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淺析《復活》中的瑪絲洛娃

2016-11-21 20:38:15郭和英
劍南文學 2016年10期
關鍵詞:生活

□郭和英

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淺析《復活》中的瑪絲洛娃

□郭和英

托爾斯泰作品中的婦女形象無數,形態各異?,斀z洛娃是托爾斯泰晚年作品《復活》中的女主人公,是托爾斯泰人物畫廊中最出色、最動人的女性形象之一。與以往描述貴族婦女生活不同,托爾斯泰把目光投向了生活在社會最低層的普通婦女。

瑪絲洛娃這個人物的塑造層次分明,富于變化。年少時的單純善良、墮落后的自尊倔強、入獄后的寬容自強。最后,她勇敢堅強,走上了革命的道路。托爾斯泰筆下的這個人物,形象生動而立體,可讀性極強。

一、年輕時單純善良

小說中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃出身卑微,是一個私生女。應該說,少年時代的她還是極其幸運的,男主人公聶赫留朵夫的姑媽收養了她,于是,她成為一個鄉下地主家的養女、婢女。衣食無憂,生活穩定。少女時代的瑪絲洛娃真活潑、聰明伶俐、善良淳樸、熱情真誠。憑著一顆單純的心靈,安靜地生活。她對生活,有著她那個年齡的少女所懷有的美好的期待、向往。

瑪絲洛娃的單純可愛,正是開始吸引聶赫留朵夫的眼球的地方??磻T了上流社會生活的奢華、迷亂,厭倦了虛偽、欺詐,只是系了一條潔白圍裙的馬斯洛娃,在聶赫留朵夫的眼睛里儼然成了純潔的天使。聶赫留朵夫開始頻繁向瑪絲洛娃示愛,瑪絲洛娃緊張、羞澀、又難以掩飾內心的歡喜。瑪絲洛娃少女時的純真,是這個人物身體上的自然散發,美麗、淳樸、善良是這個人物最本質的特點,也是托爾斯泰最看重的女性品質。也正是因此,托爾斯泰才對這個后來墮落的女人,抱有極大的同情心,才讓她擺脫苦難,重生復活。

二、墮落時自尊倔強

瑪斯洛娃遇見了聶赫留朵夫之后,寧靜的生活便改變了,厄運也悄然走近了她。原本瑪絲洛娃雖為地主家的養女兼使女,但沒有絲毫奴顏婢膝。她本分地做著自己,日復一日。

過膩了大城市腐化墮落生活的聶赫留道夫,來到鄉下躲清凈。鄉下的一切,對他而言,就是個新鮮:新鮮的空氣,新鮮夜晚,新鮮的人兒。聶赫留道夫對瑪斯洛娃的喜歡,只是一時興起,沒有責任,沒有擔當,沒有未來。興致淡了就離開、忘掉。這只是一個紈绔少爺無數次風流艷遇之一,在他自己看來,一切都無所謂,大家都如此。但瑪斯洛娃對聶赫留道夫的感情是真誠的,情竇初開、滿心歡喜、忘了一切。瑪斯洛娃單純、幼稚、毫無心機。

瑪斯洛娃相信聶赫留道夫,對他充滿了少女的幻想。而現實無情地打破了她的幻想,聶赫留道夫絕情地離去讓她才開始意識到,他們完全是兩個世界不同的人,他們之間隔著一道不可逾越的鴻溝。她絕望了,想縱身跳到車輪下,了此一生。胎兒的蠕動,讓她茍活下來。

聶赫留道夫的姑媽覺得顏面盡失,絕情地將瑪絲洛娃驅逐出門。生活失去了依靠,又不情愿去做勞力的她沿著苦難的階梯不斷往下滾,最終她滾進了火坑,淪落風塵,過了七年非人的生活,感受到了人生的悲苦和社會的殘酷。即使這樣,苦難還沒有到頭,她又被誣告謀財害命,進了監獄,押上審判臺。這時瑪絲洛娃終于忍受不住放聲大哭,哭聲中讀者聽出了她無盡的悲哀,無盡的委屈。她在申訴、在抗議,多么無奈,多么無助??少F的是,即使在是低到塵埃里,她還是沒有失掉那可憐的自尊。她是一個倔強的姑娘,她作踐自己,當上妓女,以這樣的方式對所有欺侮過她的男人進行報復,特別是對一度愛過她的聶赫留朵夫進行報復??蓻]想到的是,以殺人犯之名被冤入獄,這樣,她就連這最后一絲尊嚴將蕩然無存,最為卑微的反抗的權利也將失去了。這是瑪絲洛娃無法承受和面對的,悲痛欲絕。

