淺談外國(guó)文學(xué)對(duì)余華創(chuàng)作的影響

□趙繼紅

淺談外國(guó)文學(xué)對(duì)余華創(chuàng)作的影響

□趙繼紅

余華是當(dāng)代先鋒派最具代表性的作家，也是中國(guó)文學(xué)史上一位重要的作家。余華的作品從創(chuàng)作之初到后來(lái)的蓬勃發(fā)展、宣傳開(kāi)來(lái)，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了很大程度地跨越，這主要是因?yàn)槠涫艿酵鈬?guó)文學(xué)的影響相對(duì)較大。外國(guó)文學(xué)作品和理論的涌入，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的面貌和走向都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從早期的先鋒小說(shuō)到后來(lái)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，或顯或隱,都可以看到外國(guó)文學(xué)對(duì)余華創(chuàng)作的深刻影響。這種轉(zhuǎn)換同時(shí)意味著中國(guó)當(dāng)代最有活力的先鋒小說(shuō)寫(xiě)作終于突破對(duì)外國(guó)小說(shuō)的借鑒，形成真正自我風(fēng)格。

一、創(chuàng)作之初的模仿

隨著思想潮流的解放和興起，一大批的外國(guó)文學(xué)理論的作品涌入國(guó)門(mén)，在經(jīng)過(guò)十年知識(shí)饑渴的時(shí)期以后，我國(guó)的作家急需從這些優(yōu)秀作品中獲得能量，對(duì)于大量涌入的西方思潮和優(yōu)秀文學(xué)作品作家們是欣喜的，但是他們同時(shí)要去面對(duì)的是浩劫之后的文化荒園的悲涼。這個(gè)時(shí)期剛剛踏入文壇的余華也和大部分作家一樣，作品中透露除了傷感情緒和對(duì)美好人性的呼喚。川端康成可以視為余華寫(xiě)作的啟蒙老師，是他將余華領(lǐng)進(jìn)文學(xué)的殿堂。《星星》、《月亮照著你，月亮照著我》、《竹女》、《老師》等多部小說(shuō)都流露出感傷唯美的審美格調(diào)，甚至還帶著某些抒情散文的特質(zhì)。在這一時(shí)期余華總是熱衷于反映平凡生活中普通人的甜蜜與憂愁，在清新詩(shī)意的氛圍中透出點(diǎn)點(diǎn)憂傷，因而使得這一時(shí)期的創(chuàng)作整體呈現(xiàn)出川端康成式的唯美感傷的審美格調(diào)。無(wú)論是從審美角度，還是從思想情感角度，川端康成的文學(xué)作品都成為影響余華前期創(chuàng)作風(fēng)格的主要類(lèi)型。這為余華今后的創(chuàng)作之路奠定了堅(jiān)實(shí)的礎(chǔ)。

二、創(chuàng)作中期的先鋒實(shí)驗(yàn)

隨著新一輪外國(guó)文化思潮和國(guó)內(nèi)理論批評(píng)界對(duì)文學(xué)理論方法的研究熱，當(dāng)代作家們也開(kāi)始沉下心來(lái)對(duì)文學(xué)的本體性進(jìn)行冷靜地思考，文學(xué)形式的意義開(kāi)始在作家們的創(chuàng)作觀念中得到強(qiáng)化。余華在廣泛地閱讀西方經(jīng)典作品之后，一改溫情的文學(xué)風(fēng)格而成為先鋒小說(shuō)的主力干將，極力在作品中追尋“內(nèi)心真實(shí)”，沉酒于文體實(shí)驗(yàn)。這種創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換讓余華成功的踏入了先鋒小說(shuō)家的創(chuàng)作行列，開(kāi)辟出了一條全新的寫(xiě)作道路，并隨后在幾年的時(shí)間里寫(xiě)出了《現(xiàn)實(shí)一種》、《一九八六年》、《四月三日事件》、《河邊的錯(cuò)誤》等大量中短篇小說(shuō)。這些作品區(qū)別于前期作品中的感傷和唯美，余華在這場(chǎng)語(yǔ)言的游戲中追求著世界的真實(shí)性，近乎偏執(zhí)的進(jìn)行了文本的先鋒實(shí)驗(yàn)，余華用冷漠殘忍的敘述方式成為了最具有先鋒特質(zhì)作家。然而，余華并沒(méi)有將先鋒實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底。

三、創(chuàng)作的平和理性期

美國(guó)先鋒作家威廉·福克納在這個(gè)時(shí)期給予了余華最重要啟示，他對(duì)余華小說(shuō)創(chuàng)作的再次轉(zhuǎn)型起到了至關(guān)重要的作用。福克納的那種悲憫體恤的精神立場(chǎng)和寬容溫和的創(chuàng)作姿態(tài)以及他對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的犀利批判都使余華感到驚嘆，余華稱(chēng)贊福克納的作品始終都能像生活一樣質(zhì)樸。始終和現(xiàn)實(shí)保持緊張關(guān)系的余華開(kāi)始思考自我和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在這個(gè)時(shí)期余華接連發(fā)表了幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》。創(chuàng)作轉(zhuǎn)型后的余華，逐漸脫離先鋒小說(shuō)對(duì)形式的過(guò)分追求，而轉(zhuǎn)向?qū)π≌f(shuō)內(nèi)容的填筑。余華開(kāi)始放棄繁雜的表達(dá)形式，用一種最質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述溫暖的故事，將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)潔化，并用自己準(zhǔn)確獨(dú)到的筆觸直達(dá)人心，給讀者以強(qiáng)烈的震撼力。

外國(guó)文學(xué)作為一種全新理念、全新思想以及全新創(chuàng)作手段背景之下的產(chǎn)物，確實(shí)深深地沖擊與影響了我國(guó)作家的思想與模式。但余華能夠汲取其精華，加之自身獨(dú)特的理解以及與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合，將自己內(nèi)心中豐富的真情實(shí)感進(jìn)行展現(xiàn)。這樣的作品，是具有本土文學(xué)特色的，更是世界文壇發(fā)展過(guò)程中必不可少的精神源泉。

(中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院)