題回答千奇百怪，帶來了比較多的笑料，也引起了社會關于幸福的熱烈討論?！靶腋！币辉~多么的簡單，卻引起了不一樣的反響，也說明在百姓心中“幸福”這一簡單詞匯多么遙遠。我們不得不反思這一現象，改革開放以來，我國經濟快速發展，社會生活極大豐富，人們的生活水平也提高了，為什么幸福卻離我們越來越遠了，甚至我們越來越不幸福了。不滿的情緒越來越重、社會的雜音越來越多、人們的需要難以得到有效滿足等等，一系列現象表明，關于幸福觀念我們需要改變，不應該再僅僅簡單的考慮“幸?！痹~匯，更應該利用經濟學思維思考幸福的相關理念，以下具體闡述。

一、幸福的前提：一種包容的氛圍、一種思維的轉換

經濟學中認為幸福就是人們獲得滿足的程度，按照效用論的觀點，一個人喜歡偏好吃肉包大于吃饅頭，在其他條件相同情況下，給這個人肉包的滿足感要大于給這個人饅頭，也就是吃肉包獲得的幸福指數會高一些。改革開放的初期，人們物質貧乏，那時各種物質很少，人們對于物質的追求和期盼也比較少，大家的追求都少，過的也都是舒服。隨著社會發展，物質極大豐富，社會越發復雜，人們的追求也出現了分化。社會結構的日益復雜使得人們在發展過程中的差距越來越大，心里期盼和希望的與現實的差別越來越大，人們的各種欲望難以達到的越來越多，幸福感自然越來越低。更值得注意的是，隨著社會的發展，社會差距拉大，這種差距擴大的同時，加劇了人們心里的不平衡性，使得人們及時獲取了比原來多的多的收獲的時候，卻遠遠還有人比自己多很多，欲望難以得到所有的滿足，幸福感也難以有改善。

想要的越多，就有越來越多的得不到滿足，與幸福的差距就越來越遠。這便成為當下社會主流的價值導向，誠然我們承認一定程度上應該需要這種價值導向，但是我們也更需要一種滿足的感覺，一種幸福的感覺。社會中對于他人多一種寬容、對于他人的擁有多一種平和的心態、對于自身的實際多一份寬容的滿足感，是否我們也會想，相比過去我們已經擁有了更多、相比他人我們已經收獲了更多，相比未來，我們還能夠擁有更多，轉換一種思維方式，那么整體的氛圍是不是更加和諧一些、幸福感是不是更加強烈一些。

二、幸福的實現路徑：社會理性路徑下行動

當然，當人們轉換思維方式，多一些理解、多一些諒解的同時，需要有實現幸福的路徑，特別是生活的幸福不應該是一個人的幸福，更應該是所有社會群體共同的幸福，也就是我們在追求幸福的同時，應該考慮同樣類似群體也有追求幸福的權利，這種權利不應該被侵犯，也不應該被剝奪，應該受到同等的待遇和保護。

誠如我國的改革一樣，我國正處于經濟改革的階段，經濟改革的目標是市場化，就是改變我們過去的行政化的配置資源的手段，要求我們運用市場中價格、供求等方式來控制資源的配置，并且隨著改革的深化，市場化的程度應該是越高的。隨著市場的完善，就會出現一種結果，以前我們靠輩分、親情等手段配置資源都不在發揮作用，而真正認的就是錢，靠貨幣的多少來衡量資源的價格，并激勵人去奮斗。在這樣的情況下，人人為了錢，而不是看輩分、級別，最后達成的結果就是人人平等和自由。在市場中，人是具有理性的，就是都會為了自身利益最大化而進行選擇。以購買產品為例，大家都會選擇購買優質優價的產品，也就是大家都會去選擇最好的東西，結果剩下的都是最不好的物品和東西。人人追求自身利益最大化的最后結構是，市場上到處出現食品安全，物價上漲，產品質量變差，到處都是假冒產品，大家都不太幸福。

真正好的方式應該是個人在追求幸福的同時，也考慮到其他人的利益，建立一種理性化的訴求，這樣才能夠形成一種公共理性的思維，在個人追求幸福的同時，也能夠尊重其他群體利益訴求，從“利己主義”出發轉變為“利他主義”出發的思路。

三、幸福的目標：達到帕累托最優

幸福的實現不應該僅僅是達到幸福的感受，應該是在幸福感不斷增強中逐步實現社會向最優化目標改進的過程。力求在個人不斷追求幸福的過程中，逐步實現社會的帕累托最優目標。我們國家人情、親情特別濃厚，基于此我們大多數時候也會利用親情等手段來配置資源。我們用親情配置資源，可能會出現這樣一種結果。例如，一家人吃飯，親人們都比較愛護家人，就會出現大家都吃差些的，而留下相對比較好的一些東西。盡管大家都吃的是不好的東西，但是大家都很幸福，過得很舒服。所以，有時候親情也會產生比較好的結果。同樣，我們市場化改革過程中，如果大家都能夠按照理性思維，充分調動人們追求幸福的積極性，做到人人平等，人人自由生活時，社會整體將會達到最優的狀態。

所謂帕累托最優就是社會中沒有任何一條路徑能夠使得社會的狀態比這種狀態更好。個人有帕累托目標，社會也有帕累托的最優追求。幸福目標的實現也應該有帕累托最優標準作為指導，個人追求幸福應該是不斷改進，力爭實現最好的狀態，社會追求幸福應該是全體社會成員不斷努力，力爭達到社會整體狀態的最優。

由此，幸福目標的達成應該是社會不斷帕累托改進達到帕累托最優的一個過程。盡管可能達到帕累托最優狀態的目標是一種相對理想化的狀態，但是帕累托最優的目標不能夠失去，只有在合理目標指引下，我們才能夠在朝著幸福的路上一步一步邁進，才能更近一些，才能夠走的更好。

陳凡（1990-），男,漢族,湖北監利人，長江大學經濟學院碩士研究生，研究方向：產業經濟學。