三、囚徒時自強與寬容

審判席上的再次相遇,讓聶赫留朵夫深深地懺悔。開始瑪絲洛娃對聶赫留朵夫嗤之以鼻,歷盡苦難不再信任他,對他的喋喋不休非常反感,甚至是心頭怒火中燒。正是在這次次狂怒之下,瑪絲洛娃恢復了自己的人格和尊嚴。她漸漸明白了,生活的本質在于寬恕,而不是仇恨。

瑪絲洛娃在監獄戒酒戒煙,拒絕調換監獄、拒絕醫生的同情。在流放到西伯利亞的途中,瑪絲洛娃并沒有因為生活困苦而再繼續墮落,而是通過自己的努力來服刑。判決下達,瑪絲洛娃徹底拒絕聶赫留朵夫陪她同往。但這次的拒絕令瑪絲洛娃得到了心靈上的極大滿足,她不再是那個向人獻媚的妓女,而是充滿了自尊的普通人。她不想再沉淪的下去,她要靠自己的力量去努力生活。

特別在情感上,與革命者的接觸,瑪絲洛娃發生了根本性轉變。在瑪絲洛娃被迫去冰天雪地的西伯利亞服苦役的途中,遇見了她精神“復活”的引領者:西蒙松。在監獄中結識的政治犯西蒙松,不同于聶赫留朵夫。在她最不堪時不嫌棄她,同情她的遭遇,安慰她,鼓勵她,幫助她。這種真摯可貴的感情是她以前從未體嘗過的,這漸漸喚醒了瑪絲洛娃麻木已久的自尊心,讓她重新振作起來。她雖然不懂得政治犯們的思想和事業,但這讓她看到了另一種完全不同的生活。她找到了屬于自己的價值,找到了“平等的地位與人性的尊嚴”,墮落時的輕浮放蕩一掃而光,一個端莊、誠實、善良的勞動婦女瑪絲洛娃回來了。此時的瑪絲洛娃,已然變得自強與自愛,得到了精神上的復活。

歷經塵世苦難,她清楚地了解他與聶赫留朵夫之間的距離。她對聶赫留朵夫不是沒有一絲情感,只是她無法再信任、再接受,就算是他們過去有過純潔而美好情感,也已經煙消云散?,斀z洛娃這個人物的可貴之處,還在于她的寬容。面對聶赫留朵夫的懺悔,她最終選擇的是原諒,而不是仇恨、報復。她對這個幾乎毀了她一切的人,更多表現的是寬恕。當然,瑪絲洛娃的寬恕的不止是聶赫留朵夫,還有這不公平的人世間,還有那些欺凌侮辱她的人。而這一切,都基于她最善良的本質。也正因此,她才完成了真正意義上的精神救贖,她精神再生了,她復活了。

結語:

托爾斯泰一生都在矛盾和痛苦中掙扎,晚年世界觀發生了巨大的轉變,從貴族地主階級立場轉向了宗法制農民的立場上。他一直都在關心并熱愛,這些生活在社會底層的普通百姓,他一直都在探尋一條救贖社會苦難的道路。托爾斯泰宣揚道德的自我完善,要用一顆寬恕的心救贖自己,寬恕他人,瑪絲洛娃正是托爾斯泰的思想體現者。托爾斯泰認為女人要善良,瑪斯洛娃正是用一顆善良的心寬恕了聶赫留朵夫,并找到了生活的意義。

(大連大學英語學院)

引言:《復活》是托爾斯泰晚年的一部批叛現實主義的文學作品。小說中女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是當時俄國社會生活在最底層婦女代表,托翁筆下的這個苦難婦女形象的塑造鮮活、生動,有層次感,耐人回味。

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